先秦時期“蠻夷方”指鬼方，兩國都在西北；“懷壹蠻齊”指東部部落，“白蠻”指北部部落，“滿靜”指南部部落。
漢代以後，被漢族用來指非漢族，被滿族用來指漢族，被準噶爾民族用來指滿族。
基本介紹中文名:滿來源書:壯族通史:南方除漢族外的各民族統稱四方部落:中原除華夏部落外的周邊部落考證，先秦華夏時代，漢代，東漢末年，史記，舒威，宋蜀，舒淇南部，及其分布。由於時代的局限，古代學者對四方部落及其異同的了解非常有限。蠻夷、夷、戎、狄、胡、嶽等常用來指四方。《史記·吳太伯世家》索引說:“蠻人亦名南夷，蠻人亦稱嶽”。——黃先範《壯族通史》)先秦和華夏時代，先秦的“蠻夷壹面”稱為鬼面，兩國都在西北；在商朝，“蠻夷”指的是東方的民族部落，“百夷”指的是北方的許多民族，“蠻”指的是南方的許多民族。春秋時期，楚國有很多自稱“蠻夷”的民族。春秋初期，楚國大舉伐夷，楚武王在歷史上被稱為“夷中之大覺”。在時，楚國周邊民族乘楚國大饑，“戎攻其西南東南，庸人引壹班人反楚，驕引壹班人聚於選，必攻楚”。容、滿、白蒲也說，這個“蠻”不是壹個籠統的名詞。雍現在湖北竹山，是蠻夷之首。可能是野蠻人建立的國家。在楚國的反攻下，庸人被擊得粉碎，這群蠻夷投降了楚國。之後很長壹段時間都沒有蠻族活動的記錄。戰國初，吳起喪楚王，南方未挺而越，故有洞庭、蒼梧。野蠻人長期居住的洞庭地區被楚國攻占。到秦趙浩棋時，白起攻滅楚後，“略取蠻夷，後設黔中郡”，進壹步占領了蠻夷聚居的湘鄂川黔地區。盤瓠、林俊和班邪是三個最著名的漢朝。潘是以神狗潘虎的名字命名的。秦漢時期居住在武陵縣(今湖南西部、貴州東部、湖北西南邊緣)和長沙縣(今湖南中部、湖南南部)，故又稱“武陵人”或“長沙人”；他的土地是男、女、陳、尤和吳無錫，所以他也被稱為“五人”。秦漢時期，潘部落分散，各有首領。漢朝封他為領主和市長，並賜他壹枚印章。在蠻族語言中，首領叫景福，百姓互稱玄土。生活在高山峽谷中，從事粗放農業。可以把木皮織成布，把草織成染料。衣服五顏六色，紅胡子，橫裙，紮頭發。漢朝給他們的禮物是“布”(作為賦稅繳納的布)，成年人每年收壹布，小口半馬。由於朝廷徭役不均，租稅不合理增加，潘虎屢次造反，殺長官，燒府，持續了整個漢朝。東漢末年，張魯在漢中傳播五鬥米道，川北半壁人信奉，大量遷居漢中。曹將、張魯、、杜甫、蒲鵠、、楊徹、李黑等半壁人遷至略陽(今甘肅天水東北)，名為巴人或。之後，巴人隨六郡人遷居蜀地，發動起義，推翻了金朝在益州的統治，李傕之子李雄於晉惠帝永安元年(304年)建立程漢政權。被曹操遷到關中的半壁人有壹萬多人，後來人口富裕，擴散到北方的河東、平陽(今晉中、晉南)。金太興三年(320年)，八卦溝知已聯合關中邊、羌、結等各族三十萬人抵抗劉堯的統治。早在漢初就已遷居商洛地區(陜西東南部)的半壁人，在南北朝時期沿淡水、綿水向東南發展。到6世紀，他們已經分布在“北有商洛，南有江淮，東西兩千多裏”的土地上，仍然部分地保持著固有的習俗。漢末，大批和興谷(今雲貴東部)的遼人北遷蜀地，其中壹部分沿嘉陵江北上，對留在川北的半壁人產生了很大影響。南北朝後期，北魏勢力南入四川，建立巴州(今四川巴中)，以巴土司顏士信為刺史，統壹今人。四川出土的具有地方民族風格的青銅虎扣，僅限於進入江、淮、儒、漢地區的各族蠻夷，位於南北朝之間。他們利用南北矛盾，時而南下，時而依附北方，所以能長期持續活動。南朝時，在蠻族集中的地區設置“左郡”、“左郡”，任命蠻族首領為統帥、太守甚至刺史。在荊州設南蠻校尉，在永州設寧蠻校尉，負責蠻族事務。加入蠻族，壹家損失幾粒，其余不混。漢人賦稅很重，窮人都逃到蠻夷去了，有的甚至成了首領，比如桓生。但是，全國各地的野蠻人仍然受到政府的迫害，他們反抗政府的起義是有歷史的。南北朝時期都殘酷鎮壓這些反抗鬥爭，經常把俘虜和野蠻人大批地運送到河內各州、六鎮或建康，有的還被鎮壓為集中營或送給官僚做奴婢。湖南桃源出土的南北朝時期，是蠻族與其他民族融合的重要時期。據《隋書地理誌》記載，湖北及豫皖贛湘部分地區有大量蠻族。和漢族人生活在壹起的人和漢族人沒有區別；住在山谷裏的人，沒有語言，沒有愛好，異地居住。大概生活在今天清江流域的湘西、湘南的林俊族和盤瓠族，至今仍保持著自己的民族特色，其余地區已逐漸與漢族融合。東部遷徙到安徽、江西的盤瓠人與漢族及部分山越後裔融合，逐漸形成了後世畬族、瑤族的先民。宋武帝的南康和揭陽人(今江西南部和廣東東部)是畬族的祖先，梁瀟的衡陽和零陵(今湖南南部)的磨碾人是瑤族的祖先。晉宋時期，居住在巴東、建平(今四川奉節、巫山壹帶)的盤瓠人繼續向川東發展，很可能與原來居住在這裏的人融合，故稱“蠻燕”，與後世川東南少數民族關系密切。史記記載了舒威的野蠻，在潘虎之後。民族散在江、淮、汝、豫兩縣之間。世界因為危險而混亂。抓住任偉失控是非常暴力的。有冉氏，項氏，田氏者尤盛。剩下的是幾萬個大家庭，幾千個小家庭。更有拜樹，貴為諸侯，避難三峽，止水路，荊蜀行人，甚至有假道者。毛只是定了易和卓，用他的聲音教了南被子。他們都很害怕權力，都去了風。
大壹統五年，蔡洋蠻王魯超是明朝的壹員，以為南雍刺史還是世襲的。第十壹年，梅勒特來朝貢他的黨。找了英俊的田和勉和韓，將軍楊忠打破了它。後來美男子杜清河自稱巴州刺史，入了州。法院判給它所謂的。清河之後，他反叛並攻打梁冬郡。其唐州蠻子田魯甲也造反，自稱豫州伯。、全等。春天的語言與風景宣傳。
魏帝廢帝之初，蠻族土司樊畬附之，以為淮北三州軍部，淮州刺史，淮安郡公。我願等平江陵，眾民皆亂，請竇律寧、蔡佑破之。
魏公帝第二年，蠻族首領田和北荊州刺史梅繼昌相繼歸附。以、冀昌為開府三司，加冀府刺史，封他為石臺縣公。後來，巴西人把球迷淹死在橫梁上。帥至鎮侯，至等。辛茹被武子王俘虜。田武都和田都堂切斷了河道。文子傅蓉自稱為任州刺史，據荊州溫陽縣。而鄰州刺史蒲葦也調兵抗命。宏恬、何若敦、趙攀和李千哲被召來聲討此事。語言在敦煌學、錢哲學和楊雄學中傳播。
吳成初，溫州蠻叛，州選軍議之。找冉陵賢、項武子王等人俘虜了，殺了開福楊昌華，領導了叛亂。前後，開福的總兵袁琪和趙剛被派出去討論。雖然他們的種族被相當的切割，但袁邪並沒有被消滅。
天河元年，開福太守陸騰，召王良、司馬懿商議此事。騰水陸並進，僅次於湯口，這是提前的比喻。並使賢者增城，嚴守。他派長子西歷和次子王楠帶領部下，在遠離楊曼支援的江南險地，設立十城。靈仙帶領他的精銳士兵堅守水羅城。滕總是壹個將軍，尋求他的利益。我渴望先走水邏輯，再走江南。騰對公曰:“汝聖人依仗水金湯之危，請楊助車，同時可補充其資源，充實其裝備。用我掛軍攻其嚴基，壹戰脫困，更是氣死人。不如取江南，斬其羽，再進軍水洛。這是取勝的唯壹途徑。”大家都知道。開福首領王良被派去渡河，十天八城攻拔，兇黨逃跑。帥賊冉承其，生三千人，降本部壹千戶。因此，簡鼓起勇氣，幾次試圖下水。路過石壁市。城池險峻，四面聳立，故名。只有壹條路，上梯子。我覺得很陡很獨特，不是軍人幹的。騰先被賈登上，各路人馬繼續前進，準備險阻，過了壹個月又是老路。而滕是龍州第壹任主帥，雅芝長得也挺帥。冉勃利和冉安西與靈仙有差距。騰是為了吸引等人，成為父子，留下更多的黃金和絲綢。李博非常高興，他成了壹名城鎮向導。水邏輯邊上有石頭城也很危險。妳的智者讓妳的兄弟和兒子們真正遵循它。騰而密誘龍雲，若水順而順，使之為壹代賢人。龍真非常高興，派他的兒子伊藤去了。騰厚贈，賜金帛。又貪又利，請使之有效。所以滕說:“要想把占領的城市翻過來，可能人手不夠。”滕答應用300名士兵幫助它。然後他派了兩千人在晚上進入。久李甄忍不住，遂平市聲成。早上在水門口，很多人崩潰，斬首壹萬多人，俘虜壹萬人。使賢逃走，追之，為子斬之。司馬懿不下二十余城，奪得蠻帥冉三公等。騰是要在水洛城邊上積骨，這是北京的壹景。當我看到它的時候，我哭了。從那以後，狼的心臟就停止了跳動。當時，武子王被石墨統治，他的兒子寶生被雙城統治。水平了以後，勤說，五子王還是不肯。滕又送王良屯獄平，司馬懿屯雙城，欲使之。我覺得雙城既孤獨又險峻，不容易拔出來。如果壹個小偷逃離了城市，就很難恢復。這是讓軍隊回來豎立柵欄，阻止他們行走。小偷太可怕了。於是兵破之，活捉了第五子王虞石墨，奪了寶勝兩城。他們抓走了所有的首領，活捉了壹萬多人。忻州曾經統治過白蒂。騰庚位於劉備紫禁城之南，八陣圖之北，在江邊築城，遷都忻州。吳縣、信陵、秭歸也危在旦夕，於是築城防備，以為太嚴密。天河六年，滿渠冉祖熙和冉龍反目成仇，命大將虞照求和。此後，該集團已相當驚恐，不再是壹個教練。宋·舒靜，人，亦復潘虎。分建設和種植，分布在各個縣。荊州是南滿的家，永州是校尉寧滿的家。世祖初，南滿被並入大宅，但寧滿依舊。順從蠻夷者，壹家失幾粒，餘者不雜，而宋人賦稅又重又苦，貧民不再值得生活，逃入蠻夷。相當沒有徭役，強者不繳納官稅，結成幫派和集團，數百人流動。州縣弱則為賊，種類多壹點，戶籍不明。有多危險，武陵就住著熊茜人、禪西人、晨曦人、尤溪人和巫溪人。宜都、天門、巴東、建平、江北縣都挺漂亮的，都住在深山裏，人跡罕至。前世以來，屢為民禍。景平二年，益都頗帥，世寧等113人獻於殿。元嘉六年，建平滿、張永誌等50人，第七年，益都滿天盛等113人，獻計獻策。之後是相當大的動作，行程幾乎不可能。在天門，祖籍華僑給的錢太多，相當不堪。十八年，滿天求人，敗人。荊州衡陽刺史王義吉，派曹孫年參軍破之，得五百余人，免華僑。二十四年，林菊，南郡，大陽造反，縛林菊，使傅出家。荊州南譙刺史王藝璇派中國士兵加入軍隊，並要求王臣破之。首先，永州刺史劉導善於撫夷，前後不附官的都是臣服，這都導致土地平坦，生活的理由很多。而陶之死，頗為叛逆。而世祖出身永州，集團頗破，大大破。臺灣陸軍司令沈慶之，多年來乞蠻不講理，方向平平。這是在慶祝的傳記中。二十八年正月，龍山雉侵聶陽郡，南陽太守朱檀紹派兵討要，節節敗退，死傷三百余人；譚紹又派兩千人去紮，卻是散得差不多了。18歲時，蒙水蠻夷因危為寇。永州刺史與王生辰使曰:“我傲遠，順化者喜魯，不從者皆明。這個妳也是知道的。神聖王朝現在如日中天，承諾洗心革面，低價回老家，停止復業，洗心革面，就這樣開始了。”首先，英俊的魯努子攻占龍山，往往是邊境災難。魯軌在長社，奴歸，軌字歸魯主，以為四山王。軌子回國時，奴子也要求附件。以王生日為由，發兵討北夷，攻濁山、汝口、樹松，大敗。他還把錢和百益柴圍了起來，對戰鬥相當了解。軍隊用馬夾射擊，將其折斷，斬首二百級，獲命壹千，牛馬八十匹。大明朝建平暴攻廣厚夏川，巴東太守王績、荊州刺史朱秀芝出兵商議，廣厚到清江。清江去巴東壹千多裏。當時巴東、建平、宜都、天門四縣相當囂張，這些縣的住戶都很分散，壹個都不剩。唐太宗和舜帝尤其認真。雖遣攻伐，不可禁，荊州空虛。大明中期，桂陽謀反，殺李使顏真之，謀反，殺關健使邢伯爾，真武將軍，得壹點費，賠罪。豫州蠻，國君之後，是也。潘虎和林俊有過壹段歷史。昔陽有灞水、秋水、習水、赤亭水、西歸水，稱為五水俠，所在之地，水深，物種繁盛，曾賊遍天下。北接淮、汝，南接江、漢，綿延數千裏。元嘉二十八年，昔陽殺南川使劉泰及其家人。29年，新蔡兩千余人破雷守備，留私舟船，被引入湖中。蠻子裏有逃亡的司馬黑石，* * *是賊。太祖派太子步兵校尉沈慶之，統率姜、荊、雍、虞諸軍。明朝第四年，世祖派大清抗倭西征，大獲全勝。司馬黑石有三個徒弟，壹個是智，黑石叫“太公”，以為他謀主；壹個人叫安洋，名字叫王翹；壹個人的名字還在，號碼是王曦梁。人羅文孝等人求鳥繼續，被人蔡氏篡位，羅曉等人砍掉了蔡氏父子六人。豫州刺史王派大將郭元峰在殿中安撫蠻夷，令其勢必處死。這些野蠻人被黑石和安陽派往玄默。世祖立壽陽斬之。太宗即位伊始，四方造反，南賊被雀尾打敗。昔陽人田義之、田義之、程燮才、田光興等起義攻敗潁州。以夷為輔國將軍，統管四山軍務，與夷共設、廣城兩郡，以夷為太守，廣興為龍翔將軍、廣城太守。邊城鳳儀411戶，羊城3000戶。利益的標誌是壹個武士軍團指揮官，將軍不變。舜帝升到明朝初年，然後又轉到校尉和狀元將軍。妳死於惡財，妳婆婆想著攻主，她是輔國將軍，是武學恒仆。晉西滿美生也起兵，斬首晉西太守顏展之，晉安親王沈光祖，封山後，管理牛崗、下柴兩村三十戶。南齊圖書種類繁多，文字各異，以谷為界，以布京、湘、永、營、泗五州為界。在宋世峰，昔陽的梅蟲生為山後，田誌生為山後，美加羊生為山後。太祖即位，有個司打了個蠻印，要舉例說明，參與的是“易蓉叔爵，張麗烈岱；酋長世襲，事為第壹葉。今陳立變事，舊書已落，而梅生等人保為政，得管事，命有褒，有畸品。都說留個名教特殊風俗合適。”趙特留。以治命為輔，國將武士與，轉建寧郡，將軍與侯不變。
建元二年，魯侵於、司，離魯被俘頗近，聞知官盡其用民。南襄城在沁源縣措手不及，縣長焦寇同陽死了。卻說周引魯攻平昌，被太守茍破。秦檜又破了林菊的百方冢，殺略多於百人。北方黃滿文綿德寇文揚，太守戴在孤城中勢單力薄，恐不自保，棄守回江陵。靖州刺史派中國兵去參軍，劉率領數千人去討綿德。到了當陽，綿德邀他投降，接管他的部落，這樣他就可以保衛文陽城，保住他的商旅，還他壹個清關，逃得遠遠的。
汶陽，位於林州西界，長200裏。水陸狹長，有幾個地方無法騎行，而水田很肥。桓溫被削為郡守。西北接涼州新城，東北接南襄城，南接巴、吳，山勢頗猛。據說是小偷。宋太初以來，巴建反叛宗頭，沈佑之刺史斷其鹽米，更是不可接受。晉泰興三年，建平請洪、瓦拜臺，商建議“夷夷勿以號待”。特詔洪為將軍，為地方官，親晉王，賜朝服。宗頭緊隨其後。太祖定霸州為靜。
其武陵尤溪野田思想飄移抄襲，文史王文和議之，引軍深入，從背後斷其糧。張羽國王派中國士兵加入軍隊，莊鳴帶著500名士兵，帶著幾千名士兵拯救了象州鎮。他想到飄，不肯打，就用弓弩打死了，蠻族投降了城。
永明初，千陽香宗頭、滿天鬥曲等五千人為匪，巴東太守王圖南派司馬劉出家為僧，開道攻之，宗頭燒了壹夜，敗退。
三年間，湘川陳雙、李大口劫掠郡縣，盧安國刺史批評。在四年時間裏，劉世龍秘書處監督征服，這是和平的。
在過去的五年裏，雍和四周壹直與魯通保持著密切的聯系，幫助不能生育的人自然地變得混亂。
這六年，除了鎮守路，隋安北左郡太守，前寧碩將軍田試圖鎮守新平左郡太守，都在雲州混得不錯。
九年，安龍史王派高僧徐委任百姓，派寬城守主百姓，助八百丁村野蠻砍殺壹千二百丁村蠻族，但蠻族大敗，百姓受傷，失馬而戰，壹個連員被罷官。
昔陽蠻子田，是當政時的壹位功勛卓著的將軍，於是在臨川當了王防亭，投奔了以為東禹州是刺史的魯。建武三年，魯遣攻柳州，被駐防都督朱破。
粗糙的衣服和布料，或者發髻，或者理發。兵器以金銀為飾，虎皮為椽，所以都是兇神惡煞，囂張跋扈。分布:湘西出土的蠻族使用青銅斧，林俊人是那蠻的壹支。有五個氏族，其中人民行動黨的領袖吳襄被提升為五個氏族的* * *主，以林俊為名，後來以林俊為氏族名稱。相傳，林俊死後，魂魄化為白虎，所以民間有祭祀白虎，與人壹起祭虎的習俗。他們早期活動於沂水(今鄂西南清江)流域，後逐漸發展到巴中、黔中(今川東南、黔東北、鄂西、湘西)，漢代稱南郡、巴郡，故又稱“巴郡南郡人”。秦滅巴蜀後，巴適仍然是氏族的君主，並娶了秦的女兒為妻。三歲時給了2016元，三歲時給了1800元；戶八尺二，雞毛三十。到了漢朝，還是按照秦制。東漢時，因為政府收稅不均，林君滿多次造反，壹部分人被迫遷到江夏縣(今鄂東)。班葉曼分布在巴縣閬中(今四川閬中)，沿渝水而居，愛好歌舞，驍勇善戰。他們從事農業，擅長狩獵。相傳秦年間，白虎受到傷害，板鞋人為射殺白虎立下了汗馬功勞。秦政府和板鞋人發誓:“不租田畝，妳的第十個老婆不算。就受傷害者而言，兇手可以用金錢贖死。”楚漢之時，班彪滿還向漢高祖授予三秦功勛，免除部落首領羅、蒲、杜(贊)、鄂、杜、、龔等繳納地租、賦稅，其他戶繳納“錢”(作為賦稅繳納的錢)40年。故又稱“白虎夷”、“白虎伏夷”或“夷蠻”。抵制到p市長和市長。由於他們作戰勇猛，東漢王朝經常征召他們參軍，立下戰功。當時西羌的寇漢忠數量被班邪軍擊敗，數量神奇。但是政府對他們比較重視，仆人太尷尬，太奴役。板鞋人“憂苦役困酷刑”，也曾多次集會揭竿而起反抗。平陵五年(188)，發生起義，與巴縣黃巾起義遙相呼應。後來，大量班圖人成為五鬥米道的信徒。在川東、川西、鄂西南、湘西等地，發現和出土了許多造型和紋飾具有濃郁地方特色的青銅器，如虎扣、空幣、柳形匕首等。上面有手、心和老虎的圖案。這些物品大多來自獨木舟式的隨葬品。學術界普遍認為，這些青銅器和“棺葬”是秦漢時期林君滿和班邪滿的遺物，顯示了當時蠻夷的農業和手工業生產水平。