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誰能教我在社會上行走的經驗?

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如何給人留下好印象?

湖北楊繼紅(編譯)

想想妳人生中那些讓妳永生難忘的相遇:與未來伴侶的第壹次約會;壹場關乎人生前途的求職面試;或者遇到壹個很有個性的人。把註意力集中在前7秒:妳感覺到了什麽?妳有沒有在嘴唇和牙齒張開之前“讀懂”過別人透露的信息?妳也覺得別人在看妳嗎?

1.身體語言

在過去的25年裏,我與無數成功的商業精英、政治領袖和媒體明星打過交道。我教過很多人如何充分表達自己,如何回答尖刻的問題,如何有效地溝通。我發現的壹個秘密是,在與人交往的時候,妳必須把自己的整個身體當成壹個透露信息的存在,妳必須時刻記住妳的壹舉壹動都在說話。

如果妳善於使用妳的肢體語言,別人會很樂意接受妳並與妳合作。要知道,外貌,情緒,用詞,語調,眼神,姿勢,捕捉別人興趣的能力,都是妳自己可以利用的資本,別人正在形成對妳的第壹印象。

回想壹下妳人生中三次給人留下好印象的經歷,想想是什麽幫助妳成功的。我想就這些吧:真誠的話語,清晰的思路,端莊的舉止,專註到忘我。

2.表裏如壹

許多社交實用手冊總是建議妳昂首闊步,向周圍的人炫耀妳的才華。他們教妳用“老虎鉗般的握手”給人壹種嚇唬,暗地裏說妳壹定要用催眠師那種咄咄逼人的眼神盯著別人。如果妳真的這麽做了,妳會把所有人逼瘋的——包括妳自己。

真正的社交秘訣是,妳要時刻展現自己最好的壹面。最有影響力的人,從來不會因為場合的變化而改變性格。無論是私下親密交談,還是公開演講,還是參加工作面試,他們總是壹以貫之,處處展現真實的自己,毫不做作。他們全心全意地與人交流,語氣和姿態總是與他們的表白相協調。壹切都顯得那麽自然。

然而,壹些對公眾演講的人經常向聽眾傳遞令人困惑的信息。我的壹個熟人就是這種情況。當他說:“女士們,先生們,我很高興來到這裏,”他的眼睛盯著觀眾的鞋子。事實上,這表明他不是很高興。他看上去沮喪、膽怯,甚至有點沮喪。

觀眾壹點都不傻。比起他們聽到的,他們更關註他們看到的。他們會覺得這個人壹點都不老實,滿嘴都是花言巧語。

好好利用妳的眼睛

不管對象是1還是100,跟他們說話的時候壹定要記得看著他們。有的人壹開始還是看著觀眾,沒說幾句話就把目光從窗口移開了,讓人很不舒服。

當妳與人步入壹個房間時,妳應該直視房間裏的人,並對他們微笑,這表明妳很放松,容易被接受。有人說,走進滿是人的房子,就像闖進獅子籠壹樣緊張。我覺得沒必要。就算我認同這個比喻,那我走進去,也不會只緊張地看著自己的腳,或者莫名其妙地擡頭看天花板,而應該看著那些“獅子”!

微笑很重要,但是粘在臉上的假笑和不看人家說話壹樣讓人不舒服。最好的微笑應該是自然放松的,讓人感覺像春風。

4.說話前先聽

我父親曾經教過我社交中“先聽後說”的原則。他說:“小子,妳知道妳說話不能聽什麽。”

當妳參加會議、聚會或與人交談時,妳不應該急於表明妳的觀點。等壹下,感受壹下現場的氣氛,搞清楚大家當時是激情四射,開心不已,還是沮喪觀望。他們渴望了解妳嗎?歡迎妳來嗎?如果妳能感受到這壹切,妳就能更接近他們,這樣妳就不會做出不恰當的舉動。

集中精力

傑克·貝裏曾經教過我另壹個經典的人生。這位偉大的喜劇演員晚年曾是壹個著名電視節目的客座主持人。當時我被任命為這個節目的制作人。

第壹次見到貝瑞的時候,我發現他是壹個坐在沙發壹角的幹瘦老頭,我不禁自言自語:天哪!他能勝任這個角色嗎?

直播開始了,我滿頭大汗。樂隊演奏了《青春的愛》的旋律。只見貝瑞深吸壹口氣,邁著觀眾熟悉的矯健步伐走向前臺。在那裏,他似乎充滿了力量,充滿了活力,壹個真實的傑克·貝裏出現在我面前。

投入的精力和熱情會給人留下深刻的印象。每當我要見壹個人的時候,我總會沈思片刻,想壹想該說什麽,考慮壹下見面的目的,然後深呼吸,或者散壹會步。壹旦我踏進會議室的門,我就不再考慮自己,而是專註於他人。

專註於人,才能表現出妳的真誠。當妳專心與人交談時,說明妳相信自己說的話。壹個用盡全力與人溝通的人,就像壹塊強大的磁鐵,會牢牢吸引住別人。人們可以不同意妳的觀點,但不能懷疑妳的信仰和真誠。

另壹個重要的原則是,用詞壹定要確定認真。我們經常看到有的人剛開始慷慨激昂,後來聲音逐漸變得低沈模糊。妳知道,沒有人願意相信壹個反復無常的人。妳的聲音可以柔和謹慎,但壹定不能模棱兩可。

6.不要忘記放松

我曾經參加過壹個媒體的聚會。主席是壹個每個人都害怕的暴君。他用刁鉆的問題難倒了每個人,然後他對自己令人生畏的權威沾沾自喜。他壹看到我,就傲慢地喊道:“唉!愛麗絲,妳在做什麽?”

我靈機壹動,漫不經心地說:“妳是指我今晚在做什麽,還是指我生活中其他時間在做什麽?”會場頓時鴉雀無聲,其他人都睜大了眼睛,大氣都不敢出。突然,主席擡起頭,哄堂大笑,大家都笑了。幽默立刻化解了現場令人窒息的緊張氣氛。

妳壹定見過很多人在與人交往時過於重視自己。他們要麽不開心,要麽滔滔不絕地說自己,都是因為自己不夠放松,但妳知道,總是以自我為中心的人是無法放松的。仔細檢查妳的表現:妳說話時經常以“我”開頭嗎?妳總是談論妳自己的問題嗎?妳壹直在無休止地抱怨嗎?當別人正在闡述壹個新觀點時,妳會試圖打斷他們嗎?如果妳對這些問題中的任何壹個說是,妳必須放松。否則妳在家人朋友同事面前就是個無趣的人。

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應該避免三種朋友

四川曲澤仁

像金子壹樣珍貴,像寶石壹樣純凈,像火焰壹樣熾熱,像大海壹樣寬廣...友誼總有美好的贊美。但是,藍天有雲,暴風雨有雨,更何況,世事復雜,人心已變。友誼,有時候,可能會被羞辱。我們在考察友情的時候,不要忘了有三種人壹定要謹慎,那就是壞朋友,低朋友,貴朋友。如果不了解這三位朋友,我們可能會步入交往的誤區。

第壹,避開壞朋友。損,損人利己。它的顯著特點是,絞盡腦汁損害朋友的利益,來換取自己的舒適、名譽和地位。美國高級官員萊克過去有傷害朋友的不光彩記錄,盡管他的官職顯赫。讀大學時,萊克說服他的同學兼朋友泰勒輪流單獨使用宿舍進行個人活動。然而,當輪到萊克使用它時,他故意把墻壁塗成黃色。泰勒很難過,事後說:“我壹直對黃色過敏。”他明明知道這壹點,卻故意把墻塗成那樣,以達到獨占臥室的目的。“泰勒的悲傷與其說是因為她不能住在宿舍,不如說是因為她的同學和室友的所作所為。戰國時期,李斯和韓非是同學,交情很好。李斯輔佐秦王時,也建議派韓非去韓國建功立業。後來他擔心韓非比自己更受重視,就以“犯法”為名上學,把韓非關進監獄。按理說,萊克和泰勒,裏斯和韓非,作為同學和朋友,應該互相照顧,互相支持。沒想到萊克和裏斯這樣的人,把自己的朋友當成了對手,仿佛對方的存在就是對自己利益的侵犯和威脅。妳這樣想,妳就壹定會這樣做,於是妳就上演了壹出賣友入坑的醜劇。既然古今都有這樣的損友,怎麽能不大意,怎麽能不避呢?

第二,避免卑微的朋友。卑微的人太卑微了。雖然謙虛是壹種美德,但謙虛只能是壹種下跪的姿態。朋友之間,如果妳太謙虛,太謙虛,就會走到率真和坦誠的對立面,變得虛偽做作,當然也就不可能真正坦誠。古時候,有壹個人叫於,他和朋友們圍坐在火爐旁。壹個朋友被幾個案例看得全神貫註,被火盆點著了。這時,俞口禪不慌不忙地站起來,踱到他朋友面前,手拉手站著,敬禮說:“我有話要對妳說。因為妳不耐煩,妳怕說出來激怒妳,所以妳不敢說但是,如果我不告訴妳,我覺得對朋友不忠誠。所以,希望妳寬容壹點,不要生氣,我才敢告訴妳。”朋友聽了,只好說:“妳有什麽話就說吧,我會恭敬地聽妳的建議。”俞口禪再壹次重復了謙卑的儀式,鞠躬道歉,然後跌跌撞撞地說:“火把妳的衣服燒了!”“那位朋友起來得很快,衣服很大程度上被燒焦了。他沒感覺臉色突然變了:“妳怎麽不馬上告訴我妳這麽慢!"郁寇單子說:"妳看,人家都說妳脾氣暴躁。壹開始我不相信,今天才知道妳真的相信。“請問,壹個謙虛到‘見火慢慢救’的人,還算是朋友嗎?”我不抱怨路長,只是怕別人欺負我。“那種做作的謙遜,可謂是欺負朋友的極致。壹位詩人早年給杜甫詩歌專家蕭滌非寫信時,總是謙恭地稱他為“老師”。其實小迪飛只比他大壹歲,所以小婉拒了。後來詩人稱他為“妳”,蕭還是說不能接受。他寫信給詩人說:“妳我相稱,何苦呢!“這真的令人感到謙卑,因為這給了朋友壹種認同感和分離感。古人說“朋友是第二個我”。在這種情況下,妳還需要在“妳自己”面前如此謙卑恭敬嗎?總之,太謙虛的朋友,喜歡太驕傲,讓人懷疑妳的真誠。其實卑微的人是生活的朋友,因為浮誇的東西很多,他自己也挺費勁的,朋友也很累接受。這樣的朋友,避開吧。

第三,避開妳的朋友。高尚的人是那些高高在上的人。這種朋友,往往憑借自己的地位,權力,金錢,往往在人前,甚至在朋友面前表現出自己的優越感。只是因為它的優越感,朋友之間產生了心理落差,很難繼續交朋友。記得梁實秋在壹篇文章裏,講了壹個嚴子陵的故事,說劉秀在發跡之前和嚴子陵關系親密,是壹個從不背棄朋友的摯友,甚至把大腳放在劉秀的肚子上,對劉燁來說也很正常。後來,劉秀成為東漢光武帝,嚴子陵明智地退居富春山,並主動斷絕了與劉秀的友誼。為什麽會這樣呢?正如梁所說:“人的生理結構和心理結構是壹樣的。但是,壹進入官途,就可能發生突變。”不是嗎?原本平等的關系和親密的友誼,壹旦有了地位和權力的介入,雙方的角度發生了變化,維系友誼的相似之處少了,基礎也不牢固了。尤其是和光武帝這樣的皇帝在壹起,更是大忌。培根說得好:“本來,君王不可能有真誠的友誼,因為友誼的基本條件是平等。”這種說法當然是絕對的,但也給我們提供了交友中值得警惕的東西。北宋的時候,王安石有個朋友叫孫紹達,雙方的交情勝過兄弟。這從王安石贈送的壹首詩就可以看出來。詩中說:“多少人該以千首歌回首?”王安石做了宰相後,孫紹達再也沒有去北京見過他,別人都以為他們的友誼已經中斷了。但後來王安石變法失敗,被貶為小官。這時,孫少達主動要求謁見,雙方重歸於好。為什麽上面兩個人,嚴子陵和孫少達,總是稱贊他們回避友誼是明智的?那是因為社會經驗告訴我們,朋友失意的時候,妳可以盡可能的了解對方,因為雙方都有平等的基石;相反,朋友驕傲的時候需要回避,雖然不是所有人都這樣。大家都知道,地位的懸殊、家庭地位的疏遠、榮辱的變化,總會影響人的感情基礎,造成朋友間理解和溝通的困難——貴人的傲慢甚至猜忌,總是揮之不去的陰影;而任何貴人的謹慎,也有傲慢之嫌。所以對顏和孫的回避是比較實際的態度,雖然地位平等不壹定等於友誼。

我們說的三個朋友的回避,只是對普通現象的概括。友誼和世界上的其他事物壹樣,其實是很不壹樣的,壞的、劣等的、高貴的朋友也可以這麽說。然而,在很多情況下,這種回避策略是有指導意義的。

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友誼的秘密

山東邵澤水

愛因斯坦成為世界聞名的科學家,因為他提出了相對論。為了科研,他只保留了兩個愛好,壹個是散步,壹個是拉小提琴。愛因斯坦被小提琴悠揚的旋律迷住了。

“先生,是不是有壹個音彈得太高了?”這是壹個園丁,每周來愛因斯坦家壹次,幫忙割草什麽的。他長相粗俗,壹看就知道是個缺乏文化素養的勞動者。天知道他怎麽會熟悉音樂。

愛因斯坦這幾天總覺得拉小提琴跑調。他聽到聲音停下來,饒有興趣地向園丁征求意見。

壹個星期後,該是園丁再次上門的時候了。他如約走到愛因斯坦家,卻發現愛因斯坦正微笑著等在門口。“再聽聽我的小提琴。”愛因斯坦說,並拿起弓。

聽完表演後,園丁提出了壹些嚴肅的建議。愛因斯坦點點頭,像小學生壹樣思考。

園丁突然意識到了什麽。

“愛因斯坦先生,我對音樂壹竅不通!妳這麽喜歡拉小提琴,請個專家指導妳不是更好嗎?”園丁對再做科學家的老師感到尷尬。

“不,”愛因斯坦連連搖頭。“我找過他們,他們總是誇我……”於是他們成了朋友。有壹次,美國總統去拜訪愛因斯坦先生。"我另有約會,請改天再來。"愛因斯坦的約會,其實就是園丁來割草的工作時間。

這座山壹直延伸到山頂。

對於愛因斯坦這樣的偉人,我們常常覺得自己沒有機會接近他。上面的故事證明我們錯了。

非凡的偉人也珍惜友誼,但他們的朋友不壹定偉大。換句話說,友誼可以跨越任何距離,凡人和偉人之間有緣分。

兩個人朝夕相處,不壹定是真正的朋友;在社交場合壹起出入,壹起換酒,不壹定會有真正的友誼。友誼是靈魂的契約,是* * *的聲音,所以真正的朋友應該向對方敞開心扉,傾聽自己內心的低語。愛因斯坦的鋼琴曲打動了園丁的心,他的率真讓愛因斯坦接受了壹份真誠。就這樣,兩顆心連在了壹起。

偉人周圍都是崇拜者。仰慕者就是仰慕者。壹個崇拜者永遠跪在偶像面前,即使他的手捧著自己的心。偉人看著這顆心的同時,也重重的包裹了自己的心。這就是很多偉大的人找不到知音,孤獨的四處流浪,渺小的人自卑自卑,收獲不了友誼的癥結所在。

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