秦始皇三十四年(公元前213年)實行“邊焚書邊以官為師”的教育制度。秦代的教育制度源於法家的教育思想。
繼前丞相王萬之後，春博士再次建議始皇帝走古代道路，分封子孫，以防英雄篡位。宰相李斯反駁說，提倡向古人學習而不註重實際問題，肯定會讓人心浮氣躁。
秦始皇三十四年(公元前213年)，丞相李斯建議燒掉除秦之外的各國史書。除了博士軍官，那些藏著幾百本書，私下討論幾百種理論的人也應該受到懲罰。只有醫學、占蔔、植樹等實用性、非政治性的書籍才能保留下來。想學法律的人只能向官員學習，在實踐中掌握。實行“依法教學，以官為師”的教育制度
以官為師，就是說整個社會除了文學官員之外，沒有任何有寫作能力的人。人們要想學習寫作，只能向政府官員學習。政府官員承擔教育行政官員和教師的職責。(學習的內容是朝廷的政令。見本文:依法教學。)
早在西周時期，古代文物就全部掌握在政府手中。禮、樂、射、舞都藏在祠堂裏。民間無書無器，學術專為官。教育不是別人，正是官員。那時候我也在政府讀書，官和師是壹體的。到了春秋戰國時期，學術繁榮，官學衰落，私學興起，教育突破了“以官為師”的局限。到了秦朝，為了控制輿論，遏制思想，在全國建立了“以官為師”的制度。