1、 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。 後來，祖逖和幼時的好友劉琨壹誌擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著***同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。壹次，半夜裏祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他壹腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們幹脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得壹手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
3、 顏延之的兒子顏竣人貴位重，顏延之對於兒子所送給他的財物等等，壹律都不接受。他們仍身穿粗陋的布衣，住在茅草房裏，清貧地生活，壹如往昔。平時，顏延之經常乘坐由羸弱的老牛拉著的破車，有時，在街上碰見顏竣的開路衛隊儀仗，就馬上躲藏在路邊。顏延之還經常對兒子顏竣說：“我平生都不喜歡看見身居要位的重要人物，今天不幸的是我看見了妳。”顏竣要興建自己的宅邸，顏延之對他說：“好好地蓋房子，不要讓後代恥笑妳笨拙無能。”顏延之曾經在某天早上前去看望兒子顏竣，看見前來求見他的賓客、下屬們擠滿了屋子，可是顏竣卻還沒有起床。顏延之見狀，勃然大怒，說：“妳是出身於糞土之中的人，好不容易升到了雲霄之上，就立刻驕橫傲慢到如此地步，妳怎麽能夠持久呢？”
6、 魯國的子高去趙國。趙勝門下食客有雛文，季節，他們和子高十分要好。等到他回魯國時，和那些老朋友道別，已經好了，雛文，季節流淚，子高只是拱拱手而已。分開上路了，他徒弟問他：“您和這二位公子要好，彼此舍不得，不知道在什麽時候才能見面，這真讓人傷心；而您高聲說話，這不是不好的嗎？”子高說：“開始，我認為他倆是大丈夫，可現在不覺得了。人生有許多誌向。”他徒弟說：“雖然這樣，可他們哭了呀！”子高說：“這二人，是好人，有仁慈的心腸，可是在決斷方面，就不夠了。”
7、 牛弘性格寬厚，對學習專心致誌，雖然工作既多又忙，但仍然書不離手。牛弘的弟弟牛弼喜歡酗酒，有壹次他喝醉了用箭殺死了牛弘拉車的牛。牛弘回家後，牛弘的妻子上前告訴他說：“小叔用箭把牛殺死了。”牛弘聽了，並沒有奇怪而問原因，直接回答說：“做成牛肉幹吧。”他坐下後，妻子又說：“小叔用箭把牛殺死，這是很奇怪的事啊。”牛弘說：“知道了。”他的臉色和平常壹樣，並沒有停止讀書。
8、 王歡字君厚，是樂陵(這個地方的)人。安於貧困的現狀而喜歡學習，精神專壹地沈迷於學業之中，不經營自己家的產業。常常邊乞討食物邊誦讀詩經中的句子。雖然家中沒有壹鬥米的儲蓄，心意卻壹如既往。他的妻子擔心這件事，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對他的妻子說：“妳沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？”當時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡堅守他的誌向更加牢固，終於成為壹位飽學的大儒
9、 唐太宗對房玄齡說：“做人非常需要學習與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來，到處安靜（沒有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書裏。古人說：‘不學習，壹無所知，處理事情只有煩惱。’不只是說說，回想年輕時的處事行為，很是覺得不對。”
10、 任末十四歲，學習沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻，常常說人如果不學習，那麽憑什麽成功呢。有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮。看得符合心意，寫在他的衣服上，來記住這件事。壹同求學的人十分喜歡他的勤學，更用幹凈的衣服交換他的臟衣服。不是聖人的話不看。快死時告誡說：“人喜歡學習，即使死了也好象活著；不學的人，即便是活著，也是庸碌無能。”
11、 晉平公問師曠說：“我七十歲了，想學習（音樂），恐怕已經晚了。”師曠說：“為什麽不點燃蠟燭學呢？”晉平公說：“哪有做臣子卻戲弄他的君王呢？”師曠說：“盲眼的我怎麽敢戲弄大王呢？我聽說，年輕時喜歡學習，好象初升太陽的陽光；壯年時喜歡學習，好象日中的陽光；老年時喜歡學習，好象點燃蠟燭的光亮。（有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪壹個更好呢？”平公說：“說得好啊！
13、 顏回、子路在孔子身邊侍立.孔子說:"何不各自說說妳們自己的誌向 "子路說:"希望有車馬乘坐,穿又輕又暖的皮袍,而且拿出來與朋友***同使用,就是用壞了穿破了,也不抱怨."顏淵說:"我願意不誇耀自己的長處,不表白自己的功勞."子路說:"願意聽聽老師您的誌向."孔子說:"使年老的人過得安逸,讓所有朋友信任,使年輕的人懷念."
15、 魏文侯是戰國時魏國國君，有壹次，他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著灑十分快樂，天又下雨。魏文侯將出去，左右的人說："今天飲灑興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢？"魏文侯說："我與掌管山澤的官約好打獵，現在雖然非常快樂，但怎幺能不為了約定而會面呢？"於是冒雨前往，自己親自向掌管山澤的官宣布取消打獵。
16、 巫馬子對墨子說：“您博愛天下，談不上什麽好處；我不愛天下人，談不上什麽害處。都沒有產生什麽效果，您怎麽能認為只有您對而我不對呢？”墨子說：“現在有壹處失火，壹個人端來水，要澆滅它；壹個人舉著火，要使它燒得更大。都還沒有產生後果，您更贊同二人中的哪壹個呢？”巫馬子說：“我贊同那個端水者的意願，而否定那個舉火人的意願。”墨子先生說：“我也是贊成我的理念，而不贊成您的理念。”
17、 我讀書的房屋，它旁邊有桂樹壹棵。桂樹上有壹天有關關叫的聲音，便看它，是兩只鳥在枝幹之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子壹樣大小，精密完整而牢固，用細草纏結而成。鳥是壹雌壹雄，小的不能滿壹捧，毛色明亮而潔凈，美好潔白可愛，不知它們是什麽鳥。雛鳥將要出（殼）了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下（房屋的）主人玩笑地用手搖它的巢，（它們）就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重搖它就大叫，手拿下來，鳴叫就停。 （後來有）壹天，我從外面來，見（鳥）巢掉在地上，找兩只鳥和鳥卵，沒有了。問它們（的去向），是某人（屋主）的童仆抓走了。唉！因為這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什麽不到深山居住在茂密的樹林棲息呢，托付身體不是（合適的）地方，才被奴仆屈辱而死。
18、 泰州太守田雪龕為官清廉,黃仙裳與他打交道的時候,絕對不拿私事找他幫忙。後來田雪龕被罷了官,沒有錢回不了家。黃仙裳正要回家,身上有二十兩銀子。於是先到了田雪龕的住所，把身上所帶的錢的壹半給了他。後來黃仙裳對別人說：“那天我如果先回到自己家裏，由於我家裏非常需要錢，就不能把錢分給田雪龕了。”
19、 有在山上打獵的，射死雄雞留下雌雞，所以問他什麽緣故，說：“留下雌雞招來雄雞，射死雌的雄雞就飛揚了。”幾個月後，雌的果然招來壹頭雄雞，獵手又射死它，這樣幾年，得到許多雄雞。壹天雌雞跟著獵手回家，把頭撞在庭前香案上死了，竟然沒有留下後代。有人說：“人沒有不愛自己的配偶的，鳥也是這樣。獵戶的計策雖然狡猾，而雌雞的報復就更加慘了。
20、 獻縣的壹個縣官，對待下屬官吏及差役極有恩德。縣官死後，家屬還在官府，官吏和差役沒有壹個去慰問的。勉強喊了幾人來，都面目兇惡地對著她，不再向早些壹樣。夫人憤怒，十分悲傷地在靈柩前哭，累了就打瞌睡。迷糊中見縣令對自己說：“這般人沒良心，這是他們的本性。我希望他們感謝我的恩德已經錯了，妳責怪他們違背恩德，不又錯了嗎？”她忽然醒來，於是不再埋怨責怪了。
21、 李密，西晉武陽人，字令伯。年輕時失去父親，母親再嫁，姓劉的祖母收養了他。年輕時在蜀國當官，蜀國滅亡後，晉武帝征召他為待陪皇太子讀書的官員，不領命令，有人懷疑他不想歸降晉國，武帝派人三番兩次催促他，於是他上書，他的文章說：臣子李密今年四十四歲，劉祖母九十六歲，這是臣子我為皇上效力的日子還很長，侍奉劉祖母的日子短。其中的話誠懇而且淒涼。晉武帝同情他。劉氏死後，才到京城擔任職務。
22、 孟子很小的時候，壹天東邊有壹戶人家殺豬。孟子不知道那壹戶人家為什麽要殺豬，就問他的母親。孟母沒多想就說：“殺了豬給妳吃肉呀。”剛說完，孟母就後悔了，她在心裏數說著自己：“我懷著孟子以來，坐席不端正我不坐，割肉不周正我不吃，從孟子還是胎兒的時候我就讓他受良好的教育，現在孟子初識人事，我怎麽就欺騙他呢？這是教他說話不講信用啊。”於是，盡管當時家裏很窮，孟母還是去東邊殺豬的那戶人家買了些肉回來給孟子吃，表明不欺騙兒子。
23、 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘就先離開了。等他離開，他的朋友才來。陳太丘的兒子陳元方那時七歲，正在家門外玩耍。客人問他：妳父親在嗎？陳元方回答說：父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經先離開了。客人便生氣地說：真不是人啊！和人家約好壹起出行，卻拋棄人家而離去。陳元方說：您與我父親約定在中午見面，等到中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對著小孩子罵他的父親，這便是沒有禮貌。客人覺得慚愧，忙下車前來想拉拉陳元方。陳元方走入家門不再理他。
24、 齊國姓田的（權臣）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（壹起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻魚和大雁的，姓田的看了，於是感嘆道：“老天對民眾很厚道啊！生長五谷，孕育魚和鳥，用來享用。”所有食客高聲附.鮑家男子年齡二十歲，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：“不是您說的那樣。天地萬物和我們人類並存，種類不同而已。種類沒有什麽貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，並不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，豈不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？”
25、 宋國有壹善於做使手不皸裂的藥的人，世世代代以漂洗為業。（有壹個）外地人聽說這件事，希望用壹百兩銀子買這個藥方。（於是）他召集全家人商量道：“我們世世代代做漂洗，（至今）也不過掙幾兩銀子。現在賣藥方可得壹百兩銀子，讓（我們）賣給他吧。”外地人得到了藥方，用以到吳國國王那自薦。（正值）越國（對吳國）發難，吳國國王派他為（抗越）將領。冬天跟越國人水戰，殺得越國人大敗，（吳國國王）分了塊地封他為諸侯。可以治療皸裂的藥方就壹個，有的用它得到封地，有的（不過）用它（使自己）不再（終生）從事漂洗，那是因為用在的地方不同。感：為什麽我們的祖先早就知道重視知識產權，而現在卻總是讓歐美等發達國家的人，指責我們不重視知識產權的保護呢？真是給我們的祖先丟臉啊！這說明什麽？說明現今的我們窮、落後！壹張小小的治療皸裂的藥方就值百金，廿年前，誰出的起；今天，有幾個人舍得出！要想不被別人指責，光重視知識產權的保護是沒有用的，最根本的是要讓國家富起來、強起來。而這又需要知識和人才。
26、 有個人將不死的藥獻給楚王，通報官拿著要往來歷走，宮中的（壹個）官員問道：“可以吃嗎？”回答說：“可以。”（宮中的這個官員）因此搶過藥來吃了。國王大怒，派人殺宮中的那官員，宮中的那官員讓人對國王說：“我問通報官是否可以吃他說可以，我所以就吃了，我應該是沒有罪的，有罪的應該是通報官。況且那客人所獻的是不死的藥，我吃了因此王殺我，這就是死藥啊，那就是客欺騙國王啊。那麽殺沒有罪的臣，就證明了別人是欺騙國王妳啊，不如免我無罪。”國王於是沒有殺他。
27、 王粲跟人壹起走，閱讀路邊的碑文。別人問他說：“妳能夠背誦出來嗎？”王粲說：“能。”於是大家讓他背對著碑文背誦，壹字不差。看人下圍棋，棋局亂了，王粲替他們恢復原來的棋局。下棋的人不相信，用頭巾蓋住棋局，讓他用另壹副棋擺棋局。用來互相比較，仍然是壹個子都沒有錯。大家都非常驚訝。他記憶力強能默默記住竟到這種地步。
28、 李廣出雁門關進擊匈奴。匈奴的兵多，打敗了李廣的軍隊，活捉了李廣。單於壹向聽說李廣賢能，命令說：“抓到李廣壹定活著帶來。”匈奴的騎兵抓住了李廣，李廣當時受傷很重，他們把李廣放在兩馬中間，結個大網，讓李廣躺臥在裏面。走了十幾裏，李廣裝死，斜眼比瞥見他的身旁有壹個胡人少年騎著壹匹好馬，李廣突然騰空跨上那胡人少年的馬，壹邊乘勢推落少年，壹邊取過他的弓，鞭馬向南飛奔。跑了幾十裏，重新追上自己敗余的部隊，於是帶領他們進入關內。