2.趙有壹個人很擔心老鼠，所以他向中山要壹只貓。中山的人送給他壹只貓，擅長抓老鼠和雞。壹個多月後，他們家的老鼠和雞都被抓了。他的兒子很擔心，對他的父親說:“為什麽不把貓趕走？”他父親說:“這不是妳能知道的。我們家的惡在於有老鼠，而不是雞。有了老鼠，他們偷我們的食物，咬我們的衣服，刺穿我們的墻壁，毀壞我們的家具和器皿，這樣我們就會挨餓受凍。不是比不養雞危害更大嗎？沒有雞，不吃雞就好，離餓死凍死還遠著呢！為什麽要把貓趕走？”
3.作者簡介:劉基，漢族，青田縣(今浙江省溫州市文成縣)南田鄉人，人稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。明洪武三年(1370)，名誠伯，故又稱。到了第九年，吳宗政德追授壹個姓氏，謚號文成，此人後來被稱為和文成公。
從元到順，士子升官。拓寬經史，尤其是經緯之學，人比諸葛亮。鄭錚十九年(1359)，朱元璋聞劉基、宋濂之名，邀之。他寫了壹本書，闡述了18種時事策略，受到了高度評價。參與策劃平定張士誠、陳友諒及北伐中原。武元年(1367)，為太史官令，入武神大歷。請定制立法制止濫殺。
劉基佐和朱元璋平天下。論天下之安，義在色。遇到緊急情況，他有努力的勇氣，計劃已定，人無法衡量。朱元璋連連稱劉基:“吾卵巢也。”在文學史上，劉基、宋濂、高啟並稱為“明初三大詩人”。中國民間廣為流傳“天下三分諸葛亮，劉伯溫壹統；前軍事家諸葛亮，後軍事家劉伯溫。他以巧妙的計算和運籌帷幄著稱。
4.思想的傳播:劉基的儒學思想直接影響了明初的學風。它融合了理學各派，儒道互補，體現了明初的特色，影響了明初的學術思潮。
明朝建立後，劉基提出的衛所制度加強了皇帝對軍隊的控制，對鞏固中央集權起到了重要作用。
劉基壹直主張教育民眾，讓他們懂得法律。劉基在《大明法》的制定中也發揮了重要作用。
劉基對依法治國有自己獨特的看法。劉基認為，法治是壹個國家長治久安的有力保障，法律的制定應該相對寬松，但在實施時必須嚴格執行，尤其是對執法者而言。在當時的社會制度下，劉基的法律思想對於打破中國古代“人治”的傳統，使法律更加客觀公正，符合法制發展的進步趨勢，發揮了重要作用。
參考數據
趙人養貓_百度百科:/item/% E8 % B5 % B5 % E4 % BA % BA % E5 % 85% BB % E7 % 8c % AB/6728641？fr =阿拉丁