？但是，改變的是，這部劇所展現的歷史圖景有了更多的疑點，如果我們理解得更深入，就更值得懷疑了。許多歷史場景與《舊唐書》、《新唐書》、《唐姚輝》、《紫同治鑒》等許多與史料相關的內容大相徑庭(雖然史料只是研究歷史的輔助工具，但也有壹種說法是“史料越接近歷史人物的時代，就越接近當時的歷史原貌。“這誤導了人們對歷史的認識，所以電視劇可以主觀渲染歷史，但如果走得太遠，不符合史實，就會特別難受，讓人覺得不舒服。就拿這部劇來說吧:馮小寶(男寵飾)在佛經中找到武陟稱帝的“依據”時，為了方便，剃了個和尚的光頭，但在這部劇裏，馮小寶其實是和明崇禧、吳三思在壹起的。而謝瑤環在這部劇中的角色就有點“喧賓奪主”了。沒錯，她是武陟的勸諫者，但也有很多例子，比如謝瑤環性格的過分誇張，阻礙了主角武則天的能力，等等。暫時先說這個吧。
回過頭來，簡單說壹下武則天的壹些歷史研究。
？第壹個爭議是是否勒死了他的女兒。這壹幕似乎出現在所有關於武則天生平的影視劇中，在《新唐書》和《紫同治劍》中也有記載。然而，在更早的《舊唐書》和《唐》中，只提到了公主的突然死亡，而吳並沒有談到殺死女兒本人。在高宗李治皇帝後來的聖旨中，只講“累勝之術”，不生太子，沒有講“勒死公主”，可見這壹幕絕對是後來的編者在“朱成理學”所強調的“規訓”影響下編造出來的，以渲染武氏不達目的不罷休的鐵腕。
？第二個爭議是武則天是否使王皇後和“醉了”。據唐心語(北宋編纂的《舊唐書》、《新唐書》、《唐》、《紫鑒》等許多內容都是根據唐代的這本書)所述，確有其事，但由於其小說性質，只能說是親自把死罪給了王和蕭(被廢後被賜姓蕭)。原因是，當時他的叔叔孫昌無極是壹個“權力侵略者”，他領導的關龍門閥家族嚴重制約了皇權。於是，皇帝李治就下手打了王和蕭，以挫敗關隴門閥的勢頭。
？在這裏，我還要強調壹下高宗皇帝李治。為什麽史料中對他的評價不多，存在感比較低？我認為有兩個原因。首先，由於他是在父親李世民的“貞觀之治”後即位的，在其影響下，他的地位略顯劣勢。二是因為他的皇後武氏後來稱帝比他的功績更輝煌，後人對李治的評價就被加上了“懦弱”的標簽。事實上，高宗·李治雖然沒有他父親的才能，但也不會淪落到“軟弱”甚至“昏庸”的地步。讓“皇帝”和“天後”壹起在朝廷，說明他把朝廷之上的天後當成了政治夥伴。後來他的頭風發作日益猛烈，太子和天後主持朝政。直到他去世，軍權仍牢牢掌握在自己手中。因此，只能說李誌是平庸的
？第三個爭論點是洪、獻兩位太子是否是被自己的母親武侯所殺，而她的妹妹是“高麗夫人”(死後為“夫人”)。
再來說說仁孝太子李弘(謚號“孝帝”)，他是歷史上唯壹壹個被謚號為皇帝的太子，這也說明了高宗和武侯對他的重視和喜愛。據史書記載，鹹亨二年，李弘因患肺結核，無法勝任監國的任務。高宗皇帝甚至在《大孝皇帝冊封謚號皇太子制度》中直接提到:李弘自從做了太子就染上了肺結核，接受父親和君主的命令照顧病情，導致積勞成疾，加重了舊病，最終去世。至於《殺死李弘》中關於殺死李弘的記載，唐和《新唐書》最為肯定，但它們比《舊唐書》出版得晚，采納了後世的壹些謠言。宋代史學家司馬光對此提出異議，他說:“實錄和舊傳都沒有記載。”可見“殺梟”論是值得質疑的。李紅邀請蕭淑妃的女兒結婚。她雖然不同意母親的說法，但也沒有樹敵，殺了兒子。現代學者普遍認為，李弘不是被武則天殺死的，而是死於肺結核(原名癆)。前面我們說《月與天》有些誇張太不真實，這裏需要糾正壹下它的名字。與《武媚娘傳奇》《武則天秘史》等其他劇相比，這部劇展現的是李宏太子之死。
？至於李習安，太子張淮，《舊唐書》記載“唐朝君德，張淮最仁，兇母畏明，以其身為樂。”顯然，是仁者，說其母兇(這不過是跟風“揚李抑吳”)。680年，“太子張淮謀反”事件發生後，高宗想赦免他，但武後說:“我要為兒子謀反，要以義為重……”，但仔細考慮之後，想殺死李習安的不是他的母親，而是法律。如果武則天非要殺他，皇帝說情也是徒勞。此後，李習安被廢除為庶人(但沒有被控謀反)，並被流放到霸州。從這個角度來看，武則天從來沒有真的要殺李賢的意思。後來，李(起兵後被剝奪了英國公爵的職位，並被剝奪了姓“李”和姓“徐”的權利，又名)在起兵前把的屍體雙搬出來激勵他。面對殘酷的官員堆積高神，李習安心裏必然害怕，那就是趁高神不備自縊。得知李習安的死訊後，武則天在洛陽縣府門為他哀悼，並立李習安為永王，舉家遷往北京。客觀地說，如果武則天真的想殺李習安，她不會害怕任何人的眼睛。從她為自己立下的“無字碑”中，可以窺見武則天壹意孤行的性格。如果她真的討厭李習安，她會殺了她，然後曝光李習安三天作為例子。完全完成了。她關心什麽？何必去做什麽節目呢？
？先說鄭(朝鮮)的妻子吳順，後來被吳詩封為“朝鮮夫人”。丈夫賀蘭月氏死後，吳順經常出入皇宮，與唐高宗李治通奸。關於韓夫人的死，有人說是病死的，也有人說是因為她和高宗皇帝的關系，被武則天嫉妒，所以殺了她。也有人說，武曌得知高宗的風流韻事後，朝鮮夫人大發雷霆，但出於對同胞姐妹的關愛，準備將她送出皇宮，遠離長安。壹天晚上，她來到韓國夫人的臥室，激怒了她的妹妹。臨行前，她說:如果不是為了同胞姐妹，臨行後，韓夫人哭了，她知道武侯永遠不會原諒她，於是當晚就在寢室自殺了。當武曌得知此事後，她痛哭流涕。有壹天她母親來看她，反復說:她不希望姐姐死，只是希望她能自覺離開皇宮。她為什麽這麽拼命自殺？最後，她對的楊夫人說:我最難過的除了姐姐的死，沒想到連至親也會背叛我。那麽，韓國夫人為什麽會死呢？各種史書眾說紛紜，但我們不難看出，大部分作者都突出了武則天的壹個性格——“背叛”二字的恨意，用不上也沒用，可見她手腕之“鐵”。
？第四個爭議，先說上官儀氏族為什麽會被消滅。林德元年(664年)，武則天帶著壹個道士入宮，道士不勝其煩，被太監王輔生舉報。當時，唐高宗經常受到武則天的壓制，她對武則天不滿。她想廢了她當庶人，於是偷偷把上官儀叫來商量。上官儀道:“皇後專橫，在家失望。她應該被廢黜，以適應人民。”皇帝命他起草廢除後的聖旨。武則天得到消息，上告皇帝高宗。高宗皇帝無法忍受被廢除。怕武侯生氣，說:“上官儀教我的。”同年12月，武則天唆使親信許誣陷上官儀、與被廢黜的太子合謀謀反，因此被誣陷。不久，上官儀下獄，和他的兒子上官廷智、王輔生壹起被處死，財產被沒收。李忠被判死刑。左膀右臂劉相道，停止了對政治的了解，被任命為李思太常伯的官員。此後，唐高宗壹直受到排擠，政治事務完全由武則天控制。由此可見，死因最終還是因為他說了壹些不該說的話。他錯了嗎？錯了，說女王不愛聽；說他是對的，他是對的，他維護紀律，但作者認為他的忠誠完全是“愚蠢的忠誠”，裴炎也是。和這兩個人相比，陳子昂和迪徐人傑對待武侯大權的態度，才是壹代名臣應有的態度——侍奉賢明君主，淡化對女性的偏見，真正做到天下為公，讓天下達。......
讓我們暫時停止爭論這場爭論。先說澤天主政朝政以來的政績。部分內容摘自《中國婦女史》:
？(1)政治上，繼續進行改革，打破關隴(今陜西、甘肅)士族控制政治的局面，引入平民地主參與政權。這種做法在當時是進步的。唐初，統治集團主要是關隴士族。武則天奪權的時候，反對她的就是這個群體。如這壹派的代表人物孫昌無極、褚遂良，強烈反對武則天當皇後，認為她出身貧寒，沒有資格當皇後。武則天當上皇後後，兩人先後被貶，相繼去世。唐高宗死後，武則天聽從朝廷，徐敬業等人在揚州反對武則天。後來唐朝宗室李真也在河南、山東等地設軍。壹直被武則天打壓。武則天更加殘酷地鎮壓政治反對派，殺死了唐朝數百名貴族和大臣。這些被殺的人很多都是關隴士族或者屬於關隴士族。此後，關隴火葬更是衰落。
(2)在人才方面，平民學者受到高度重視。武則天重用平民學者，采取了以下三項重要措施。首先，當她是女王時，唐高宗下令將“家族記錄”修改為“姓氏記錄”(李義府)。《族譜》是唐太宗編纂的。唐代雖然在內容上是按照官宦貴胄來分等級的，但是很註重是否屬於士族，舊的士族觀念很強。姓氏的記載消除了士族的界限，完全按照宮品的比賽來記載，提高了出身卑微的庶民官員的政治和社會地位。其次，武則天進壹步推行科舉制度，通過考試，錄用人才。他們中許多人出身平民。第三，武則天在用人上不落俗套。比如她讓官員和九級以上的人自薦用。武則天確實選拔了壹批人才，比如她的著名人物迪徐人傑、張謇之類的，後來開元時期的著名人物姚艾、宋拓，都是被她重用或選拔的。
(3)在農業方面，我們重視發展農業生產。武則天曾多次下令勸說農民教桑，獎勵地方官員重視發展農業生產。他稱之為“天後”時，在十二條建議中提出“勸農桑進貢”。為了貫徹聖旨，朝廷規定對地方官員的考核要以農業生產的發展為重要標準。土地被開墾，家庭有余糧的郡縣知事，都可以提拔。濫用職權、戶口分散的州縣官員將受到懲罰。這壹時期，社會經濟有了很大發展。從戶口的增長來看，唐太宗在位時戶口是380萬，到武則天統治的最後壹年已經增長到610萬。
(4)外交上，抵禦外敵入侵，保護邊境安寧。武則天堅決抵制和反擊吐蕃貴族的入侵和騷擾。公元692年，她乘吐蕃叛亂之機，派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，將安西都城恢復為龜茲。後來在汀州設立了北朝，鞏固了西北邊防，打通了壹度中斷的通往中亞的“絲綢之路”，確立了唐帝國對天山南北的統治。在她執政的幾年中，堅持邊軍屯墾政策，對邊疆地區的發展，減輕人民交通負擔，鞏固邊防起到了積極的作用。
(5)提高婦女地位。其實這種說法並不嚴謹。事實上，整個唐朝，女性的地位都有所提高。到了唐代，女性不再遵循“無才便是德”的教條，私塾成為她們學習文化知識的途徑。也許是著名的“唐代四大女詩人”借了這股東風。此外，女性也可以走出去，而不是像過去的女性那樣停留在閨房裏。甚至像馬球、射箭、武術這些以前被稱為“穿越瞬間”的運動也可以參加。到了武則天的時候，雖然沒有刻意打壓男性，但是中國古代的男權觀念還是被顛覆了。女性的政治地位也有所提高，最典型的壹點就是女性也可以獲得名望，在朝鮮擔任官員，參與時事政治。比如太平公主、魏如昀、上官婉兒等人，歷史上著名的政治女強人。
？此外，武則天時期，原《周禮》中喪母時間被提及為三年，與喪父時間壹致。這些都可以看出武則天時期女性的地位有所提高。總的來說，唐代女性的地位普遍提高，在生活上也有了比較高的自由度。其實說白了，最典型的例子就是武則天，直接稱帝十五年。
？但在封建社會，“男尊女卑”的思想總體上壹直占據主要地位。即使唐代女性地位有所提高，大概也是為了防止以後朝代“女主政”的情況再次發生，對女性倫理道德的約束更加嚴厲。這也可以根據不同時代女性的穿衣風格來揭示。
？當然，在武則天長達近半個世紀的執政期間，也有不少失誤。首先，重用酷吏，獎勵告密者，貪官橫行。他們刑訊逼供，濫殺無辜，讓很多文官武將蒙受不白之冤。雖然起到了鞏固武周政權的作用，但導致統治集團內部矛盾激化，人人自危。她放開選官，導致官僚集團劇增，機構膨脹，勢必加重百姓負擔。晚年喜出望外，生活奢侈，耗費大量金錢和勞力。這在不同程度上影響和延緩了生產力的發展。但是，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯的支流。作為中國歷史上唯壹的女皇帝，她能夠克服壹切困難。在她長達半個世紀的統治中，形成了強大的中央集權，社會穩定，經濟發展，連接了“貞觀”與“開元”。她的歷史功過，就像她為自己立下的“無字碑”，只能由歷史來評判。
？“日月當空，萬古長存；曾經的皇帝，我是世界上最驕傲的。”先說武則天創造的“氣”字——“氣”是武則天給自己起的名字。《子唐二十》:太後自號“齊”，改詔制。“就”這個詞實際上來自秦客。他和武則天是親戚，他母親是武則天的堂妹。當時武則天已經有了皇帝的權力，但是她還想更進壹步當皇帝，因為沒有女人當皇帝的先例，所以遭到了壹些朝臣的反對，說武則天要當皇帝，是陰陽矛盾，幹坤顛倒，早晨的懲罰。為了給當皇帝的武則天制造輿論，宗創造了這個詞，獻給武則天，並告訴武則天，這個詞不僅意味著日月在天，還意味著陰陽合壹，符合她當皇帝的女人身份。武則天聽了宗秦客的話，非常高興。她立即采納了宗的意見，把自己的名字改為“武曌”。天賜元年(690年)，武則天正式登基稱帝。“聖旨所造新詞，名為‘齊’，故正式命名為‘齊’。從此“氣”字聞名天下，流傳至今！
？最後，再來說說皇帝澤天豎立的“無字墓碑”。她為什麽要豎起這塊無字的墓碑？她想告訴後人什麽？雖然從中我們不得而知，但民間有三種意見僅供參考——
立碑無字是什麽意思？雖然沒有標準答案，但筆者更傾向於第二種觀點。我想，雖然武媚娘的傳說不盡如人意，但其片尾曲《無字碑》的歌詞，可以說是對最初的媚娘和最終的“大帝”心態的最好詮釋——