“法律是人造的產物，具有多樣性和多變性，不同的法律只是不同利益的體現”，說明法律是主觀的產物，這與“人是萬物的尺度”忽視評價標準的客觀性，認為真理是相對的是壹致的。
評論:
公元前5世紀後，古希臘奴隸制經濟進壹步繁榮，雅典奴隸制民主發展並達到頂峰。雅典被稱為古希臘的政治、經濟和文化中心。發達的城邦民主使參與政治生活成為每個公民生活的重要組成部分。面對人在社會中日益突出的中心地位，壹些學者開始懷疑社會現實和宗教，並將研究的重點轉移到人本身。於是“智者派”出現了。