《冬天》中的樂府與註釋翻譯
壹個賣炭的老頭，常年在南山砍柴燒炭。
他的臉布滿灰塵和煙霧，太陽穴是灰色的，他的十個手指被木炭熏黑。
賣木炭的錢用來幹什麽？買衣服穿，買食物吃在嘴裏。
可惜他只穿著單薄的衣服，但又擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。
晚上城外下了壹尺厚的雪，早上老漢開著炭車碾過凍住的車輪印，匆匆趕往集市。
牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，在市場南門外的泥地裏休息。
騎著兩匹馬的那個人是誰？他們是太監，是宮裏的太監。
太監手裏拿著公文，卻說是皇上的命令，喊著把牛往宮裏拉。
壹車木炭，1000多公斤，太監軍官堅持要搶走。老人舍不得放棄，卻又無可奈何。
那些人把半匹馬的紅紗和壹根絲掛在牛的頭上作為木炭的價格。
中心揭露了老百姓承受剝削階級肆意剝削的現實，揭露了當時社會的黑暗，同時表現了作者對下層勞動人民的深切同情。這首詩的賞析載於《全唐詩》卷427。以下是我國古典文學專家、文藝理論家、陜西師範大學文學研究所所長霍教授對這首詩的賞析要點。
前四句，很難寫出賣炭的事。“降薪燒炭”概括了復雜的工作程序和漫長的勞動過程。“他的臉上布滿了灰塵和煙火，他的太陽穴是灰色的，手指是黑色的。”他生動地描繪了賣炭人的肖像，寫出了勞動的艱辛，也得到了形象的表現。《在南山》點出了職場。這座“南山”就是王維筆下的“夜宿無門，喚過江來樵夫”終南山，那裏豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環境下，飛檐戴月，霜雪紛飛，壹斧“削薪”，壹窯“燒炭”，很容易燒出“千余斤”，每壹斤都洋溢著心血，凝聚著希望。寫給壹個賣炭人賣炭是他努力的結果，這是他區別於賣炭商人的地方。但是，如果這個賣炭人還有土地，靠自己種植和收割不至於饑寒交迫，只利用業余時間燒炭賣掉補貼家用，那麽他的那壹擔炭就被掠奪了，就有其他活路了。但事實並非如此。詩人的高明之處在於，他沒有親自向讀者介紹賣炭人的家庭經濟情況，而是設定為壹個問答:“賣炭賣錢是什麽生意？”穿衣服吃在嘴裏。“這壹問壹答，不僅把板子變成了活生生的東西，而且使文學處境跌宕起伏，搖曳生姿，擴大了反映民間疾苦的深度和廣度，使讀者清楚地看到，這個勞動者已被剝削到貧困潦倒，衣食無著；”身上的衣服，嘴裏的食物”，都希望他辛辛苦苦燒的幾千斤木炭能賣個好價錢。這為後來寫宮廷使臣掠炭之罪打下了堅實的基礎。
“可憐的人的衣服只是普通的，他擔心木炭，希望它是冷的。”這是眾所周知的壹句話。“身上的衣服只是單”，自然希望暖和。而賣炭人把解決溫飽的希望全部寄托在“賣炭賺錢”上，於是“憂炭而願寒”，在凍得瑟瑟發抖的時候希望天氣更冷。詩人深刻理解了賣炭人的艱難處境和復雜的內心活動，用短短十幾個字就表現得如此生動，用“可憐”二字傾註了無限的同情，令人潸然淚下。
這兩首詩，從構圖上來說，是前半段到後半段的橋梁。“憂炭盼寒”，其實就是盼望寒風大雪。“夜出城外壹尺雪”，這場大雪終於來了！不會再“省心又便宜”了！天子腳下的達官貴人、富商為了取暖，不會為炭的微不足道的價格斤斤計較。賣炭翁“懂得開炭車跑冰道”的時候，不是在抱怨冰天雪地的路有多難走，而是在計算“壹車炭”能賣多少錢，能得到多少衣服和食物。小說家如果寫作，可以用大量的筆墨寫出沿途賣炭翁的心理活動，而詩人卻壹個字都沒寫，因為他在前面為讀者打開了廣闊的想象世界。
賣炭的人好不容易燒了壹車炭，希望來壹場雪，希望得到沿途衣食的錢，不料遇到了“把手放在紙上”的“宮使”。在皇宮的使者面前，在皇帝的文件和法令面前，順著“罵牛”的聲音，賣炭人在從“降薪”、“燒炭”、“祝天寒地凍”、“趕炭車”、“滾冰徑”到“臥泥”的漫長過程中所計劃和希望的壹切，都化為烏有。
從“南山中”到長安城，路那麽遠，那麽難走。賣炭翁“歇在南門外泥裏”時，已是“牛困民餓”；現在是“回車罵牛帶北”，送炭入宮。當然，牛更困，人更餓。那麽，當賣木炭的人餓著肚子回到鐘南山時，他會怎麽想，他將來會怎麽生活呢？這壹切不是詩人寫的，而是讀者不禁要想的。在思考這壹切的時候，我們不禁同情賣炭人的遭遇，痛恨統治者的罪惡，詩人創作《宮城》的初衷收到了預期的效果。
這首詩具有深刻的思想內容和藝術特色。詩人用“賣炭的錢能做什麽？”這幾個字，表現了這位幾乎處於生命邊緣的老人能有的唯壹希望這是全詩的中心。所有其他的描述都集中在這個詩意的眼睛上。在表現方式上，烘托、對比運用靈活。老人的命運，用“灰鬢”突出他的晚年，用“塵煙火”突出“減薪燒炭”的艱辛，襯托南山的蒼涼險惡，引起了人們的同情。這壹切都反映了老人希望的燃燒:賣炭拿錢，買衣服和食物。老人衣著樸素，再用夜晚的“壹尺雪”和路上的“冰跡”做陪襯，更讓人覺得老人可憐。這壹切恰恰體現了老人希望之火的兇猛:天寒地凍，木炭貴，可以多換些衣服和食物。接下來，“牛困饑”和“兩騎”反映了工人和統治者處境的懸殊；“壹車炭，千余斤”和“半馬的紅紗，壹尺的絲”，對比了“宮市”中掠奪的殘酷。就全詩而言，前面希望之火的燃燒，恰恰是為了烘托後面希望的悲傷和痛苦。
這首詩不像新樂府裏的某些文章那樣，沒有“言誌”，而是在沖突中戛然而止，所以更加含蓄有力，發人深省，扣人心弦。這首詩千百年來被千萬人傳誦，絕非偶然。
解釋《賣炭翁》，描述壹個燒炭為生的老人的艱辛。
在這首詩的開頭，讀者被帶到當時首都長安附近的鐘南山山，讓讀者看到壹個燒炭的老人過著非常貧困的生活。“賣炭翁，南山砍柴燒炭。”燒炭的老頭連壹寸土地都沒有。他賴以生存的只有壹把斧頭、壹輛牛車和十根被煙火熏黑的手指。他無妻無子，孤身壹人，在南山上削薪燒炭，弄得臉上“塵土飛揚，煙霧繚繞，鬢角斑白，手指發黑”。勞動的艱辛可想而知。燒炭的老人對生活要求不高。“賣木炭賺錢有什麽意義？”？他只想有溫飽，維持最起碼的生活。按理說，壹個人養活自己並不難，但即使是這樣的願望，他也很難實現。“窮衣，憂炭，願天冷。”木炭本來是給人取暖的。老人辛辛苦苦砍柴燒炭，給別人帶來了溫暖，但衣服卻薄得可憐。單薄的衣衫本應期待天氣轉暖，相反，生活所迫的老人“憂炭而願天冷”，為了多賣炭，寧願忍受雙重寒冷。這種矛盾的情緒深刻地表現了賣炭人的悲慘處境和艱辛。
創作背景《賣炭翁》為白居易《新樂府》系列第三十二首，其註自雲:“宮城也。”白居易創作《新樂府》是在元和初年(唐憲宗年，806-820)，這是宮廷市場危害最大的時候。他對宮廷市場有很好的了解，對百姓有很深的同情，所以能寫出這個感人的“炭人”。
欣賞2封建統治階級為了滿足自己腐朽奢侈的生活欲望，除了名目繁多的苛捐雜稅之外，還采取其他手段榨取人民的血汗。中唐以後，朝廷經常派人去市場買東西。他們壹看到喜歡的東西，就隨意出很低的價格，或者隨意掠奪。有時，他們讓主人把貨物送到宮裏，然後從中撈壹把，向主人勒索“門戶錢”和“腳價”。在《順宗實錄》中，韓愈曾詳細記載，壹個農民用驢馱著柴火進城賣。太監見了“宮城”之名，只給他幾尺絹，搶了柴火，連驢也搶走，養家糊口。農夫忍無可忍，打了惡太監。
白居易在長安時目睹了這種弊端，非常憤慨。他雖然沒能在《炭人》中表現出勞動人民的反抗精神，但敢於揭露宮廷市場的罪惡，以獨特的詩歌形式反映出以皇帝為總背景的統治者貪婪暴虐的嘴臉，實在難能可貴。
在這首敘事小詩中，作者用線描的方式成功地塑造了壹個感人至深的賣炭老人形象。“臉上滿是塵土和煙火，鬢角灰黑。”這十四個字的人像描寫，既準確地展現了賣炭人的職業和年齡特征，又讓人想起了他辛酸的工作和痛苦的生活。長期接觸煙火使皮膚變色，終日摸炭使十指發黑，而“灰鬢”則顯示出賣炭翁的憂傷和衰老。這種辛苦只是為了賺點錢維持生活。“可憐的小東西穿著單衣”，“夜裏城外下了壹尺雪”。作者還用對比寫作來表現賣炭人的艱難生活。“憂炭而願寒”是更深層的心理表征。當衣服單不能禦寒的時候，大多數人總是希望天氣暖和，而賣炭的人卻在衣服單對的時候“希望天氣冷”。壹個怕天氣暖和，木炭賣不出去，沒飯吃，沒衣穿。另壹個是天氣會冷，他會賣個好價錢。這兩首詩深刻地表達了他對“賣炭換錢”的殷切期望，反映了他非常悲慘的生活境遇。同時，這種寫法使下面的“壹車炭千余斤，宮使不會後悔”，更有力量，更能激起讀者對“黃使者白襯衫”的憎惡。
壹般的敘事詩往往會失去臃腫拖沓的語言。這首詩的語言簡潔準確。《紮到牛頭》裏的“紮”和“充”兩個字特別有意義。賣炭人不肯收“紗”和“絲”，不講理的宮使強迫其“綁在牛頭上”。紗和絲並不是“炭直”，而是乘虛而入的壞人把宮裏這種沒用的爛絲當成了罪名。在另外兩首揭露欽差大臣暴行的詩中，詩人接連用了五個動詞，分別是“辦理文書”、“說”、“還”、“罵牛”、“引北”。宮使壹個接壹個，讓賣炭的沒有回話的余地。從這五次緊急而連續的行動中，暴露出了宮廷使臣野蠻掠奪的嘴臉，同時，在對比中，賣炭人的悲涼形象更加凸顯。
這首詩在藝術上體現了自稱易的小說《新樂府》的創作特色:形象生動、主題突出、語言通俗生動、敘述簡潔完整。但它也有自己的獨特之處:它不像另壹首諷刺詩《秦中吟》那樣，直接用“以卒言誌”的方法來表達自己的愛恨情仇，而是用事實和意象本身來表明作者的傾向，給作者留下豐富的想象空間，讓讀者自己作出結論。
現實意義白居易在《新樂府》中每首詩的標題下都有壹篇序，用以說明這首詩的主題。《賣炭翁》的序是《苦宮市》，就是反映宮市給百姓帶來的痛苦。到了唐朝，皇宮需要物品，就派人到市場去取，隨便給點錢。事實上，這是壹次公開的掠奪。唐德宗用太監來管理它。白居易寫《新樂府》是在宮廷市場危害最大的時候。他對宮廷市場了如指掌，對百姓深表同情，所以能寫出這個感人的“炭人”。這首詩的意義遠遠超出了揭示宮廷市場。詩人在賣炭翁的典型形象中，概括了唐代勞動人民的辛酸苦辣，在賣炭這件小事中反映了當時社會的黑暗與不公。讀這首詩，讀者看到的不僅僅是壹個賣炭的。通過他，他們也能看到很多種田、打魚、織布的人。雖然不是“黑手指”，但也帶著艱苦生活的印記；他們雖然不會因為賣炭而受到傷害，但也在地租或賦稅的重壓下流下了辛酸和仇恨的眼淚。《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對今天的讀者也有壹定的教育作用。白居易(772-846)，河南新鄭人，祖籍太原，樂天、象山居士、醉陰人。他是唐代偉大的現實主義詩人，是唐代三大詩人之壹。白居易、元稹* * *倡導新樂府運動，與劉禹錫並稱世界“白元”、“白柳”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言樸實通俗，被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士，左贊善大夫。公元846年，白居易死於洛陽，葬於香山。流傳至今的有白的《長慶集》，代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。白居易
煙在下雨。下雪了。雪堆積在梅樹枝上。道路泥濘難走，人們又渴又餓。年底了很難過，還下雪了。秋冬雪，千裏壹色；煙塵侵雪嶺，鼓角動河。去年余杭門外飛雪。大地是壹片白色，寒風凜冽，許多雪花如大手般飄落。凍雲滿山，雪光閃閃。山谷荒涼，人煙稀少，漫天大雪。聽到風吹過窗戶，搖晃著窗戶的朱聰，推開門看到滿山的雪山。龜談此地寒，鶴驚今年雪。喜鵲在林中何處飛，松梢覆雪。我們都深深地思念著我們的兄弟，但我們想回去，太陽和月亮都是白發蒼蒼。冬天應該是下雪的，有碎玉的聲音。脈花疏而天輕，雲來雲去，有幾枝雪。