文本:
之前聽很多人提起這本書，贊不絕口。暑假初讀是真的。費孝通先生通俗而深刻地解釋了中國令人費解或習慣性的社會現象。
目錄學《原生中國》其實關註的是傳統中國繼承了什麽，繼承到了人民骨子裏。這些東西是好是壞，在當今社會是否適用，都有其形成原因和傳承條件。了解傳統中國的深刻內涵，對我們了解當今中國具有重要意義。
本書共十四章，每壹章都以傳統中國傳承下來的習俗和傳統中國為重點，研究它們的生成和傳承。在第壹章“鄉土性”中，作者開篇就指出，“從草根的角度來看，中國社會是鄉土的。”
也許大多數當代人不願意承認，但我們都是從鄉村社會走出來的中國人，身上有很深的本土烙印。所以，研究中國，研究我們的中國，還得從基層做起。“土氣”這個詞現在肯定被大家鄙視，但它恰如其分地描述了中國社會的本質。
毫無疑問，中國的人們從遠古定居，以田為生，到現在遷回故土，都受到了“鄉土”的影響，因為in的人們對腳下的土地有著深厚的感情。此外，由於相對固定和封閉的生活狀態，在鄉村社會中也形成了相對穩定的鄰裏關系。
在古代，村落之間是有隔閡的，但在壹個村落內部，鄰裏關系是比較密切的，熟悉的鄰居互相幫助，形成了交往的局限。在相互熟悉和信任的情況下，人們不需要契約，契約只存在於疏遠和不信任的關系中。
因此，鄉村社會根本就是壹個gemeinschaft，與西方法律社會不同。所以，我們總說中國社會是人造的。
同樣，就環境而言，世世代代生活在鄉村社會的人，對所處的環境總是很熟悉的，所以他們的經驗教訓也就壹代壹代傳下來，沒有太大的變化。所以說農村社會重要的是風俗習慣和經驗，而不是法律。
在文章的後半部分，作者還指出，在壹個封閉的社會裏，前人的經驗就是今天的經驗，遵循傳統就是生活的保障。傳統有權威，讓人敬畏，屈服於傳統。因此，鄉土社會是壹個禮治社會。
第二十三章討論的“上山下鄉”四個字，直接指出了我們所認為的農村人的“愚蠢”，並不是他們缺乏聰明才智，而是他們不認識字，因為他們的生活中不需要這種文明的象征。
由於第壹章所提出的鄉村社會的局限性，他們在生活中所需要的經驗可以通過口頭傳授的方式傳承下來。他們的“不文明”也是農村社會的特點帶來的，我們沒必要嘲笑和批判他們。他們不認識字，就像我們下鄉不認識各種莊稼，不知道怎麽跟著種地壹樣。
鄉土中國的另壹大特點是人與人之間的關系呈現差序格局。所謂差序格局，就是由個體連接構成的以自我為中心的網絡。差序格局強調分散，不同於西方集團格局中強調的組織。
西方的團體模式，強調的是組織中的每個人都是平等的，享有同樣的權利和義務，所以團體道德的核心是權利。在東方集團結構中，道德是建立在個人關系基礎上的，道德和法律必須通過個人關系來擴展。就家庭而言，也是如此。
西方家庭有嚴格的群體界限，生育是功能，所以夫妻是西方家庭中的主軸。農村社會的家，常被稱為家庭。家庭有生育子女的功能，也有政治、經濟和宗教的功能。家庭必須是連續的，這是基於家族事業的需要，而不是性別感情。簡單來說就是排除出軌。
西方家庭有嚴格的群體界限，生育是功能，所以夫妻是西方家庭中的主軸。農村社會的家，常被稱為家庭。家庭具有生育子女的功能，同時也具有政治、經濟和宗教功能。家庭必須是連續的，這是基於家族事業的需要，而不是性別感情。簡單來說就是排除出軌。
費孝通先生在書中指出:穩定的社會關系的壹大特點是感情的淡漠，也就是說穩定社會關系的力量是理解。浮士德是性別情感的象征，浮士德精神的泛濫會使社會關系不穩定，使依賴社會關系的事業無法順利運轉。
所以浮士德精神是摧毀社會的根本原因。鄉村社會是隔絕的，人與人之間的認識不受空間和時間的阻礙。唯壹能阻礙人們理解的就是性別。異性很難達成理解，這就成了感情的來源和動力。所以，鄉村社會是壹個男女不同的社會，也是壹個穩定的社會。
血緣關系也是農村社會穩定的重要因素和突出特征。地緣是契約社會的基礎，血緣向地緣的轉化使鄉土社會逐漸進入現代社會。
鄉村社會中長輩的權力是穩定的，但為了應對社會的緩慢變化，出現了名實分離的現象。最後，社會變遷使人的最終動機由欲望變為理性需求，中國社會由傳統社會向現代社會轉變。
第壹，在這本深度闡釋“國民性”的書中，費孝通先生並沒有像其他作者那樣對其進行批判或嘲諷，而是深入到中國的鄉村社會，以他腳踏實地的理解和敏銳的觀察，感同身受的同時進行理性的分析，為我們描繪了壹個客觀真實的鄉村中國。
我覺得費孝通先生客觀務實的態度更值得學習。
壹本原本被認為枯燥無味的書，讀了幾分鐘就引人入勝。這本書充滿了隱含的意義，但作者很容易解釋它。毫無疑問，這是壹本對了解中國有重要意義的書，有必要傳播給更多的人。
擴展數據
費孝通(1910-2005)
著名社會學家、人類學家，曾任中國社會科學院社會學研究所所長、北京大學社會學人類學研究所所長、中國社會學學會會長、中國民主同盟主席、中國人民政治協商會議副主席、NPC常委副主席。
1980獲得國際應用人類學學會馬林諾夫斯基榮譽獎，並成為該學會會員。1981年被英國皇家人類學學會授予赫胥黎勛章。1988獲得美國紐約大英百科全書獎。1993獲得日本福岡年度亞洲文化獎。
主要著作有《江村經濟》、《蘆村農田》、《鄉土中國》、《國家與社會》、《社會學五十年》、《邊疆發展與社會適應》、《旅行與再旅行》等。他的作品影響深遠。
《中國農村》是著名社會學家費孝通先生的代表作之壹。它是作者根據40年代在國立西南聯合大學和雲南大學講授的“農村社會學”課程內容編寫的。
在書中，作者用通俗簡潔的語言概括和分析了中國傳統基層社會的主要特征，充分展現了當地的社會風貌和內在的精神氣質。
書中提到的鄉土中國，並不是中國社會的具體素描，而是包含在中國具體的傳統基層社會中的壹個獨特的體系，主導著社會生活的方方面面。這本書是中國人和中國人的必讀書。