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中國企業文化基金會作者:吳添2006年9月3日12:14
P.M .無論妳是否意識到，文化無時無刻不在對政治、經濟、社會、生活產生著潛在的影響，扮演著重要的角色。本文通過闡述企業文化的基本內涵和重要性，特別是企業文化的基礎，試圖使人們認識和理解，進而關註企業文化的建設，使人們明確只有繼承和發揚中華民族優秀的傳統文化，吸收和借鑒人類的先進文化，才能在中國建立起優秀的企業文化，並據此， 就能建立起比較完善的社會主義市場經濟體制，實現興企富民強國的目標。
壹、企業文化的基本內涵
文化，從廣義上講，是人類在社會實踐過程中所獲得的物質和精神生產力以及物質和精神創造的總和。狹義上是指人類的精神生產力和精神產品，包括自然科學、技術科學、社會意識形態等壹切形式的社會意識。作為壹種歷史現象，文化的發展具有歷史繼承性；文化作為壹種社會意識形態，是壹定社會政治、經濟的反映，同時又對壹定社會政治、經濟產生重大影響。
企業文化是在壹定的社會歷史條件下，在物質生產過程中形成的具有企業特色的文化觀念、文化形態和行為模式，以及相應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值觀、經營理念、行為準則、共同信念和凝聚力。企業文化是民族文化的具體體現，它從屬於民族文化，並由民族文化決定。企業文化作為壹種新的社會現象，已經被人們所認識和重視，並且正在打破國界，在世界範圍內興起，成為新世紀企業改革、經濟發展和社會進步的重要標誌。
企業文化理論吸收了行為科學、公共關系學、決策科學、管理學、哲學、倫理學和經濟學的精華，其主要內容以理性和科學實踐為基礎，包括企業哲學、企業價值觀、企業精神、企業倫理、企業目標、企業制度、企業創新、企業形象、企業環境和企業文化活動。企業文化的精髓，
它是壹種以人為中心，以文化引導為手段，以激發員工自覺行為為目的的企業管理思想。企業文化的根本任務，
就是重視、信任、理解、激勵、引導、教育、培養、塑造人。企業文化的辯證法，
它來源於社會，也奉獻於社會。企業文化就像壹只無形的手，往往自覺不自覺地對企業的管理起著重要的導向作用。
第二，建立優秀的企業文化是新世紀的必然要求。
——知識經濟已經敲開了21世紀的大門，將以迅猛之勢給人類的思維方式、工作方式、生活方式帶來壹場深刻的革命。然而，知識經濟的巨大威力只有在企業文化優秀、與社會融為壹體的企業中才能充分發揮。“知識工作者”和“知識型員工”的出現，顯示了企業文化在21世紀企業中的特殊地位、重要作用和巨大價值。
——經濟全球化趨勢越來越明顯。20世紀的競爭將因經濟全球化而加劇。世界經濟的超強競爭將是對企業經營理念、價值觀、思想道德、制度建設和行為準則的嚴峻考驗。因此，許多國家的政府和企業調整了發展戰略，以適應全球經濟的浪潮。想要在經濟全球化中生存並有所作為的企業，沒有優秀的企業文化，將很難在世界市場上占據壹席之地。
——企業競爭體現為產品競爭，產品競爭的背後其實是企業文化的較量。企業文化大賽的實體是企業高素質的員工，來自於相對完善的企業用人機制和良好的企業用人環境。壹個國家的發展離不開文化，壹個企業的發展也離不開文化。新世紀的企業文化建設就是要創造和諧的企業氛圍和優秀的企業環境。
面對新世紀的機遇和挑戰，企業穩定健康發展的根本保證。
半個世紀以來世界經濟發展的實踐表明，成功的企業總是與成功的企業文化緊密聯系在壹起，優秀的企業都有優秀的企業文化。50年代是分權管理時期，60年代是跨國公司發展和管理時期，70年代是矩陣式組織和戰略管理時期，80年代是企業文化興起和傳播時期，90年代是世界企業文化大發展時期。21世紀，雖然不同國家和地區的企業性質、基礎、現狀、環境各不相同，但企業發展中的問題、困境以及尋找出路、解決問題的方法似乎是相同的，那就是建立新世紀的企業文化。
-265，438+0世紀，全球信息化，跨國公司兼並，企業強強聯合，特別是中國加入WTO，將對在華企業產生很大影響。中國的企業能否在機遇和挑戰面前迅速轉變觀念和機制，取決於企業文化。因此，黨的十五大確定了企業文化建設的戰略地位。明確指出中國特色文化是團結和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標誌。要營造良好的文化環境，在全社會形成共同的理想和精神支柱，實現經濟、政治、文化的協調發展。我國企業文化建設作為中國特色社會主義文化建設的重要組成部分，與經濟、政治、文化的長遠發展相比，具有更加重要的地位、更加突出的作用和更加重大的意義。
三，中國企業文化的基礎
樹離不開根，企業文化離不開根。企業文化是民族文化的具體體現，是由民族文化決定的。中華民族有著五千年的文明史和優秀的民族文化，其中儒家思想最具代表性。儒家文化不僅在中華民族發展史上發揮了重要作用，而且對世界上許多國家和地區的政治、經濟、文化和社會產生了重大影響。日本、韓國、新加坡、臺灣省等國家和地區的經濟社會發展都受益於儒家文化。
美國學者彼得·博格教授認為:“儒家文化顯示了經濟的力量。中國移民在世界各地都非常成功，尤其是在東南亞，就是壹個例子。”日本和韓國深受儒家文化的影響。在日本，企業家最喜歡讀的書是《論語》和《算盤》(又稱《德經合壹》或《論語的實踐》)，被視為“致富致富大書”。這本書的作者澀澤榮壹創辦了500多家企業，被譽為“日本工業之父”。他說:“雖然我的事業充滿艱辛和陰暗，但它壹直是成功的，因為我始終遵循孔子的教導和《論語》的宗旨。”目前，在日本，許多企業家將《論語》視為日本工商企業的“聖經”，將其思想視為企業經營的根本方針。松下電器公司在其經營幹部學校仍將儒家經典作為經營倫理課程的教材。韓國自古受中國傳統文化影響，是世界上唯壹真正崇拜孔子的國家。韓國每年春秋兩季都會在成均館大成殿舉行孔子祭祀儀式，政府會派高官出席。韓國成均館大學的安炳洲教授認為，儒家思想促進了韓國的現代化和經濟發展。他說:“儒家思想可以起到調節作用，防止私欲、利己主義等不良傾向和現代化發展所產生的社會思想的墮落。因為在價值觀上，儒家文化提倡為他人犧牲、無私的精神，這是壹種受到普遍尊重和贊揚的良好美德。這些傳統觀念在西方是沒有的。”1988 65438+10月，世界各地的諾貝爾獎獲得者在法國巴黎舉行了壹次會議。在會議結束時發表的宣言中指出:“人類要想在21世紀生存下去，就必須回到2500年前，學習孔子的智慧。”目前西方非常重視東方文化，認為21世紀是東方文化的世紀。
按理說，中華民族有優秀的傳統文化，我們的經濟和社會應該在這個基礎上發展得更好，但為什麽我們卻落後了？這正是因為我們背離了甚至拋棄了優秀的傳統文化！
回顧歷史，東方文化比西方文化早得多，也大大優於西方文化，而儒家就是東方文化的代表。在中國，早在商周時期就出現了儒者階層。到了先秦時期，儒學已經成為顯學，形成了壹個龐大的儒家學派。自漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”政策以來，儒學取得了“獨尊”的地位，成為“官學”，長期作為中國封建社會的統治思想，並得到廣泛傳播，在亞洲壹些國家形成了“儒家文化圈”，使儒學成為世界性的思想學術文化流派。特別是自宋明以來，以儒學為核心，儒道佛合流，儒學得到了長足的發展。在儒家思想的影響和作用下，中國古代在世界上遙遙領先。早在西方傳教士從遠東向西方傳播亞洲知識的時候，西方人就對東方世界產生了壹種不同於美洲新大陸土著文化的驚奇感、神秘感和敬畏感。中國充分發展的封建社會達到了遠高於歐洲中世紀文明的文明。東方文化出乎意料地達到了壹個讓東方人感到陶醉和驚嘆的高度，以至於到了明清時期，統治者開始驕橫跋扈，閉關鎖國，實行思想禁錮和駭人聽聞的文字獄的高壓政策，大大削弱了儒家思想維護統治、維系民心的作用，中國經濟社會開始倒退。從15世紀開始，歐洲通過文藝復興、宗教改革、工業革命、資產階級革命、開放世界市場等壹系列社會變革，創造了新型的資本主義文明。到16世紀中葉，歐洲國家的生產力發展與中國處於同壹水平。鴉片戰爭期間，中國淪為半殖民地半封建社會，西學大量湧入。中國的民族民主革命運動和反帝反封建鬥爭，以“孔孟之道”為思想革命的重點，儒學的地位和作用再次被削弱。
但儒家的致命浩劫還是“文化大革命”。從20世紀50年代到70年代，世界經濟高速發展。我們在做什麽？
50年代初，新中國剛成立不久，就卷入朝鮮戰爭，向前蘇聯借了12億美元。到了50年代末，發動了“大躍進”和“人民公社”，遭受了三年的自然災害。到了60年代初，前蘇聯強迫我們還債，讓我們的國民經濟雪上加霜。到60年代中期，人為發動了“文化大革命”，持續了十年，把我們的國民經濟帶到了崩潰的邊緣。人在高速發展，而我們在快速退步。我們不僅在經濟上遭受了巨大的損失，在文化上也遭受了更大的損失。“文革”期間，極左分子破“四舊”，立“四新”，砸孔廟，批判孔孟，簡直是打破了幾千年優秀傳統文化的“命運”，拋棄了它，打破了它。沒有優秀的傳統文化，中國人心理迷茫，思想混亂，價值觀扭曲，是非顛倒。以前人們對自己很克制，後來變得肆無忌憚。我為犯了壹些錯誤而感到羞愧，但後來別人說什麽都無所謂了。後來居然發展到了敢犯規，善於越位，驕傲的無恥地步！每個人都試圖以不同的方式利用國家和集體。反正公共的東西我分了壹杯羹，也不是白拿，直到逐漸發展到貪汙、侵吞國有資產、貪汙的地步，給國家和企業造成了巨大的不可挽回的損失。這就是我們背離和拋棄優秀傳統文化所付出的成本和代價！值得慶幸的是，撥亂反正之後，中國人已經意識到，優秀的傳統文化已經得到恢復和傳承，《論語》已經被編入小學課本，國家開始實施以德治國政策。世界已經認識到21世紀是東方文化和中國的世紀。因此，中國的企業文化必須以中國傳統文化——儒家文化為基礎。