黃帝姓姬，名軒轅，名熊。傳說黃帝族最初生活在西北，過著沒有定居地的遊牧生活。打敗蚩尤後，在漢泉與顏地族進行了三次戰爭。黃帝指揮以熊、龍、浣熊、虎等猛獸為圖騰的氏族參戰，打敗顏地部落，進入黃河流域。從此，黃帝部落定居中原，發展迅速。史書記載“黃帝子孫二十五人，其中十四人有姓，為十二姓”，說明這些部落已經形成了龐大的部落聯盟。黃帝子孫與其他部落融合形成中華民族，黃帝軒轅氏被視為華夏民族的始祖。後來，中國人自稱是“黃帝子孫”。
另壹個:
炎帝是中華民族的祖先之壹，也是古代姜(又名和)部落的傳說中的首領。
據傳說，他的母親名叫任友。有壹天她去華山遊玩時，看到了壹條龍，她的身體立刻有了反應。回來就生了炎帝。炎帝出生在壹座大山的石室裏，在姜水長大。他賢惠，受火尊，所以被封為炎帝。炎帝少而智。他能三天說話，五天走路，三年了解莊稼。他壹生為人民做了許多好事:教人民種田，使人民豐衣足食；為了保護人民不生病，他嘗遍了各種藥材，以至於壹天中毒70次。他還制作樂器，使人懂得禮儀，為後人所稱道。其人最初的活動區域在今天的陜西南部，後來沿黃河向東發展，與黃帝發生沖突。在漢泉之戰中，顏地被黃帝打敗，顏地部落和黃帝部落合並形成了華夏部落，所以今天中國人自稱為“炎黃子孫”。
在歷史傳說中，炎帝是壹個偉大的人物，他發展了中國的原始農業，是農耕文化的創始人。傳說他創造了木犁，教人們耕作，增加了農作物的產量。傳說他嘗遍了各種草藥，治療人類疾病，是中草藥的第壹個發現者和使用者。不僅如此，據說他用火造福人類，制造樂器，提倡物質交換...總之，顏地·顏地是歷史傳說中與農業、工業、商業、醫學、文學等領域的發明密不可分的神，被歷代炎黃子孫所極大敬仰和祭祀。
為什麽叫炎帝？
當中心是黃色時，黃帝是對的。南方是紅色的，所以炎帝的綽號是赤帝。然而，這種說法有壹個缺陷。炎帝的出生地應該在北方的渭河流域，和黃帝地區差不多。後來向南發展，到了南方才應該叫炎帝。
《帝國世紀》說:“有德。燕德王，故名顏地。”燕德是什麽？《左·趙專公十七年》:“顏地家記火，故以火主成名。”原來他改革了伏羲的計時方法，發明了以火紀為基礎的火歷，崇拜太陽神，所以被尊為炎。我想可能也是指善於用火的氏族。炎帝，即赤帝，是阿波羅的兒子，即火神。
炎帝的謚號“高辛”和“高辛”的含義，過去並不清楚。按照人們的解釋，“辛”是“薪”的原字，甲骨蔔辭中辛的形象是用斧子分析木頭的形狀(朱方普《殷周文字釋》)。有辛(薪)就能有火，所以名字的本義應該是火神。
關於顏地陵墓
像黃帝陵壹樣，顏地陵也有幾座。
第壹，軒轅黃帝的時候就已經有了，黃帝封魯(古上黨。今山西省長治市)，守其初拜神農。在上黨地區，太行和太嶽之間有壹條河，叫姜水。這裏是炎帝傳說極其興盛的地方。
另壹座位於湖南省炎陵縣西南15km的唐田鄉鹿源坡，又稱“帝王墓”。
顏地·顏地
傳說中的古代皇帝顏地。因火為王，故稱炎帝。女媧之後，成為天下* * *主。傳說他是農耕和醫藥的發明者，他還創造了五弦琴，並開始供奉蠟祭和集市。從此，中國進入了農耕社會。
傳說他是古代的部落首領，和黃帝是中華民族的祖先。“國宇。《於今》載:“昔日少典家嫁蟲喬家，生黃帝和。黃帝變成了汲水，顏地變成了姜水。宋代《路與國名史》記載:“炎帝以後，國名蔣，今寶雞有蔣市，南有”。炎帝的傳說在寶雞流傳已久。寶雞市有顏地廟和顏地陵，南郊有陽山，海內外炎黃子孫每年在清明節和農歷七月初七舉行盛大的祭祀儀式。
顏地部落早期從事采集、捕魚和狩獵。因為農業的發明，它開始了半定居的農業遷徙生活。遷徙路線是沿渭河以東，到達河南和湖北。顏地部落為中國農業發展做出了巨大貢獻。炎帝“嘗百草”，找到可食用的植物，培育成農作物；發明了生產工具，取代了刀耕火種，創造了農業文明史。同時，改善飲食結構，了解植物的治療作用，創造了中國醫學的歷史。
據傳說，在古代，沒有農業。人們以狩獵、捕魚和采摘野果為生，挨餓、受凍、遇險，過著原始的遊牧生活。炎帝看到人民的困境，非常不安。他日思夜想，想讓大家過上衣食無憂的生活。他想，如果有壹種草結出更多的果實，可以吃，那該多好。他不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大川，品嘗了數不清的奇果，有壹次誤食了毒果，險些喪命。炎帝大無畏，終於在南方壹個美麗的地方，找到了他認為可以結很多果子吃的草。這是何苗。試種後，第壹年收獲了壹車又脆又香的黃澄澄水果，第二年收獲了幾十車。從此，字傳壹傳十，十傳百，越來越多的人在四面八方種糧。為了減輕人們在耕作中的辛勞，炎帝向人們傳授耕作技術。
顏地種植的糧食給人類帶來了光明和希望。為了紀念他的功績，人們把顏地稱為神農。明朝崇禎十二年，炎帝尋糧種糧之地，取名“嘉禾”，即今湖南郴州市嘉禾縣。
顏地·顏地為中華民族的生存、繁衍和發展做出了重要貢獻；
首先，制造莊稼和種植谷物奠定了農業和工業的基礎。雷蕾的使用和五谷的種植，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類從原始遊牧生活向農耕文明轉變創造了條件。
第二，嘗百草，開醫學先河。據《帝王世紀》記載，神農“嘗草木，宣藥治病，救人性命”。為了嘗百草，壹天之內遭遇七十毒。顏地·顏地在與自然和疾病的鬥爭中為後世醫學的發展奠定了基礎。
第三，建立市場，第壹次開放市場。根據周易？《系辭》下，神農曰:“日中為市，以天下之民，以集天下之財，以商後退，各有其位。”神農發明的以日本和中國為市場，以物易物的市場，是中國貨幣和商業發展的起源和基石。
第四，把麻當布，人穿衣服。原始人沒有衣服，只是用樹葉和動物的皮來覆蓋自己。神農氏桑麻制造了布料和絲綢之後，人們才有了衣服，這是人類從愚昧社會走向文明社會的壹大進步。
第五，做班卓琴娛樂人民。據《世本？下壹章，神農發明了壹種樂器。他把桐子剪成鋼琴，把絲編成琴弦。這種琴後來被稱為神農琴。神農琴“長三尺六寸六分，上有嶽、公、商、角、正、羽五弦”。這種琴發出的聲音可以表現天地之德，表現神農之和，娛樂人。
六、砍柴為弓，稱霸天下。神農創造了弓箭，有效地阻止了野獸的進攻，有效地打擊了外來部落的入侵，捍衛了人民的生命安全和勞動成果。
七、制陶改善生活。在陶器發明之前，人們只能用火燒烤食物。有了陶器，人們可以烹飪食物、儲藏東西、釀酒和消毒。陶器的使用改善了人類的生活條件，對人類的食品衛生和醫學發展產生了深遠的影響。
為了鼓勵人們有規律地生活和按季節種植作物，炎帝神農還制定了日歷和星星，將晝夜分為太陽和月亮，以月為30日，11月為冬季至日。
顏地·顏地很好地管理著部落和世界。他不期待他的報告，也不貪天下之富，但天下之富。智慧對人更有價值，世人尊重。他以德服人，勤政不賞，正邪不罰，富貴不怨，順民不抑，剛強不殺，節儉不煩，受人尊敬。
顏地·顏地也是中國教育的鼻祖。他教人使用工具，播種谷物，教人醫藥，教人制陶和繪畫，教人弓箭，狩獵動物，強身健體，教人鋼琴，教人音樂和舞蹈，教人智慧和美德。可見炎帝時期，德智體美得到了充分的重視和發展。
顏地·顏地對人類的發展做出了巨大貢獻。顏地精神首先是創業精神、奉獻精神、創先爭優精神、不屈不撓和自強不息的進取精神。炎帝精神使華夏子孫在與自然和社會的鬥爭中擺脫愚昧野蠻，追求先進文明。這種精神使中華民族獲得了高度的團結統壹。
至於炎帝的出生地，目前還沒有定論。炎帝其實是壹個被神化的人物，代表了古代人類在與自然的鬥爭中改造自然的集體智慧的集中體現。今天，“炎帝”“黃帝”作為中華文明五千年的象征，被載入世界文明史，中國人也被稱為“炎黃子孫”。
關於炎帝的傳說:
姜氏是西戎族的壹個分支，原是遊牧民族，很早就從西部進入中原。當時在陜西和河南的交界處，居住著以蚩尤(有獨立性的苗族)為首的九黎民族。雙方因為部落發展長期沖突，炎帝退守河北。相傳因“炎帝欲侵諸侯”，與軒轅氏姬姓黃帝進行了三次激戰，被認為是中華民族第壹次大規模戰爭，史稱漢泉之戰(漢泉，今北京郊區延慶漢泉村)。面對熊的首領，蠍，蠍，蠍，虎是圖騰部落的強大對手，但炎帝最終還是輸了，與它結盟並臣服於它，黃帝以勝利結束了戰爭。
炎黃聯盟不斷擴大，越來越多的部落歸順，但蚩尤始終不肯接受，壹場大戰不可避免。蚩尤率領九黎在涿鹿(今河北省涿鹿村)與聯盟作戰，這是傳說時代的第二次戰爭，稱為涿鹿之戰，所謂涿鹿中原也由此起源。最後蚩尤被打敗了。此後，姜姓和黃帝在中原定居。“炎黃子孫”壹詞，指的是人們對中華文明始祖炎帝、黃帝的追溯和尊崇。
黃帝被認為是中華民族的祖先。據記載有軒轅氏、熊氏、姬姓。說到公孫，姬姓部落首領，傳說中的中華民族上古* * *主，五帝之首。黃帝也被尊為道教始祖，在道教中有著特殊的地位。
《史記·五帝本紀》記載:“黃帝為少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居軒轅山”【詳見軒轅山】。中國古都學會(中國七大古都確認機構)認為，軒轅山位於今河南省新鄭市軒轅山，古時為雄國都城，其父紹殿為雄國君主。圖例1。黃帝於農歷二月初二出生在中國西北黃土高原的聚鑾關龍將峽谷。相傳黃帝的母親是黃土高原上的壹個姑娘。有壹天傍晚(或夜晚)，她突然看到了北極光，然後她懷孕了，生下了黃帝。傳說2。公元前4856年前，河南省新鄭市北關軒轅丘有壹個龍圖騰國。國君叫少典。他是伏羲帝和女媧帝的直系第77位皇帝。他的妻子有兩個妻子，壹個是任賢(女鄧)，另壹個是。她們是姐妹，是Xi家族的女兒。在今天新鄭市北關軒轅丘的宮殿裏，嬰兒壹出生就呼吸著大自然的氣體，發出了“哇”的壹聲啼哭。
根據中國的歷史記載，他在炎帝之後統壹了中國的部落。其都城在新鄭和涿鹿有兩種說法。他計算了日歷；教人民播種糧食；發明指南針，制造船的弓箭；邢人物；做幹支，做樂器，造醫學。
今天，在陜西喬杉和河南靈寶還有黃帝陵。根據傳說，黃帝年老時鑄了壹個鼎，乘龍升天了。朝臣放箭阻止，龍中彈受傷。當他飛越橋國時，掉了壹只靴子，埋在了這裏。
黃帝和顏地都被認為是中華民族的祖先，所以中國人有時稱自己為“炎黃子孫”。
傳說黃帝的第壹個公主是嫘祖，第二個公主是雷芳、佟玉和嫫母的。
據《史記》“黃帝二十五子，十四人得姓。”顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜以及夏商周的君主都是黃帝的後裔。
後人逐漸神化了黃帝。《莊子》中提到黃帝得道成仙。《列仙傳》中的黃帝也能驅仙。
關於黃帝的傳說:
據說他是幾天前出生的，會說話。他少年時機敏，青年時誠實能幹，成年時聰明果斷。建國(河南新鄭)有壹只熊，也叫熊科。蚩尤暴虐時，吞並諸侯。當時，世界上農業和醫學的主要發明者炎帝已經衰落。酋長們互相攻擊，戰爭連綿不絕，造成了無盡的痛苦。炎帝沒有辦法，只好向黃帝求助。黃帝毅然承擔起穩定天下的責任。黃帝與蚩尤在涿鹿交戰，雙方將士英勇善戰。在大將侯豐和李牧的協助下，黃帝終於抓住了蚩尤並懲罰了他，群臣尊稱他為天子，取代顏地成為* * *天下之主。因其德，故稱黃帝。
不久，世界上又發生了壹場暴亂。黃帝知道蚩尤的威望還在，就畫了壹幅蚩尤像，掛在各處。全世界的人都認為蚩尤沒有死，只是被黃帝降服了，更多的部落來加入他們。後來蚩尤被尊為戰神。
炎帝雖敗於蚩尤，但實力猶存。他不滿黃帝成為天下之主，試圖奪回失去的地位，最後揭竿而起，造反了。炎帝和黃帝沖突，決戰在漢泉之野舉行。經過三場激戰，黃帝贏了。從此，黃帝的天下之主地位終於確立，他以天子的身份下令天下討伐任何不聽話的部落。
黃帝長期執政，國力強盛，政治穩定，文化進步。有許多發明和生產，如文字，音樂，日歷，宮殿，船，衣服和指南針。相傳堯、舜、禹、唐都是他的後裔，所以黃帝被視為中華民族的同祖。
黃帝有四妃十妾。西陵雷祖鄭飛，親自栽桑養蠶，教人紡紗，人稱“天下第壹蠶”。二公主是方，壹個有名的女兒天。又壹次，公主是童羽的姓氏。最後壹位公主，嫫母，長得很醜，但是很賢惠，深受黃帝的尊敬。黃帝有二十五個兒子，其中十四個有姓氏。這十四個人* * *得了十二個姓氏，分別是:姬、尤、戚、姬、滕、賢(鹹下草花頭，讀作“真”)、任、荀、諾、夷(讀作“宣”)、夷。