關鍵詞:魯筆下的人物粗糙、苦澀、可恨、謹慎、急躁。
文本:
壹個
每次看完水滸傳，我都會隱藏自己的想法。這部巨著不僅讓我了解了北宋末年特定歷史條件下的真實史實，還塑造了許多生動感人的人物形象，栩栩如生，栩栩如生。讀著他們的事跡，我有壹種身臨其境的感覺，仿佛自己也成了他們中的壹員。而這些人物又都有著自己鮮明的性格特征:如嫉惡如仇、勇往直前的花和尚陸、驍勇善戰的虎鬥士、有“忠”字的山東小官吏宋江、命運多舛的藍面獸楊誌、jy、對不公平社會充滿仇恨和憤怒的魯莽天真的黑旋風等眾多性格鮮明的人物。
但在眾多的人物中，我特別欣賞的人物不是、宋江，也不是楊誌和jy，而是魯這個以惡為仇、扶弱為勇、喜歡打抱不平的花和尚。
魯，原名魯達，被任命為魏景略府知府。他本該過著悠閑舒適的生活。他因路途坎坷拔劍相助金翠蓮父女，三拳斬殺“真關西”，隨後走上流亡之路。
從出場順序來看，在《九龍通史》之後，是花和尚陸。從韋州經略府巡撫到梁山坡主，是性格逐漸好轉的歷史。申智被逼上梁山，不是因為他個人在現實中的迫害，而是因為霸道統治集團的欺淩和他的幫助。雖然魯是壹個“心腸狠毒”的人，但由於他武功高強，統治者仍然需要他的幫助。他本可以成為壹名“無憂無慮”的法官。然而，他無法忍受他所生活的社會。他對不合理的社會壓迫沒有妥協，而是采取了積極進攻的態度。他的正義感和責任感不僅在當時，而且在現在，也是極其突出的。
因此，當金哭訴“鎮關西”的暴行時，史進和李忠無動於衷，卻激起了的強烈反應。他馬上就要殺死這個“腌臟濺人才”。雖經石、李多次勸說，他仍不肯罷休。最後三拳幹掉“鎮關西”，走上流放之路。
為躲避官府追捕，在五臺山出家，卻兩次醉酒，在五臺山大吵大鬧。他被賢明的長老們送到了東京的索國寺。途中遇到惡霸，娶了劉太公的獨生女，痛毆惡霸周統，在桃花村大鬧壹場。路過瓦罐寺，兩個道士作惡，他又殺了他們。
後來到了東京，和林沖成了朋友。聽說林沖夫人被欺負過，林沖“不怕當官，就怕管理”，而陸卻“怕他”(第七回)，最後在野豬林大鬧，到二龍山落草。
魯對封建朝廷的了解對明澈來說是深刻的:“現在朝廷裏滿是文武百官，大部分都是邪靈。如果妳是開明的，那會比我直截了當的判斷更糟糕。怎麽能洗殺呢？”如果對妳求愛沒有幫助，妳就說再見。明天我們壹個壹個去找吧。”(第七十壹回)因此，他堅決反對求愛，被逼求愛後總是不開心。方臘被抓時，宋江向他道賀，並憤慨地說:“只有壹具屍體才是強壯的。(第壹百壹十九回)
二
在《水滸傳》中，魯對事跡的描寫是從第三回壹直延續到第九回前半回。此外，第十七、五十八、七十壹、八十二、九十、九十九、壹百壹十九章也多次刻畫了的形象。通過這些生動細膩的描寫，再現了魯的生動形象和個性特征。
總的來說，魯外表粗獷而邪惡，性格粗獷而心地善良。性情急躁暴戾，心卻微妙，粗則精，勇則足智多謀，急躁如火，心細如發；嫉惡如仇，勇往直前，喜打抱不平，有“救人必救全”的氣質；慷慨，重義輕財；他為當時的社會做出了巨大的貢獻，但他對當時的社會現實強烈不滿，淡泊名利，充滿正氣，這使他成為壹個與眾不同的人物，具有各種各樣的人格特征。
三
魯具有豐富多樣的性格特征，給讀者留下了不可磨滅的印象，是壹個極其成功的藝術形象。
首先，魯外表粗獷而邪惡，性格粗獷而心地善良。盧身高八九尺，身材高大，像個英雄，留著絡腮胡子，但眼神冰冷，目光如炬。“這個人看起來不像和尚，但眼神很危險。”“只有這個和尚形容醜，看起來兇頑。不要給他刮胡子，……”(第四次)連五臺山上的和尚都覺得他長相粗獷邪惡，不希望他在這裏出家。他背上繡著花，這讓他看起來像個惡人。正是因為繡花，所以被稱為花和尚。“花”字還有壹層意思，就是不遵守出家的條條框框，喜歡喝酒吃肉，打架鬧事，胡言亂語，所以也叫花和尚。其實這些都暴露了他粗獷豪放的性格，他是當時社會制度的徹底叛逆者。
同時，他的性格是苦澀的，這不僅體現在他的行動上，也體現在他的語言上。他和史進請李忠喝酒，李忠讓他們等壹會兒。他說:“誰會耐心等妳？走，壹起走。”(第三次)但這時就見李忠賣膏藥的人，推了壹把進來，人群散去，李忠被迫和他們壹起喝酒。這說明他在語言和行為上的魯莽，強迫別人喝酒，怎麽能不顯得粗魯呢？另壹個例子是“魯達很著急，所以他把所有的盤子和燈都扔在了地上。”“魯達說，‘妳坐在什麽上面？妳想走就走，妳還在等什麽？“(第三次)等等也在行動和語言上表現出了他的粗魯和急躁。他自己認為“灑家是個粗人...”(第四次)。他經常起“酸洗汙潑人才”、“直母賊”、“鳥人”、“鳥廟”之類的名字，更是無禮。更有甚者，他在五臺山出家，卻在佛像後吐了屎和尿。他不僅不遵守寺裏的規章制度，還顯得沒教養，放蕩不羈，就像壹個普通人壹樣，粗俗，不衛生，又壹次表現出了他的粗鄙性格。但這些描寫更貼近生活，讓人物有血有肉。魯的這些缺點並不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗話說“人無完人，金無足赤。”如果妳把人物寫得很完美，那就違背了生活的真實。這種寫法使魯更具藝術性。
盡管他外表粗魯，性格粗暴，但他心地善良。魯從不以勢壓人，總是同情弱者，具有豐富的同情心。當他得知金家父女的不幸遭遇後，非常同情他們，用銀子幫助金家父女逃出牢籠，尋找幸福。當他得知劉太公的獨生女被惡霸逼婚時，他很生氣，幫助劉太公趕走了周統，徹底解決了他的後顧之憂。他在瓦罐寺裏抓壹鍋粥的時候，聽到幾個老和尚可憐的叫聲，他放下了抓來的粥；當他知道林沖被陷害刺死滄州後，壹路上小心翼翼的保護著他。這壹切充分說明他有壹顆正直善良的心。
其次，魯的性情急躁而暴烈，但他的內心卻是微妙的，而且他勇敢而足智多謀。他脾氣暴躁。當他聽到金家父女的哭喊聲時，他無法忍受。他很快就會殺了鄭屠。雖然三番五次被史書和李勸退，但還是怒不可遏。聽到餐廳裏隔壁的哭聲，“我把菜都扔地上了。”(第三遍)，在這裏體現了他焦慮易怒的缺點。在瓦罐寺，因為他的急躁和粗魯，被兩個邪惡的道士欺騙，沒有及時殺死他，導致幾個老和尚在恐懼中自殺。當他得知史進已落入化州城，他不聽宋武等人的勸阻，而是沖去救史進，說:“都是妳這麽慢性，以至於送走我的歷史學家兄弟。不也去梁山泊報了，且看灑家如何！”結果史進沒被救，還把自己搭進去了，這也反映了他浮躁的性格。
不過，從他營救金父女的安排來看，他是細心、體貼、周到的。“問苦”後，大怒，馬上想出了壹個救人的計劃。他給了路費讓金家父女離開這個是非之地。他不僅把壹切都給了對方，還向史進和李忠借錢幫助他們。第二天，他來護送他們。人走了，不放心。他們害怕酒保會沖過來攔截他們。他們在店裏坐了兩個小時。”約公瑾走開了。剛起床。”(第三次)這種“安心”的壹系列表現，包括“給錢”、“借錢”、“押運”、“坐鎮”等，是黑旋風李悝jy，甚至是智勇雙全的林沖、楊誌都望塵莫及的。這說明他粗中有細，心細如發。
他勇敢而足智多謀，大膽而謹慎。為了懲罰鄭屠，他使用了玩弄鄭屠的方法，激起了鄭屠的憤怒，導致了鄭屠和他之間的沖突，然後痛打了鄭屠，顯示了他的勇敢和足智多謀，勇氣和謹慎。當他殺死鄭屠時，為了逃跑，“他想，‘我只想痛打他壹頓，而不想三拳打死他。灑家將不得不采取法律行動，沒有人會提供食物。還不如早點鋪開。“然後說，‘妳偽造了妳的死亡。灑家妳慢慢會註意的！”壹頓責罵，壹個大步離去。”(第三回)通過這種細膩的筆法，把急中生智、膽大心細的性格刻畫得淋漓盡致。試想，如果他不這麽說，他是不可能輕易脫身的，他會被鄭屠的那幫人和鄰居當場送進衙門，還會被起訴。可見他不僅膽子大，而且足智多謀。這也體現在第七遍。壹夥歹徒想教訓剛到索國寺菜園當住持的魯，設計把他關進糞窖。當他看到歹徒們跪倒在地上時，他拒絕起身，心中起了疑心。“妳怎麽不扇人家壹巴掌？”但他還是挺身而出，暗中守護著自己，把張三、李四踢進了糞坑，更凸顯了他粗中有細、勇武足智多謀的特點。此外，在保護林沖從東京到滄州的過程中，他先是暗中小心保護，在野豬林造成浩劫後，直接護送林沖到滄州邊界，用禪杖打斷松樹震懾護送民眾，使他們無法傷害林沖，也體現了他的細心和體貼。總之，的粗中帶細，與的粗中帶秀，的粗中帶狠是不同的。
第三，魯嫉惡如仇，勇於與非正義作鬥爭。他在《除暴安良》中的表現，展現了他俠義凜然的品格，同時也體現了他“殺人壹定要見血，救人壹定要救的徹底。”(第九回)性情，他的行為既說明他是壹個路見不平拔刀相助的野人，又說明他是壹個有相當心計的壯漢。得知金氏父女的不幸遭遇後，他不僅盡力幫助金氏父女逃離是非之地，還殺死了“真關西”，表現出了仇恨、勇氣和幫助的本性。他路過桃花村，當他得知惡霸周統想娶劉太公的獨生女時，非常生氣。他毅然幫助劉太公的女兒化解了這段不幸的婚姻，痛打了惡霸壹頓。如果沒有他勇敢敏銳的性格，他能幫助劉太公嗎？在東京得知林沖夫人被欺負後，林沖是“不怕官，就怕管”，而是“怕他！如果我碰到那只鳥，我會教他吃三百根棍子。”(第七回)不管是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要作惡多端，欺負好人，魯都會毫不客氣地懲罰他們。他甚至想把世界上所有的惡人都殺掉，回到壹個和平的世界。
同時，魯還具有“救人必須被救”的氣質。例如，如果金家的父女逃離了出事地點，他不僅資助他們的旅費，還親自護送他們。他們在店裏坐了兩個小時，估計鄭屠派人來追上他們了。挽救劉太公獨生女的不幸婚姻，不僅可以趕走周統，還可以說服惡霸永遠不要嫁給他。為了救林沖，他不僅壹路上暗中保護，還在野豬林救了林沖壹命後，親自將林沖送到滄州的壹片開闊地，無不顯示出他“救人必救透”的氣質。
第四，魯為人豪爽，重義輕利。他對金錢、名譽和地位漠不關心，但他非常重視忠誠和感情。比如他在解救金家父女的時候，把身上所有的銀子都拿出來，向史進和李忠借錢，而李忠只掏出兩個銀幣給他。當他看到李忠不坦率和吝嗇，他還給他兩個銀幣。在桃花山上，我看見周統和李忠對他言不由衷，說要送他路費，但抓了就給他。他對他們的卑鄙非常生氣，於是為了報復他們的不忠，他打碎了他們的金銀酒器，壹掃而光。他視兄弟之間的感情如生命，重視朋友之間的友誼。當他得知史進在愛荷華市被抓時，他不顧生命安危地被抓了。雖然他痛恨朝廷，不滿當時黑暗腐朽的社會現實，不願與官場上的貪官、漢奸、盜賊為伍，但出於兄弟情誼，他接受了與梁山泊英雄們的和平相處。在後來的戰鬥中，他為了兄弟之間的友誼，冒著生命危險。為了救宋武，他的左臂受了重傷，他立下了不朽的功勛。
第五，魯力量大，身手高，但為人謹慎，武功高超，但對當時的社會現實強烈不滿，滿口仁義。認清形勢，知道妥協投降之路是行不通的。他高大魁梧，力量無窮。如果他拔垂柳，至少有千斤之力。他武功高超，在梁山泊軍中首屈壹指。他用自己的武功和智慧，做出了很多貢獻。他隨軍隊與廖、、王慶、方臘作戰，每次都立下了汗馬功勞。比如他抓住了神馬，為打敗天狐立下了汗馬功勞；夏侯成被活捉，方臘也被活捉，立下了消滅方臘的大功。但這些都不能讓他驕傲。捉到方臘時，宋江向他道賀，他卻答道:“我家人心灰，不想做官。我只想找個幹凈的地方安頓下來！”“只有屍體才是強大的。”(第壹百壹十九回)這些都表現出他對當時黑暗醜惡的官場和社會現實的強烈憎惡，表現出他不求富貴、淡泊名利的人格特征，以及他對妥協後的未來心灰意冷、悲觀厭世。
最後，魯臨終時寫的悼詞，代表了他對自己壹生的總結和對人生的理解:“我壹生不修善果，只愛殺人放火。硬生生的打開金繩，在這裏破開玉鎖。嘿！錢塘江的信來了，今天我知道我就是我。”從這首頌歌中，我們可以體會到他對黑暗的社會現實的強烈不滿，以及對金錢、名譽和地位的蔑視。他看破紅塵，成為當時社會現實的反叛者，也實現了自己要走自己的路的人生哲學。
四
總之，花和尚陸是《水滸傳》眾多英雄中壹個頗具特色的人物。他武藝高超，軍事成就輝煌，執掌政權極重。有了這些，他本可以與當時的社會和諧相處，成為壹名“安心”的武官。但出身於行伍的下層階級的階級地位和長期可貴的性格決定了他不得不挑戰黑暗的現實。打卡鎮關西，鬧桃花村，燒瓦罐廟，鬧野豬林，鬧二龍山，鬧梁伯加入，是他的人生軌跡。在這個過程中，形成了他復雜、多面的人格特征，其中最突出的人格特征是惡與勇，這不僅在當時那個社會特別重要，在今天的社會也需要這種精神。比如他看到有人搶劫，圍觀的人很多，但是沒有人伸手去扶他，但是看到有人把手伸進別人的口袋，他願意保持沈默。明明有人落水求救，岸上的遊泳者卻無動於衷。所以，時代呼喚魯的這種品質，時代需要魯的這種精神，時代需要魯的這種精神！
妳可以提取它。畢竟更經典，更好寫。