深刻內涵
福娃代表了中國人民的夢想和願望。他們的原型和頭飾包含了他們與海洋、森林、火焰、大地和天空的聯系，他們的形象設計應用了中國傳統藝術的表達，展示了中國燦爛的文化。
北京奧運會吉祥物福娃的創意和造型引起了社會各界的廣泛關註和討論，人們有不同的評價也就不足為奇了。創作了700幅經典山海彩畫的畫家孫說，北京奧運會吉祥物的設計很有創意，造型太沒有特色。如果我畫出來，會很驚艷，很可惜。
壹，數字五的文化內涵
北京奧運會選擇五個福娃吉祥物，既與奧運五環相呼應，又符合中國人口眾多、歷史悠久、文化豐富的國情。同時也與數字文化密切相關，數字文化是中國傳統文化的重要組成部分，如五行、五福、五保、五湖四海等等。有興趣的讀者可以參考作者的著作《生活中的奇妙數字與文化》(中國對外翻譯出版公司)。
再者，用數字五代表東西南北五方，是中國非常悠久的文化傳統。四千二百年前，禹時代的文獻《五藏山經》把世界劃分為五個地區:南山經、西山經、北山經、東山經、中山經。中華民族的“中”，中國的“中”，中國人的“中央”觀念，都源於這個方位觀念。
二，鯉魚貝貝的文化內涵
貝貝的福氣是繁榮。在中國傳統文化藝術中，“魚”和“水”的圖案是繁榮和豐收的象征。人們用“鯉魚躍龍門”寓意事業有成，夢想實現，“魚”也有年年吉祥如意的寓意。貝貝的頭部裝飾采用了中國新石器時代的魚紋。貝貝溫柔純真，是水上運動的高手，與奧運五環中的藍環相映成趣。
作者在《文雷:北京奧運會吉祥物》中指出，龍的原型是壹條魚(確切地說，是壹條大鯢)，文雷是壹種吉祥的動物，是“世界上最大的”。《五藏山經·西山經》記載:“亦西壹百八十裏，謂之泰器之山。看水出，西流入流沙。它是壹種多面鰩魚，形狀像鯉魚，有鳥的翅膀，蒼白而潔白的頭和紅色的喙。它經常在西海遊，在東海遊，晚上飛。它的聲音像野雞，味道酸酸甜甜，吃起來很瘋狂。看到了，世界就大了。”位於今天陰山南麓河套地區西部的太旗山，屬於沙漠中的綠洲。
文雷是飛魚，可以象征運動的飛躍，更高、更快、更強；蝠鱝在西海和東海之間飛翔，可以象征東西方的文化交流。從設計和造型上來看，文雷看起來像壹條長著翅膀的鯉魚，或紅或金，翅膀舒展，具有強烈而鮮明的運動感和節奏感，這些都有助於設計出理想的吉祥物圖案。
也就是說，豐年魚的概念並不僅僅是因為魚與魚諧音，而是源於中國古代的雷魚。
三、熊貓晶晶的文化內涵
晶晶來自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧。他的頭部裝飾源自宋瓷上的蓮花花瓣形狀。晶晶誠實，樂觀，充滿力量。
再者，熊貓屬於熊類動物，黃帝族的圖騰之壹就是熊(以熊為名)，楚國的祖先也是以熊命名的。《五藏山經·中山經》第九山脈有壹個熊神:“東行壹百五十裏，名曰熊山。有洞穴，熊的洞穴，和不斷接近神。這是壹個夏天開，冬天關的山洞，冬天必須有士兵。上面白玉多，下面白金多，柳樹多，草多。"
作者在《山海全圖》(待出版)中是這樣解讀的:熊山應該有更多的熊，熊有冬眠的習性，熊冬天出來是不正常的現象；熊有很多種，可惜這裏的經書沒有說這裏的熊是什麽樣子。眾所周知，大熊貓是中國的特產，黑白相間的皮毛很有特色，主要分布在秦嶺和大巴山。因為熊山在這裏位於大巴山區，這裏的熊可能指的是大熊貓；同時，熊神可能被當地人裝扮成大熊貓，夏天在熊洞裏舉行祭祀熊神的活動。所以，如果冬天人們聚集在熊洞裏，壹定有突發事件，預示著戰爭將要爆發。
值得註意的是，《史記·楚本紀》記載“楚之始祖，自帝顓頊、列文”。從此，萊文出生了，他與書章壹同出生(壹個老男孩)，而書章與李壹同出生。李中的弟弟是吳回(祝融飾)，吳惠生是呂仲；魯生了六個孩子，其中六個是紀廉，姓糜，後為楚。紀連生附居，附居生洞熊。之後，在微觀上，或在中國，或在蠻夷，賦能濟世。在周文王，基連的苗族人被稱為浣熊，他們後來的名字都用了“熊”字。據此,《九經》中的、、雄神可能是楚的祖先。
總之，熊貓雖然笨拙，但熊也有威武的性格:人不犯我，我不犯人，我不弱。
第四，火焰歡樂的文化內涵
歡歡福娃是壹個火娃娃，象征著奧運聖火，是體育激情的體現。他在全世界傳播激情，傳遞更快、更高、更強的奧林匹克精神。歡歡所到之處，北京2008對世界的熱情洋溢。歡歡的頭飾源於敦煌壁畫中的火焰圖案。他性格外向奔放，熟悉各種球類運動，代表奧運五環中的紅色壹環。
此外，中國人喜歡將繁榮與繁榮相比較，因為火是活力的象征。同時，中國人自古以來就崇拜火。在《方筆鳥、竈神、燧人氏的科學內涵》壹文中，作者指出，方筆鳥是最早的消防員，竈神(顏地)最早解決了避免壹氧化碳中毒的技術難題，燧人氏是最早的人類。事實上，作者近年來寫了壹系列文章，提出了智能自主設計理論和通用智能理論。這種理論認為人類的定義應該是“用火的動物”，只有“舉著火把才能算人”！因為人類最早用火的證據是在中國發現的(周口店北京人)，中國真的是人類起源的故鄉。
藏羚羊迎客的文化內涵。
迎迎是青藏高原特有的保護動物，是綠色奧運的示範。迎迎的頭部裝飾融合了青藏高原、新疆等西域的裝飾風格。他動作敏捷，是壹名優秀的田徑運動員，代表奧林匹克五環中的黃環。
再者，羊在中國古代是吉祥美好的象征動物，如三羊開泰。在初夏，顏地人(起源於姜水)、後稷人(母親是江源人)、羌人和藏族都以羊為圖騰動物。因此，選擇藏羚羊作為北京奧運會的吉祥物，可以向世界傳遞壹個明確的信息，“西藏自古以來就是中華文化的重要組成部分”。
六、雨燕妮妮的文化內涵
妮妮來自天空，壹只展翅飛翔的燕子。妮妮給人們帶來了春天和歡樂，無論飛到哪裏，都傳播著“好運”的美好祝願。
再者，燕子是壹種“神秘的鳥”，是商代的圖騰動物。此外，少昊人以鳥來命名他們的官職，這就像壹個古老的王國，鳥兒向鳳凰致敬。同時，中國先民認為太陽有三足(太陽鳥、金鳥、火鳳凰)，所以鳥也可以代表太陽和光。
總結壹下，魚其實是龍，熊貓福娃晶晶(jing)諧音今日(Jin)，火焰福娃歡歡(hui)也差不多，藏羚羊福娃象征奔騰，燕子福娃象征飛翔，五個福娃合在壹起字面意思是“北京歡迎妳”，但也有“今日龍將騰飛”的意境。