孔子對夏商周的禮制有很深的研究。他認為歷史是不能割斷的，後朝必須繼承前朝。尊周禮是孔子的基本態度，但不是絕對的。上壹章孔子提出夏商周禮儀制度有得有失。孔子說:夏朝、商朝以自己的法、規、禮、樂統治世界，但立法不完善，流弊使制度偏離中道。夏朝崇尚忠義，殷商崇尚樸質鬼神。自周朝興起以來，出現了像文王和這樣英明的國王，以及像周公這樣英俊的國王。所以我們在考察夏商時期的禮儀制度時，要麽去掉過多的內容，要麽增加不足的內容，制定的制度和規定是細微而全面的，無論在朝廷，在諸侯國，還是在家家戶戶，大街小巷，都可以做到盡善盡美。禮制的繁榮是夏商代所不能及的。我生於周朝，是周朝的臣民。我本該遵守王朝的禮儀，何況這麽完美的禮儀。因此，我唯壹應該尊重的是李周。看孔子當時的修養，選的是最好的禮樂。他夢裏忘不了周公，壹心修魯史，尊天，為後人所效法。