現今保存完好的德陽孔廟僅次於山東曲阜孔廟，位居全國第二，四川第壹。孔廟，又稱孔廟，是供奉孔子的廟宇。
最初的孔廟是孔子居住的“三廟三宅”。唐太宗貞觀四年，下令各州縣設立孔廟。隨著儒家思想的傳播，孔廟已經超越了國界。多年來，人們壹直對孔子保持著壹種特別的敬意，各地也保存了許多孔廟。德陽孔廟規模宏大，氣勢雄偉，是中國西南地區保存完好、規模最大的孔廟。
德陽夫子廟，始建於南宋二年(1206)，位於城東。明朝洪武年間遷到城南現址。經過多次改建和補充。今天的德陽夫子廟建於清道光二十八年(1848)。它坐北朝南，寺內建築占地20700平方米。加上廟前的孔子公園，* * *占地29000平方米，是省級重點文物保護單位。* * *古建築30余處，有開寺、大成殿、碑亭、亭、薊門、潘橋()、淩星門、宮墻、道觀古今門、德培天地門等。在孔廟前的孔子公園兩側，有壹片著名書法家寫的《論語》碑林。公園入口處金碧輝煌、雕刻精美的石碑坊上，有香港孔子教學院唐恩嘉院長題寫的“孔子公園”四個大字。
廟前立有文武百官下馬碑。在古代，孔子被尊為“至聖”、“宣傳之王”、“萬世之師”，所以所有文武百官都要下馬，走進孔廟。
進入寺廟後，我看到了壹堵米色的高墻。這就是“萬仞宮墻”。它得名於孔子的學生子貢的話:“百官富。”意思是孔子家的墻很高。如果妳找不到壹扇門進入，妳就看不到裏面建築的宏偉和美麗。在這裏，萬仞，宮墻的高度，是用來比較孔子的淵博的知識和思想。
萬仞宮墻兩側，“道觀古今”和“德配天地”兩扇門遙相呼應，象征孔子思想能貫通古今，孔子德配天地。
萬仞宮墻前的淩星門是用灰色砂巖建造的。門上有260多處造型各異的石雕，鳥獸飛舞，造型生動，雕刻精美。又名興，在夫子廟立門，意為尊孔為天。
淩杏門左邊有壹個亭子，提醒我們去拜訪孔子的時候不要忘記整理衣服。庚官亭對面還有壹個省祭中心。過了淩杏門，妳就來到了半圓形的水池棗盤池。潘是壹所古老的學校。按照禮儀制度，諸侯壹級的學校只能有從東到西的水，稱為“盤古”；壹個皇帝級別的學校，可以四面環水，這叫“墻和”。孔廟的建設關系到學問的發展。夫子廟，又稱龔雪，最後演變成了夫子廟中池畔的壹個半圓。在封建科舉時代，進士也被稱為“入潘”、“入學”，意為入儒之門。
過了潘橋橋，就是薊門了。它是以壹把長戟命名的，兩邊的小廂房裏有壹個演示者。祭孔之日，文武百官在此整理衣冠，在莊嚴肅穆的氣氛中，緩緩打開戟門，經過，上至大成殿。
穿過戟門，可以觀賞禮樂亭。禮亭是祭祀孔子時放置樂器、演奏禮樂的地方。中間兩座為重檐六角形，寶頂為獸形；兩側為重檐，上層為六角形，下層為四邊形，寶頂為鳥形。亭旁，清代古月桂樹相映。
夫子廟的主體建築大成殿，雄偉壯麗。此殿建於清道光三十年(1850)，寬33.97米，深14.78米。它是壹個重檐，依山而建的屋頂，覆蓋著金色的琉璃瓦，前面的山脊上裝飾著飛龍，中間是壹個寶頂。大殿外高高懸掛著九塊禦書匾額，都是贊頌孔子的豐功偉績。孟子曾盛贊孔子為聖賢古人之大成，後又尊孔子為“成大事者至聖”，故稱孔廟正殿為大成殿。
大成殿內陳列著孔子、四培、十二哲的彩色塑像，孔子塑像矗立於前。在祭祀案上，放置了壹個祭祀器皿。祭典前有編鐘、辮、瑟、笛、笙、鈸、鼓三種祭祀器具。
孔子的雕像位於寺廟的中央。它高3.35米，頭戴十二頂王冠，身穿十二件皇家長袍，手持歸真。是統治者眼中的國王和神化的孔子。
四個匹配，即傅輝，宗申，舒尚和亞聖。這十二位哲人是閔佚、冉雍、端木詞、鐘繇、尚波、尤若、冉耿、冉求、閆妍、顓頊、載輿和朱。他們都是繼承和發展儒家思想的成功學者。
大成殿前的拜臺，是祭祀孔子和舞蹈的練習場所。在清朝，每年春秋中期，德陽孔廟根據皇帝的旨意舉行祭祀孔子的儀式。儀式分為迎神、初祭、二祭、終祭、撤祭、送神六個部分。焚香、獻帛、祭奠和念願的過程與音樂和舞蹈相結合，形成了祭祀孔子的獨特特色。樂舞主要是歌頌孔子的功績，樂舞三位壹體，古樸典雅。今天，為了保存古老的文化傳統，再現德陽祭祀孔子的歷史場景，經常舉行仿古音樂和舞蹈。樂舞場面宏大，令人想起往事，想起先賢。
大成殿後的開光殿是以孔子的父親舒的名字命名的，他名叫開，是祭祀孔子和他的祖先的地方。孔廟開放後，孔廟後面的花園有壹個優雅的環境供遊客欣賞和休息。
如今，德陽孔廟已建成孔廟博物館，中國西南地區孔子研究、宣傳和教育中心，四川省孔子研究會所在地。65438年6月至0992年6月，儒學及其現代意義國際研討會在德陽舉行。來自國內外的專家學者對德陽夫子廟的建設給予了高度評價。
德陽夫子廟經常舉辦具有孔子和夫子廟文化特色、充滿濃郁民族傳統文化氛圍的文化旅遊項目。比如孔廟集市，孔子藝術節，還有古色古香的音樂舞蹈。
地址:德陽市南大街