盤庚時期，盤庚發現貴族之所以不願意動，是因為在任大臣言行不正，於是決定用前王傳下來的教規制度整頓當時的法制。
祖嘉年間，唐興也被修訂。《竹書紀年》記載“祖嘉二十四年作新唐刑”，此次修訂使唐刑更加完備。
據文獻記載，唐刑是商朝的壹項基本法律，壹直適用於整個商朝。因為唐星已經失傳，其內容無法考證。
《魯春秋孝經》引用尚書說:“刑三百，罪重於不孝。”東漢高:“商湯造法。”也就是說，據說商湯制定的《唐刑》多達300條，其中最重要的壹條就是“不孝”罪。
給出準確的信息
國家的出現標誌著壹個全新社會的建立，而要維持這個秩序，就必須有完備的法律體系。於是，壹些原始社會習慣形成的習慣法最終發展成為成文法典。法律體系內容繁多，但刑法在其中占有重要地位，《唐律》是商代頒布的壹部重要刑法。
說到唐刑，我們就不得不談到禹刑。《左傳》曰:“夏有亂，於受罰；生意有亂，是湯刑。”虞興是夏朝法律的總稱，以虞命名。據說夏朝的法律多達3000條。初步確立了以習慣法為主體的五個刑名，分別是達比(砍頭)、莫(割鼻)、貢(損傷生殖器官，破壞生殖功能)、措(割額澆黑)。由於史料的缺乏，我們對《玉行》的內容了解不多。
夏起的商朝，在建國之初就制定了刑法，即“唐刑”。這部法律是唐在都城西北制定的，在祖嘉年間進行了修訂。這是壹部奴隸制刑法典，也是壹部成文法典。
唐興是庾星在立法思想上的繼承和發展。唐興的刑事案件有300件，最嚴重的是不孝。正如《呂氏春秋》所說，“刑三百，罪重於不孝”。這在壹定程度上開始重視以“孝”為代表的“禮”與“刑”的相互借鑒。