天目山矗立在黃山和東海之間。龍鳳舞霸吳越，獅蹲如東南裏圍鎮。東西兩峰遙遙相對。東峰海拔1480米，西峰海拔1506米。兩座山峰的頂端有壹個水池。猶如仰望天空，故名。天目山是江南著名的宗教名山。東漢道士張道陵曾在此修道，史稱三十四洞。佛教始於晉代。梁昭明在這裏寫的文字。正宗元代獅子寺的祖峰和中峰，被尊為江南活佛。佛教名師青林創立禪院，弘揚了林佶教的風格，成為東南地區的名寺。乾隆皇帝兩次巡山，欽賜《無量壽經》，禦筆賜《心經》，封樹王。
歷代名人和知識分子都曾踏上征程，留下了代代相傳的佳作。民國時期，日寇入侵，天目山曾是浙江抗戰救國的中心，周恩來冒險進山***商救國大計。中華人民***和國成立後，天目山是第壹批頒布的國家級自然保護區。世紀末加入聯合國教科文組織生物圈保護區網絡，成為世界級自然保護區。動植物種類繁多，珍稀物種雲集。它是國家重要的教學和科研基地。國家先後授予全國青少年科技教育基地和全國科普教育基地。天目山，古木蔥郁，怪石險瀑，享有大樹王國和清涼世界的美譽。
是古今攬勝的景區。天美不勝收，山深十裏，賦予人類取之不盡的燦爛文化和獨特的自然魅力。天目山以大樹遮天聞名天下，有學者感嘆天目山遍山美景，林深十裏。天目山，山清水秀，文化靈魂源遠流長，是融儒釋道於壹體的文化名山。現在天目山景區分為禪院寺景區、登山體驗景觀帶、樹王景區三個部分。禪院景區，以建於明代(1425年)的林濟宗中興宗祠——禪院為中心，周邊是各個時期修建的人文景觀和地質景觀。是天目山太子庵風景名勝區儒家文化的代表，有子午臺、洗眼池等古跡。
周恩來演講紀念亭、浙西壹中校慶碑、殘存的香椿屋，是浙西抗戰最直觀的見證。七星排列如北鬥，對神秘天目山的解讀只是冰山壹角;雙喜體現了大自然造物的公平。體驗登山景觀帶，天目古道，寂靜之時，飛鳥飛舞，人間之路斷。踏上古道，跟隨先人的腳步，體驗大自然造物的匠心，呼吸遠離塵囂的清新天然氣，感受籠外世外桃源的野趣。夫妻樹，纏綿千年;化身窯，輪回的起點;這些藏在禪林中的物件，訴說著鮮為人知的美麗傳說。銀濺玉，胡夫瀑布，點睛之筆，天目山因之而生。
七座古亭將永遠伴隨古道，期待世人的光臨。樹王景區是天目山的核心部分。自然景觀，人文景觀，目不暇接。天目山銀杏是世界銀杏之祖，五世同堂，國之瑰寶;柳杉群落世界罕見，其中以樹王為優;勁松是世界頂級的同類樹種，田沖樹傲然挺立，直沖雲霄;老山寺，正宗獅子;張的住宅是天然的 四亭，天目山景，形象地指：旭日峰立於亭南，滿山流翠;兆豐、洋河峰聳立亭北，松竹俏麗;東臨清泉，西臨古寺，在視覺上匯聚古今，匯聚山水精華，反思記憶，激發激情，奮發圖強。
倒掛蓮花峰，又名蓮花臺，有青墻石峰如刀斧劈開，有石筍立於其上的臺，高數尺，五石分景，各石挺立，狀如蓮花。傳說元代的峰僧是壹個沙人，在禪峰上坐了三天三夜，累了，反峰，扶僧。這座山峰因此得名。方臺上，古有西寺，後建雲渡亭。開山故堂開山故堂位於樹王景區，獅子巖以東。寺廟的正式名稱是獅子正宗禪寺。始建於元代至元十六年(公元1275年)。元佑第七年(公元1320年)，量授。西木佛教始於晉永和年間(公元350年左右)，但當時入山的僧人多以石頭為房，以草堂為根，屬於拓荒階段。
唐末，雖然在九思碼頭修建了寶芝寺，在南麓修建了鑒明洞寺，但規模仍然很小。獅子正宗禪寺建成時，天目山佛教興盛，名僧眾多，僧數千。在中國，它成了林濟宗的中興之地;在國外，有壹批高僧來參觀學習。13世紀初，高麗、蒙古、南邵、暹羅、天竺等地的僧人來到這裏，日本佛教團體也經常來天目山尋根祭祖。
正宗的獅子廟，元末明初兩次毀於兵火。清初禪院建成後，香火移至山下，舊址稱為開山老廟。民國十七年(1928年)，徐世昌撰《大樹堂》。民國二十四年(1935年)胡適手書對聯：有據說幾句，當壹天和尚撞壹天鐘。1985年，葉手書《開老廟》。中堂聯想到寫的《天目靈山靠前人開拓，天然寶庫全靠新人經營》，郭寫的。大樹王西天目山以大樹冠聞名，擁有世界罕見的柳杉群落。據2002年全省古樹名木調查，DBH在2米以上的有19株。1米以上664株。胸徑最大2.75米，單株材積81立方米。
柳杉妙不可言，像壹面頂天立地的綠色屏風，又像壹頂綠色撐起的華蓋，濃縮成壹片壯美。柳杉的樹齡在500年以上，有500多株，集中分布在吳麗婷至開善老店壹帶。DBH超過2m的有15株，DBH超過1m的有36株，DBH超過1m的有398株。1米以下的柳杉有上萬個少年。
壹棵柳杉早在宋代就被稱為錢球樹，在明代是壹棵直徑超過2米的大樹，已有2000多年的歷史。清朝乾隆皇帝南巡西天目山時，曾將此樹命名為樹王，但因人為破壞和環境影響，於20世紀30年代死亡。樹王右上方的141號柳杉，材積75.4立方米，生長旺盛，已被公認為天目山新樹王。專家認為，天目山的柳杉世界罕見，堪稱中國壹絕。位於樹王景區，是開山老殿下懸崖上最古老的銀杏樹。22根小樹枝世代從它的基部發芽，可謂五代同堂。銀杏是中國特有的中生代孑遺植物，其野生狀態僅分布於該保護區。
世界上有40萬種植物，還在不斷被發現。上世紀20年代，植物學家秦仁昌在天目山采集植物標本時，發現了秦科技大學的喬木，陳煥勇老師第壹個以天目山命名為ostrya rehderiana chun，這在全世界都是獨壹無二的。被稱為地球上唯壹的孩子，名副其實。天目鐵木自花授粉不育，對環境濕度要求較高。而且不能發芽，很難自然再生。天目山只有5種植物。浙江林業大學張若輝教授、關副教授與天目山專家***同研究繁殖方法，培育苗木，拯救瀕危樹種。
其中，在世界銀杏之祖水稻前種下壹株，使這裏的五大珍貴樹木全部完整。田沖樹學名金松，落葉喬木，高得驚人，樹幹筆直，有樹脂;樹皮深深地裂成狹窄的鱗狀碎片;分支分為長支和短支。葉線形，柔軟，長3-7厘米，頂端尖。主要分布在海拔300-1100米的地區。平均樹高45.5米。生長在開山舊址前的第15棵金松，1988年測得胸徑106厘米，高56米，居世界同類樹種之首。古銀杏、柳杉、柳杉堪稱天目山古林三絕。獅子口在開山老館西邊。
上面棲息著壹塊巖石，巖石的頭部高高聳立。形似獅子頭，眼觀六路，耳聽八方，故名獅子巖。裏面有壹個空洞，像獅子口壹樣清涼，故名。有雄關、死關之稱。元代高峰禪師入山時，曾坐於此，以示坐山之誌。高峰臨終遺書：來(即生)時從不入死隘口，去(死)時從不出死隘口。鐵蛇潛海，撞倒須彌山。坐在這裏。明朝劉繼卣的詩從0755年到79000年都留在了世界上。20世紀30年代，方友莊寫過壹首詩《獅子巖》:西方來的獅子，唯尊者，蹲伏於千尺危巖之巔;期待文殊來駕，閆妍壹向有禮。在獅子山旁邊，元代有壹座重檐懸空寺，現在有高楓塔。1985年，獅子亭建在獅子口東側。相關景點：懸空寺：獅子山旁，元代有壹座重檐懸空寺，現在有高楓塔。
1985年，獅子亭建在獅子口東側。美人巖：在獅子巖的西面，有壹個象鼻峰。象鼻峰上有佛面石，又稱美人巖。這塊巖石五官齊全，美輪美奐，占地絕對勝利，與獅子巖對峙，兩邊陡峭，高音量半天。禪院禪院禪院位於昭明、旭日、翠微、洋河四峰之下，青龍、白虎、古黑龍、清溪環繞。這座寺廟建於明朝(1425年)。清康熙四年，佛教徒林玉在雙清莊舊址重修隧道，辟出新門道，修舊翻新，逐步恢復叢林。全寺占地40余畝，房屋500余間，分16所，堂屋齊全。在全盛時期，有1300多名僧侶。
雍正十壹年，皇帝上書《禪院寺》賜寺。龍皇帝兩次南巡，到寺廟講經。鹹豐寺十年被兵破壞，幾十年過去了，還在不停的修，卻沒有恢復舊貌。治十五年，菩薩韋陀祈雨，皇帝賜福千城(千城，清代定於乾縣，今臨安市位於前鎮鎮)於額上，掛於殿中。1941年4月，禪院遭侵華日軍轟炸，部分房屋被毀。天堂山入口的第壹個大廳，是用朱漆的磚和木頭制成的。在寺廟的前院，有壹個 有昭明遺址：閱樓，又名文軒樓，昭明太子在此書寫《登獅子巖》，故名文軒樓，建於明代。
磚木結構，浮雕木刻，古樸華麗。讀書樓裏有壹口古井，名叫太子井，壹年四季永不幹涸。在讀書樓的東側，有壹個洗眼池，據說是昭明太子讀書的地方。他的眼睛腫了，用水洗了眼睛，這樣他的眼睛又能看見了。錢文軒在這首詩《昭明文選》裏遊著：壹個父親懂得修壹座寺院，壹個兒子修壹篇散文，卻有兩組睿智的詩人。太昭明在哪裏?壹峰猶倚松雲。現在，修道院西側新建了壹座靜修院，風景優美，環境優雅。相關景點：洗眼池：位於昭明峰腳下，相傳昭明太子讀經，雙眼迷離，用水洗眼，眼睛又能看見了。錢文軒遊部分詩《昭明峰》:壹個父親懂得修道，壹個兒子修煉壹篇散文，卻有兩組睿智的詩人。
太昭明在哪裏?壹峰猶倚松雲。四峰在倒掛蓮花峰以東100米，北接玉龍崗，三面深谷。山頂上有松樹和杉樹，樹葉翠綠，有樹冠。它在峰巒和山谷之間鶴立雞群，居高臨下，懸崖陡峭，谷底變幻莫測。它的形狀勢不可擋，非常危險。從峰頂正面望去，宛若千軍萬馬，騰雲駕霧。腳下山巒起伏，林海無邊，深谷幽谷，雲霧繚繞，色彩絢爛，猶如進入仙境。明代沈夢《昭明峰》稱四面峰為幽深、幽深、幽靜、奇美。古時候叫鵬彩仙島，真的是獨壹無二。
這是天球上的第壹個奇跡。山頂有李煜亭，整座山的景色壹覽無余。1934年，繪畫大師徐悲鴻帶領CUHK美術系學生前往西天目寫生，住在開山老館，在此作畫，留下油畫《遊天目記》幅。仙人峰，古稱金仙峰、天柱峰，位於西天目山之巔，海拔1506米。俯瞰此地，時而雲海無邊，銀波翻滾，如置身大海;時而雲開霧散，山麓、田野、房屋、河流、道路歷歷在目，猶如海市蜃樓，變幻無窮。錢江如帶，西湖如鏡，依稀可見。黃昏看日出日落，雲蒸霞蔚，頗為壯觀。
偶爾還能看到華麗神仙送來的佛光。嚴冬的幾個月，爬山看雪景就更奇怪了。漫山遍野銀裝素裹，冰如珍珠，山舞銀蛇，原蠟大象。比如面對北國，李道南對這壹幕贊不絕口：遼闊望四方，江海失陷，萬米山捏，呼吸雲霓，吞日月。而追求遠山，如千騎、雷雲，不能指分;群峰匯聚，如拱，如串，如墜，真是壹大奇觀。民國23年秋，竺可楨在附近的觀日亭寫下誰能來此，可視為神仙。1939年3月，在黃的陪同下登上仙人頂，東望錢塘。
侵華日軍蹂躪，煙火彌漫。周勸黃聯合抗日，黃作詩《天目秋色》，意為從此答周。相關景點：天池：在任賢的頂部，有壹個兩尺深、兩尺寬的水池，大旱不幹涸，長雨不溢出。東天目山頂龍潭對面，東西潭，唐代稱為天眼。古代每逢大旱之年，四方求池水祈雨，雨後仍往池中送水。明代，仙池被稱為梁昭明太子洗眼之地。田恒《滿江紅》:西邊是仙池，昭明洗眼之地。