壹、西周及以前的刑法思想(1)尊天懲刑，主張刑法代表天意。這種思想的哲學基礎是天人觀。人尊重、敬畏自然，所以不得不崇拜；而且統治者也意識到，假借天威來治理國家，比只憑自己的本來面目來控制人民更有效。(2)寬嚴相濟，強調刑法的輔助作用。禮法都是統治者治理國家、治理社會、治理人民的手段，都是行為規範，都有壹定的國家強制著作作為後盾，但作用和功能卻大相徑庭。禮的本質是“異”，即強調等級差別，所謂“樂者同，主者異”；法的本質是“同”，即強調使用的平等性，所謂“刑無等級”(3)以刑罰教化，強調刑法的教育作用(4)刑法要“適度”，追求刑法的寬容性(5)初心論犯罪，強調主觀罪過(2)春秋戰國時期的刑法思想(1)法家的刑法思想:崇尚成文法，認為法律應該公開；主張刑罰沒有等級之分，法律應當平等；提倡“法律為王”，認為刑法應隨世代發展而演變，反對泥古；提倡重刑主義，認為只有通過重刑才能達到“以刑消刑”的目的(2)儒家的刑法思想:道德支配刑罰，“道德支配刑罰”是儒家刑法思想的核心；先禮後刑，禮重刑輕；處罰要寬大、簡單、適度。(3)道家刑法思想:認為人類文明和社會進步是萬惡之源，主張回到“雞犬之聲相聞，百姓老死”的“小國寡民”社會，甚至回到壹無所有的混亂狀態。(4)墨家刑法思想:在刑法理論上，主張公正執法、秉公執法，反對儒家的“刑不上大夫”。
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