《呂氏春秋》也說鄧和公孫龍是言不盡意的人，以悖論聞名。《莊子》中的世界在列舉了當時著名的悖論後，提到了惠施、桓疃、公孫龍的名字。所以這些人似乎是著名藝術家最重要的領導。
《呂氏春秋》裏也有壹個故事，說鄭國有壹個財主，被洪水淹死了，屍體被撈出來。富人家屬要求贖回屍體，得到屍體的人要價太高，於是富人家屬來找鄧商量。鄧對說，“放心吧，他不會賣給妳的。他會賣給誰？”抓屍體的人急了，也去找鄧分析思路。鄧Xi回答:“妳放心，他不叫妳買，他還會叫誰呢？”故事沒有說這件事的最終結局，所以我們可以想象。
因此，鄧的本事就是對法律條文反復推敲，並在不同的情況下隨意作出不同的解釋。他就是這樣做到“密切註意纏繞，使人措手不及”。他只註重“名”不註重“實”這就是名家的精神。
辯手本來就是訴訟律師，鄧顯然是最早的訴訟律師之壹。但是，他只是開始分析名稱的人，並沒有對哲學本身做出真正的貢獻。所以真正創造出名家的人，是後來的惠施和公孫龍。