把社會發展看成是許多個體的聚集(整體上是個人主義的壹種形式)，以此來解讀和研究許多學科。在最極端的形式下，方法論個人主義認為整體只是許多個體的總和(原子論)。
在經濟政策問題上自由放任的態度。這種態度在德國被戲稱為“斯密主義”或“曼徹斯特主義”。無論是哪個經濟學家，只要根據關於單個家庭和企業行為的假設建立他的理論結構，就會有贊美他所描述的個人利益自由互動的結果的嫌疑。
擴展數據:
在他們主要感興趣的問題範圍內，即在經濟機制的邏輯範圍內，那個時期的理論家所采用的方法可以被辯護為方法論的個人主義，他們的研究成果，就他們而言，並沒有因為這種方法的內在局限性而受到實質性的損害。
社會是由個人組成的，社會經濟活動唯壹真正的基礎是個人。沒有個體的人，社會就不復存在。社會中的任何行為都是由個體做出的，壹個社會或壹個集體總是可以通過相互配合的個體的行動而有所作為。
社會或集體無法具體化，只有個人行為才能賦予社會或集體具體的意義；分析和研究個體心理和動機是分析和研究社會現象的起點。只有通過個體分析，才能真正理解社會現象及其本質。對社會現象的分析應該是從個人到社會，而不是從社會到個人。