1.晉文公賞析譯文晉文公從國外歸來，獎賞了和他壹起逃亡的人，但其中沒有胡濤。
周圍人問他:“國君已歸晉國，三次為魯封爵賞賜，卻沒有陶狐。我可以問問他在問什麽嗎？”文公曰:“以德助我，以禮勸我者，賞於上；以善教我，以德勵我者，必中有報；那些違抗我的意願，列舉我的缺點的人，最後會得到獎賞。這都是給有貢獻的大臣的。
如果妳想獎勵唐朝的仆人，妳應該把胡濤放在第壹位。石興聽了，說:“晉文公可能會成為霸主。
在過去，聖王將道德置於力量之上，公瑾理應得到這樣的說法。“秦國小三利用選舉制造事端，聖賢郁郁隱居，百姓憂郁怨政。
公子連逃到了魏國，聽說了這個情況，就想回國。他和他的官民隨鄭來到邊塞，右主將守著邊塞，不讓他回國，說:“做諸侯的道德，就是不能同時侍奉君主。我勸妳離開！”宮子連走後，進入寨國，來到偃師塞，邊上的菌讓他進去。
夫人聽了，大吃壹驚，下令百官出兵。她下令“邊境有敵人”當士兵和官員開始行軍時，他們說:“去攻擊敵人。”
中途改為:“非攻敵，乃迎吾君。”就這樣，宮子連帶著士卒回來了，到了永，圍攻妻子，妻子自殺了。
就算支持兒子，也是向大眾致敬。他抱怨正確的主人會嚴懲他，多情的細菌會重賞他。“妳不能這麽做，”主管說。
秦國有很多流亡的兒子。如果是這樣的話，官員和大臣們會競相歡迎兒子們，這對君主是非常不利的。“供品公認為右，故撤銷右主冉的罪名，並賞菌移官大夫，賞守邊塞之人各二十石米。
對公眾的奉獻，可以說是壹個很有回報也很有懲罰的人。任何獎勵都不是因為妳喜歡他，懲罰也不是因為妳討厭他，而是要看歸結到什麽。
什麽歸結為善，就算討厭也還是要獎勵的；如果歸結到不好，就算喜歡，還是要懲罰。這是以前的國王們控制混亂和設置危險局面的方法。
2.晉文公入鄉隨俗，文言文翻譯:
晉文公從國外回來後，獎勵了和他壹起逃亡的人，但其中沒有胡濤。周圍的人問他:“國君已經回到了晉國，他已經封爵和獎勵陸三次，但沒有。我可以問問他在問什麽嗎？”文公曰:“以德助我，以禮勸我者，賞於上；以善教我，以德勵我者，必中有報；違背我的意願調情，列舉我的過錯，最後獎勵他們。這些都是獎勵有貢獻的大臣們的。如果妳想獎勵唐朝的仆人，妳應該優先考慮胡濤。聽了這話，石興中對周說，很可能會成為霸主。過去，聖王把道德放在力量之前，公瑾是罪有應得。“秦國的小夫人被選舉搞得心煩意亂。聽說這個情況後，他想回國，帶著官民和鄭壹起來到邊塞。右主守要塞，不讓他回國，說:“做諸侯的道德，就是不能同時侍奉國王。我勸妳離開！“公子連走後，入寨國，來到偃師要塞，邊境的菌衛放他進去。妻子聽後非常震驚，下令百官出兵。當士兵和官員開始行軍時，他們說:“去攻擊敵人。”說到壹半，他們又改成，“不是去攻擊敵人，而是去迎接我們的君主。“宮子連和士大夫就是這樣。他抱怨說，妳朱然會嚴厲懲罰他，如果他改變主意，他會得到豐厚的獎勵。主管辯解道:“不可能。秦國流亡在外的兒子很多，如果是這樣，官員們會爭相歡迎，這對君主非常不利。“大家公認妳是對的，所以撤銷妳朱然的罪名，並獎勵菌遷為官醫，並獎勵鎮守邊塞的人每人二十米。可以說，獻公是賞罰分明的好人。什麽歸結為不好，就算喜歡，還是要懲罰。這是以前的國王們控制混亂並使之成為危機的方法。
摘自百度
3.晉文公的文言文翻譯，急原文:文公(晉文公)出生時，在辰被艾灸包圍。文公召殺之，謗之(念喬四聲，問之):“女子(通過‘妳’)要我扼惡？要不要用艾灸？”屠夫點了點頭，又鞠了壹躬，說:“我死有余辜。三:我幫助磨劍(發音李，磨刀石)和我磨(發音狄，三次)，我是壹個好將軍(發音甘和江，壹個善於鑄劍的人在古代。”這裏指劍)還有，割肉不斷送，我也犯了罪；扶木而貫之(念欒，二聲，肉)而不見，亦是臣之二罪；熾爐炭火紅，灸熟而不燒，亦是臣三宗罪。堂下無所藏，偷偷)有沒有生病的大臣？”龔說，“好！“就是把他叫到大廳裏，責備他。果然，是為了懲罰他。
我在晉文公的時候，廚師桌子上的烤肉上有頭發。晉文公把廚子叫來訓斥道:“要我噎著嗎？妳為什麽把頭發纏在烤肉上？”管家不停地磕頭道歉，說:“我有三宗罪:磨刀不誤砍柴工，磨刀不誤砍柴工，斬肉不停，這是我的第壹宗罪；把棍子穿過壹塊肉卻不見毛，是我的第二宗罪；用熾熱的爐子，炭火是紅色的，肉熟了但毛不會燒。這是我的第三宗罪。這個房間下面藏著討厭我的人嗎？“文公說:是！”於是我把堂下的人都叫來問，真的(發現了)，於是我就罵了他。
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4.文言文晉文公易記翻譯晉文公易記
故事發生在春秋時期。在秦國的幫助下，回到了晉國，成為了君主，也就是。
魯省，在金手下當醫生，表面上向投降，暗地裏卻密謀殺害，另立他人為君。他們找到了俘獲重耳的那批鞋，並想結成聯盟。
陸朔從呂佳回來後，找到胡巖，讓他帶自己去見晉文公。
晉文公聽說他要求見，就說:這個罪人能為國家做些什麽呢？沒看見！甚至去解釋當年是什麽害死了我，去求情？說完，讓門衛在門外罵鞋。
魯聽後哈哈大笑，說:妳逃了十九年了。我以為妳能看透這個世界。龔賢是妳的父親，龔輝是妳的兄弟，妳們父子尚且自相殘殺，何況外人？如果妳看不到我，就算了。只是晉國危在旦夕！
胡巖聽說故事裏有蹊蹺，就又對晉文公說:我想壹定有什麽機密，妳最好見見他。晉文公勉強同意了。
於是魯和Gap把他們企圖燒宮造反的事都講了。晉文公聽從了，連夜制定戰略，粉碎了叛亂。
這個故事對現代企業管理的啟示是:作為企業領導，不要對下屬要求太高。如果妳要求太高，人們不會願意在妳手下工作。妳應該有壹顆寬容的心。才華出眾的人，往往缺點也很突出。
5.古詩《卷四》原文及其譯《卷四》如下:晉國公子七年慣於他國，魏成功、曹* * *公、皆不恭，壹同喚醒妻女，宋襄公賜馬，楚賞馬，秦穆公取之，以得國。魏、曹、鄭皆同姓，劉、宋、秦、楚皆異姓，並非所謂“若無他人，不如同姓”。死無葬身之地，秦師伐鄭出滑，不進則退。認為秦不哀我之失，而伐我之姓，力挺秦大惠，使項公墨跡衰而伐之。雖然運氣比糧食好，但燒船之戰最終打響，兩國開戰，數百年來永不和解。先軫死於德年，又被孫子所滅，這也是天。
春秋時期，晉國的兒子重耳因為國內動亂而逃離了迪迪。七國之後，齊威公、曹公、鄭文公都沒有以禮相待。齊桓公把女兒許配給重耳為妻，宋國公贈馬，楚王設宴款待，秦穆公接受了他，最後重耳終於回國成為國君，也就是晉文公。魏、曹、鄭的君主都與同姓，而齊、宋、秦、楚的君主都與不同姓，同姓國也不以禮待他。但是，壹個不同的姓氏能做到這壹點，證明了“不同的姓氏不如相同的姓氏”這種說法是錯誤的。晉文公死後沒有下葬，秦國攻打鄭國消滅滑國。本來這和晉國沒什麽關系。但晉國大臣先軫認為，在晉國大失之際，秦國並沒有派人來吊唁他，而是討伐同姓的晉國，因為他背叛了秦國以前的恩寵，讓晉襄公穿上喪服討伐秦國。雖然金僥幸打贏了這場戰役，但最終還是導致了兩國的焚船大戰，持續了幾百年。有壹年，先軫在與體仁的戰鬥中死去，直到他的孫子先被打敗，他的家族被消滅。這是天意。
6.晉文公信守諾言，翻譯了原文。
晉文公攻擊了原著(1)，包了(2)十份食譜，然後和醫生呆了(3)十天。在最初的第十天，他沒有留在那裏，擊殺了金④而撤退，並繼續罷工。有學者從原著中走出來，說:“三天就下來了。”群臣諫曰:“吾夫已盡食，汝姑姑等之。”齊桓公說:“我陪秀才十天，不去也信。”我違背了我的諾言，我不幹。“所以我就走了。原始人聽了，說:“君若有君，可以信，不可還？“是投降。魏被13聽到，說:“君子之道，可以信，但又能怎麽樣呢？“是⑨投降。孔子聽了，說:“攻原而得防者，必信。"
(選自《韓非子·外儲說左》)
給…作註解
1.原產國。
2.包裹:攜帶。
3.隋:所以，就。
4.期間:協議。
5.金:時鐘。
6.顧:暫時吧。
7.死亡:損失。
8.走:離開。
9.魏:衛國。
10.是的:所以，就。
11.溫:我聽說了。
12.向下:征服。
13.左右:周圍的人。
14.魏人:魏人。
2翻譯
晉文公攻打原國，帶著十天的糧食，於是他和醫生約定攻占原國十天。在原來的國家呆了10天，但沒有占領它，晉文公敲響了撤退的鐘聲。壹名士兵從原國回來報告:“原國三日可攻。”晉文公身邊的大臣也勸道:“原國的糧食已經吃光了，軍隊也疲憊不堪。請等國君！”文公語重心長地說:“我和大夫們約好了十天，不回去就沒信用了！”得了原國，失了信用，我就做不成了。”於是他撤回了軍隊，回到了晉國。原國的人聽說了這件事，都說:“這樣守信的君主能不臣服於他嗎？”於是原來國家的人就投降了晉國。保家衛國的人聽到這個消息說:“這樣守信用的君主能不服從他嗎？“所以我向文公投降了。孔子聽說後，記錄下來，評論說:“正是因為妳信守諾言，才攻擊了原國，保衛了國家。"
來自百度
7.魯《春秋》中的翻譯:謀反，賞死，未隨從國外歸來，賞與他壹起逃亡的人，但其中沒有。
周圍人問他:“國君已歸晉國，三次為魯封爵賞賜，卻沒有陶狐。我可以問問他在問什麽嗎？”文公曰:“以德助我，以禮勸我者，賞於上；以善教我，以德勵我者，必中有報；那些違抗我的意願，列舉我的缺點的人，最後會得到獎賞。這都是給有貢獻的大臣的。
如果妳想獎勵唐朝的仆人，妳應該把胡濤放在第壹位。石興聽了，說:“晉文公可能會成為霸主。
在過去，聖王將道德置於力量之上，公瑾理應得到這樣的說法。“秦國小三利用選舉制造事端，聖賢郁郁隱居，百姓憂郁怨政。
公子連逃到了魏國，聽說了這個情況，就想回國。他和他的官民隨鄭來到邊塞，右主將守著邊塞不讓他回國，說:“做諸侯的道德就是不能同時侍奉君主。我勸妳離開！”宮子連走後，進入寨國，來到偃師塞，邊上的菌讓他進去。
夫人聽了，大吃壹驚，下令百官出兵。她下令“邊境有敵人”當士兵和官員開始行軍時，他們說:“去攻擊敵人。”
中途改為:“非攻敵，乃迎吾君。”就這樣，宮子連帶著士卒回來了，到了永，圍攻妻子，妻子自殺了。
就算支持兒子，也是向大眾致敬。他抱怨正確的主人會嚴懲他，多情的細菌會重賞他。“妳不能這麽做，”主管說。
秦國有很多流亡的兒子。如果是這樣的話，官員和大臣們會競相歡迎兒子們，這對君主是非常不利的。“供品公認為右，故撤銷右主冉的罪名，並賞菌移官大夫，賞守邊塞之人各二十石米。
對公眾的奉獻，可以說是壹個很有回報也很有懲罰的人。任何獎勵都不是因為妳喜歡他，懲罰也不是因為妳討厭他，而是要看歸結到什麽。
什麽歸結為善，就算討厭也還是要獎勵的；如果歸結到不好，就算喜歡，還是要懲罰。這是以前的國王們控制混亂和設置危險局面的方法。
8.晉文公在燭光下學習文言文翻譯。晉平公問師曠:“我七十歲了，想學恐怕要遲到了。”師曠說，“為什麽不點蠟燭呢？”
龔平道:“安是臣，與君戲乎？”
師曠說:“瞎臣怎敢玩弄君主？壹聽就不那麽好學了，像日出時的太陽；堅強好學，如日中之光；老而好學，明如燭。蠟燭的亮光是什麽？”
龔平說:“好！”
翻譯
晉平公問師曠，“我七十歲了。恐怕來不及學習了。”師曠說:“為什麽不點壹支蠟燭來學習呢？”晉平公說:“朝臣怎能戲弄君王？”師曠說:“我是瞎子，怎麽敢戲弄國王？聽說小時候喜歡讀書，就像初升的太陽。我喜歡風華正茂的學習，喜歡日本和中國的陽光；像老了學習，就像點蠟燭。哪壹個比(有)蠟燭的光，在黑暗中行走更好？”晉平公說:“說得好！”
含義
矛盾的普遍性和特殊性是相互聯系的。世間萬物既包含矛盾的特殊性，又包含矛盾的普遍性。普遍性存在於特殊性之中，特殊性和普遍性是相互聯系、不可分割的。師曠的分析告訴我們，人在不同時期有不同的學習狀態，這反映了矛盾的特殊性——同壹事物的矛盾在不同的發展階段有不同的特點。但他的分析也告訴我們，無論如何，學習總是對人有好處的，這就是矛盾的普遍性。
9.文言文晉文公易記翻譯晉文公易記
故事發生在春秋時期。在秦國的幫助下，回到了晉國，成為了君主，也就是。
魯省，在金手下當醫生，表面上向投降，暗地裏卻密謀殺害，另立他人為君。他們找到了俘獲重耳的那批鞋，並想結成聯盟。
陸朔從呂佳回來後，找到胡巖，讓他帶自己去見晉文公。
晉文公聽說他要求見，就說:這個罪人能為國家做些什麽呢？沒看見！甚至去解釋當年是什麽害死了我，去求情？說完，讓門衛在門外罵鞋。
魯聽後哈哈大笑，說:妳逃了十九年了。我以為妳能看透這個世界。龔賢是妳的父親，龔輝是妳的兄弟，妳們父子尚且自相殘殺，何況外人？如果妳看不到我，就算了。只是晉國危在旦夕！
胡巖聽說故事裏有蹊蹺，就又對晉文公說:我想壹定有什麽機密，妳最好見見他。晉文公勉強同意了。
於是魯和Gap把他們企圖燒宮造反的事都講了。晉文公聽從了，連夜制定戰略，粉碎了叛亂。
這個故事對現代企業管理的啟示是:作為企業領導，不要對下屬要求太高。如果妳要求太高，人們不會願意在妳手下工作。妳應該有壹顆寬容的心。才華出眾的人，往往缺點也很突出。
10.魯《春秋》原文及譯文魯《春秋》原文及譯文昨天，要在城濮與楚人作戰，召來元兇，問:“楚寡不敵眾，我們又能怎麽辦呢？”賊人對他說:“我做壹個繁文縟節的君子是不夠的；眾戰之王，不足以欺。
妳也騙它。"文公叫永濟怪違者，永濟曰:"竭釣不得？而且明年也不會有魚；如果妳燒了田地，妳不會得到它們嗎？明年將沒有動物。
作弊弄虛作假的方式，今天雖然可以偷，但是以後就再也找不回來了，也不是什麽長本事。“眾怨，敗楚人於城濮。
相反，這是壹種獎勵，賽季開始了。左右諫曰:“城濮之功也，罪魁之謀也。
妳用他的話獎勵他，還是不用？"文公曰:"永濟之言，是永生之利；責備犯罪者是遲早的事。誰能從壹瞬間的工作中獲益？"孔子聽了，說:"在困難面前，用欺騙來戰勝敵人就夠了；“恰恰相反，敬賢足以報恩。
文公雖然最後沒有首發，但也足夠稱霸了。“賞重人招，人招成焉。
成功是騙局，失敗是成功，勝利是失敗。世界上有許多贏家，但惡霸是五個，公職是其中之壹。
不知道自己取得了什麽就贏了和沒贏是壹樣的。秦勝於戎，敗於堯，楚勝於，敗於，而勝，所以壹勝天下。
欺騙國家的人不可能是安全的，他們也不是壹個人。從前，晉文公想在城濮與楚人作戰。他召來賊人，問他:“楚國有許多士兵在唱小夜曲，我們如何能贏？”罪魁禍首回答說:“聽說禮儀豐富的君主從來不滿足於禮法，打仗頻繁的君主從來不滿足於狡黠。妳可以欺騙楚。”
晉文公把賊人說的話告訴了永濟，永濟說:“如果妳把池塘裏的水曬幹來抓魚，難道不會有魚嗎？但是第二年沒有魚了；燒光沼澤裏所有的植被去打獵，難道不能得到野生動物嗎？但是第二年就沒有野生動物了。弄虛作假的手段，即使現在勉強可行，將來也不會有效，不是長久之計。”
晉文公采納了元兇的意見，在城濮打敗了楚人。回來後受到了功勛獎勵，永濟名列第壹。
晉文公周圍的人說:“城濮之戰的成功是由於使用了罪犯的策略。主公采納他的策略，在獎懲上把他放在後面，可能不太合適。”晉文公說:“永濟之言，可以永盈；如果妳犯了罪，這是壹種處理緊急情況的方法。妳怎麽能把眼前的緊迫放在永恒的利益之前呢？”孔子聽說這件事後，說:“在危險面前，欺騙足以使敵軍退卻；從敵歸來，尊聖賢，足以報答聖賢之恩。雖然晉文公不能始終如壹，但足以成為霸主。"
賞賢者，民轉正道，民轉正道，其成也。成功是靠欺騙取得的，那種成功最終會被摧毀，勝利會變成失敗。
世界上贏的人很多，但成功的只有五個。晉文公就是其中之壹，他知道自己勝利的原因。贏了不知道贏的原因和沒贏是壹樣的。
秦國打敗西戎卻敗在堯山，楚國打敗中原諸國卻也敗在白駒。武王知道如何贏，所以壹旦他贏了，他將成為世界之王。
各種招數充斥全國，不能算局勢穩定。災難不僅僅來自國外。