第壹章:高中生的繼承與創新700字議論文現在我們生活在壹個物種豐富、思想多樣、信仰眾多的世界。這些東西常常讓我們眼花繚亂，壹時間不知如何是好。我們應該繼承傳統嗎？還是應該勇於創新？
傳承，小的說是傳承壹種信仰和信念，大的方向說是傳承以愛國主義為核心，團結、愛好和平、勤勞、勇敢、自強的中華民族精神。創新是在前人的基礎上加上自己的探索和智慧創造出來的結晶，無論是思想上還是技術上。
但無論是盲目繼承舊文化，還是創新發展，都是片面的。
從前中國有壹個叫王安的人。他被稱為個人電腦領域美國式創業的成功典範。但由於他無視市場的變化，仍然堅持生產沒有創新的老產品，被美國小型兼容的個人電腦取代。後來銷路越來越窄，老客戶陸續離開。最終，王安的公司以破產告終。用生動的例子說明，如果不理解創新，就會導致失敗。證明發展只是傳承，做不了大事。
創新不僅僅是依靠自己的主觀想象隨意編造東西，而是要註意繼承前人的優秀成果，在別人正確理論的指導下創新才會更有意義。
著名科學家牛頓發現了萬有引力和運動三定律，他的創新可以說是非常豐富的。然而，當有人問他為什麽取得如此巨大的成就時，他說:如果我看得更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。雖然這些話很謙虛，但如果伽利略幾十年不看夜星，第谷幾十年不研究天體運動規律，似乎牛頓更想總結出物體運動三定律。
同時，創新需要突破傳統。這需要勇氣和智慧。
中國著名物理學家、諾獎學者楊振寧教授在報告中評價導師美國氫彈之父泰勒的成功時，做了壹個耐人尋味的描述。他說:泰勒幾乎每天都有十個想法，其中九個半是錯的，但他不在乎。但是，憑借著每天積累壹半正確的新想法，他終於取得了巨大的成功。這說明創新需要勇於探索。就像楊振寧說的:創新有兩點:壹是不要被前人的成就所局限，二是不要害怕犯錯誤。這兩點都需要勇氣。？
傳承不等於停滯，創新不等於盲目追求。因此，我們應該在繼承傳統中繼續發展，在創新想象中繼續探索。
第二章:高中生作文的傳承與創新700字議論文我們做任何事情總有兩種選擇:壹是墨守成規，走前人的路；第二，根據以往的經驗，走創新之路。人生中，要想成功，創新必不可少，但沒有傳承，創新就會成為無源之水，難以成功。只有懂得發揚自己的特色並用於創新，善於繼承前人的傳統，才更容易成功。
很多人會做前人做得好的事？模仿？我想成為自己的東西，失去了原來的想法，這樣我就成了別人的復制品，那麽我們應該如何繼承呢？
英國莎士比亞說？糟糕的藝術家總是戴著別人的眼睛？就像我們的現代詞？抄襲？抄襲是指將他人作品竊取為己有，包括完全抄襲他人作品，並在壹定程度上改變其形式或內容。但是如果妳在這個基礎上創新，那麽這個創新就是妳的。眾所周知，襄陽的米芾是宋代四大書法家之壹。當他年輕的時候，他學習非常努力。他借用了晉唐名家的許多原作來臨摹。當他把古人的原作還給原主時，連原主都分不清真假。有人告訴他了？妳的字太像古人了，但是沒有自己的臉，妳不會有什麽成就。希望妳能發揮自己的特長，不要對過去壹無所知。？他聽後慢慢突破古人的束縛，發揮自己的長處，終於在晚年形成了自己獨特的風格。
盲目創新往往弄巧成拙，惹人發笑。？邯鄲學步？這個成語想必大家都聽說過。也就是燕國有幾個年輕人很羨慕趙國人走路的樣子，於是跑到趙國的都城邯鄲，仔細觀察行人走路的姿勢，試圖模仿。他們沒有學習趙國人的行走姿勢，而是失去了原有的行走能力，爬回了中國。這些年輕人看似創新，但動機不純，方法不對，最後還是爬回來了。
創新需要突破傳統的傳承，是壹個不斷嘗試的過程。我們要在繼承中創新，在創新中繼承。17世紀英國偉大的科學家牛頓發現了萬有引力定律和運動三定律，創新可以說是非常豐富的。但當有人問他為什麽取得同樣的成績時，他說？如果我看得更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。？雖然這句話只是謙虛的話，但是現在仔細想想。如果沒有伽利略和笛卡爾兩位前輩的經驗，牛頓要得到物體運動三定律肯定是費了壹番周折。可見，這種創新需要借鑒前人的經驗，然後自己繼續前進。但前人也可能有不足，總之取其精華，去其糟粕。
真正有才華的人會自己找路，傳承是手段，最終目的是創新。但盲目創新會弄巧成拙，盲目模仿會失去本色。創新就是弘揚傳統，吸收前人的經驗，表達自己的新觀點。創新需要勇氣和智慧，將兩者巧妙結合，讓兩者共同發光。
眾所周知，中國是歷史最悠久的國家之壹，幾千年積累的古沈香曾經讓國人陶醉和自豪。不幸的是，在外來文化的沖擊下，日益繁榮的文化要麽被惡劣地適應，要麽徹底消失。繼承還是創新，這是壹個選擇；繼承和創新，這是壹個危機措施。
前不久看了壹部電影叫《百鳥朝鳳》。且不說電影的內容，電影的創作過程令人敬佩，也令人扼腕嘆息。電影導演吳是那個時代的領軍人物，張藝謀、陳凱歌等大導演都是他的弟子。電影拍完壹個月，導演的巨星也隕落了，可見這部電影是導演的心血之作！還有慈善家李放，他走訪每壹家電影院，為影院播放弘揚中國傳統文化的影片磕頭。這些可敬的英雄為中華文化的傳承和發展做出了貢獻，我們不能不為他們點贊。
現代很多人也發現了中國傳統文化的重要性，並將其視為藝術瑰寶，但為什麽千百年後也找不到壹個可以繼承的得意門生？在沒有看清本質問題的情況下，怎麽能白指責那些工匠呢？即使很多二胡藝術家技藝高超，但還是每天為生計發愁。家裏有病的母親，還要跪著給兒孫們餵奶，拉二胡乞討都養不起壹家人？在無奈的社會壓力下，很多藝人放下了曾經承諾終生摯愛的樂器，沒能將技術傳承到底。究其根源，並不是曾經風靡壹時的二胡現在已經失去了人們的興趣，那悠長而悲涼的回味再也拉不回人們的心。有的藝人放棄了，好的技藝也沒了。而有些藝術家，卻能很好的吸引現代流行外來文化的特點，將國粹與外來文化潮流的元素融合，更容易讓人接受，也讓人們的目光重新聚焦到二胡上，從開始的接觸到興趣再到喜愛和傳承。壹切都只是創新的功勞。
吃久了，味道沒了。不能怪當代人太執著於當代文化的潮流，也不能強迫他們去繼承古代的文化。只有在社會上營造良好的氛圍，將潮流元素與中國古老的樂器相結合，才能吸引人們的眼球，讓他們知道國粹不是老掉牙的曲子。只有激發人們的興趣，循序漸進地開始，才能把人們引入傳承之路，而創新在這其中起著關鍵作用。
話雖如此，國粹源遠流長，深厚的歷史積澱不可能為了迎合大眾口味而改得面目全非。就像外部文化不能全盤接受壹樣，任何創新都要適度，絕不能失去本質精神。
俄羅斯學者烏申斯基說:？文化傳承是民族的血脈，創新讓他們更適合當代口味？。我們要努力找到國粹的閃光點，相信國粹作為國粹，壹定會帶給我們壹次受益匪淺的心靈之旅。我們要先創造興趣，然後才能更好的傳遞下去！
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