第壹個話題為青春舉杯
1，毛澤東“沁園春？長沙
寫作素材:同學QIA，少年/風華正茂/書生意氣/斥責方遒/指點江山/勵誌之言/汙垢。萬戶侯/曾幾/中流擊水/停飛舟(毛澤東)
觀點:①人要有共享天下的遠大理想和抱負；②青春需要激情；③把握好生活節奏；④社會是壹所學校。
2.郭小川致青年公民
寫作材料:然而，迎接妳的並不全是鳥兒甜美的歌聲/前進的路上經常會有刺骨的暴風雨和雷鳴...(郭小川)
觀點:①苦難是人生路上的風景；②勇於迎接挑戰；③心態決定人生道路的選擇。
3、食指“相信未來”
寫作素材:當蜘蛛網無情地封住了我的火爐/當灰燼的煙霧嘆息著貧窮的悲哀/我依然固執地鋪著失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來(食指)
觀點:①沒有絕望的生活，只有絕望的心態；(2)堅定的信念可以戰勝壹切苦難；③面對挫折；④樂觀和悲觀
4.潘“六月，我們去看海”
寫作材料:我們只是不想停留在生活的軸心上(潘陳曦)
角度指導:①年輕人要有探索精神；(2)思想只有在風浪中才能成熟。
5.揚子的《十八歲》及其他
寫作素材:孩子長大後，很多父母會感到壹些不再能把握孩子童年的惆悵。因為，等孩子長大了，他就不再整天粘著妳了，他會有自己的思想，自己的朋友，自己的活動。他不再那麽聽話了，他甚至開始反抗。然而，對我來說，我很高興有壹個可以說話的朋友。沒有什麽比自己的孩子長大成為知心朋友更讓人滿足的了！人生有知己，就要把孩子放在第壹位。是嗎？
(長江)
角度啟發:①什麽是真愛；2感恩是人類不可或缺的品格；③理解是跨越代溝的橋梁；④尊重，不分輩分和級別。
6.張傑的《我的四季》
(1)文字材料:我沒有權利在賦予我生命的同時，逃避賦予我的責任...我不應該浪費我的時間去無休止地感受生活的艱辛，也不應該為我的命運感到遺憾，它給了我這樣壹片不毛之地...我從來不指望有人來代替，因為在這個世界上，每個人都有壹塊必須自己耕種的土地。(張傑)
觀點:①直面苦難是生活賦予的責任；(2)命運掌握在挑戰者手中；3腳踏實地才能走出精彩人生；4心態決定人生未來。
(2)文字材料:如果人能有所期待，就能全力以赴。(張傑)
觀點:希望是人生旅途中永恒的明燈
(3)文字材料:厄運只能淘汰弱者，即使擋住了這場災難，也會在另壹場災難中沈淪。但強者會留下來，繼續走自己的路。(張傑)
角度啟發:①挑戰生活——我們別無選擇；命運總是偏愛堅強的人。
(4)文字材料:只要我曾經認真的生活過，問心無愧的付出過，人們就沒有權利嘲笑我是入不敷出的傻子，也沒有必要用他的尺度來衡量我是否值得。(張傑)
觀點:①“責任”是最好的生活態度；②人生的道路是多種多樣的，沒有固定的模式；(3)活出自己就是活出真實。
7、馬克思的《青年在選擇職業時的考慮》
(1)寫作材料:馬克思在17歲時，寫下了《青年在選擇職業時的考慮》，科學而崇高地規劃了自己的人生。
角度指導:①良好的開端是成功的壹半；有誌向的人會有長遠的眼光，沒有誌向的人會壹直向往。
(2)寫作素材:壹個人如果只為自己工作，也許可以成為著名的學者、偉大的哲學家、傑出的詩人，但永遠成不了完美的偉人。歷史公認，為同壹個目標而努力並因此變得高尚的人是偉大的人；經驗把給大多數人帶來快樂的人稱贊為最幸福的人；宗教本身教導我們，人人敬仰的理想人物，曾經為人類犧牲過自己——誰敢否定這樣的教導？(馬克思)
觀點:①快樂不僅是壹種享受，更是壹種付出；②在“自我”和“自我”之間選擇
8.畢淑敏《我的五個樣本》
寫作材料:在《我的五個樣本》中，畢淑敏通過壹個虛擬的選擇，對人生的意義進行了哲學追問——我為什麽而生？她的答案是寫作。所以，當面對“空氣、水、陽光、花、筆”這五樣我心裏最愛的東西只有壹個的時候，她留下了壹支筆。因為她是作家，沒有筆，就沒有靈魂，沒有思考，沒有批判，沒有存在的意義。
觀點:①人活著壹定要有意義；②追求是不竭的動力；③選擇來自內心。
第二個話題是受教育的方式
9.赫爾曼。黑塞是教育之道
(1)寫作素材:赫爾曼？黑塞認為，真正的修養不應該追求功利，而對於“精神和心靈的完善”來說，讀書是獲得教育的主要途徑。人們用心學習經典作品後，可以發現世界，認識社會，提高自身修養。
角度微調:①塑造心靈；②性格；3培養；4閱讀；⑤經典的力量
(2)寫作素材:真正的修煉就像真正的運動，既是完成，也是鼓勵。它可以到處到達終點但從不停止，永遠在路中間，與宇宙壹起振動，活在永恒中。(赫爾曼？黑森)
觀點:①修身不是終極，而是壹輩子的事情；②堅持才能天長地久。
10，荀子的《勸學》
(1)寫作材料:裝馬的人不夠好，卻造成千裏之外；假裝成船的人不會遊泳，但他不會遊泳。君子性不異，善對物虛。(荀子)
角度微推:借助外在的東西，理想往往能盡快變成現實。
(2)寫材料:躍進，不是十步；這是對馬旭成功的巨大貢獻。堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。(荀子)
角度撥號:①持之以恒；②優缺點
11，韓愈的《世說》
(1)寫作材料:我是老師，傅勇知道他的歲月生於我。故無貴無賤，無長無少，道之存在，師之存在也。(韓愈)
角度指導:①做任何事情都要有壹個準則；②標準不是傳統經驗的再現，而是遵循規律的必然結果。
(2)文字材料:聖人無常。孔子師從譚子學、長虹學、石祥學、老聃學。蠍子的弟子沒有孔子聰明。子曰:“有三人行，必有壹師。”所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。知識是有先後順序的，術業有專攻，如此而已。(韓愈)
角撥:①博采眾長者，能成大事；知識水平不完全取決於年齡；3青出於藍而勝於藍；我們應該敢於超越前人。
12，王子坤的《有什麽新鮮事》
(1)文字材料:
a，年輕人相信很多假的東西，老年人懷疑很多真的東西。(德國諺語)
b、當我完成壹般的學習過程後，發現自己被很多困難和錯誤所困。從這些問題和錯誤中，我們似乎除了壹天壹天地看到自己的無知之外，並沒有收獲什麽。
(笛卡爾是在看了很多書之後做的這個演講。)
觀點:①只有懷疑才能發現真相；②只有自覺獨立思考，才能少走彎路；③成熟需要時間的洗禮，需要風浪的歷練。
(2)文字材料:
A.漢代著名的批評家王充，從小貧窮，買不起書，就去書店讀書。因為他勤奮好學，善於思考，所以能夠博覽群書，跑遍百家。最後，他專門寫了壹本書《論衡》，有理有據，有理有據，顯示了他獨立思考的高度天賦。
b、愛因斯坦是科學界最獨立思考的巨人。別忘了愛因斯坦年輕時在物理、數學等方面打下了堅實的基礎，對壹般自然科學和哲學也有濃厚的興趣和豐富的知識。
C.清代詩人袁枚說:“秋水洗眼，終身不欺古人。”(《詩隨園》？補遺)這秋水是知識之水，是獨立思考的波濤和波浪。
D.魯迅在《讀書雜談》中說:“我寫完了作業，有了閑暇。我可以看各種各樣的書，哪怕和我的行業無關。比如，學科學的人傾向於看文學類的書，學文學的人傾向於看科學類的書，看看別人在那裏學什麽。這樣才能對別人和其他事物有更深的了解。”
觀點:①淵博的知識是獨立思考的前提；(2)獨立思考是成功人士的共同特征。
(3)文字材料:
A.明代哲學家、教育家陳憲章說:“前人說學貴知疑，小疑小進，大疑大進。懷疑者有機會意識到。有些開悟，有些進步。”
b、孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”
C.鄭板橋說:“‘學習’這個詞需要拆開來看。學就是學，問就是問。現在的人不問問題就學會了。他們雖讀萬卷書，也不過是個愚鈍之人。”
角度輔導:①善於提問能進步很快；(2)學與問必須兼顧。
(4)文字材料:清初思想家唐甄在《隱書》中說:“心也靈；如果妳不使用它，它將永遠存在。稍微用壹下，就小有成就了。如果妳大量使用它，它將是壹個巨大的成功。”
觀點:必須註意思維方法，才能深化思維。
(5)寫材料:有壹些重大問題需要長時間的努力。埃利希失敗了605次，才造出這種藥606；居裏夫人僅從數噸鈾殘渣中提取了幾十毫克純氯化鐳。可想而知，他們付出了多少勞動。“不論誌氣，皆凝聚於神”(《莊子？盛達》)，“鍥而不舍可以金石為開”(《荀子？勸學)，前人拼搏的精神總是激勵著我們前進。(王子侃)
角度啟發:①長期刻苦學習是成功之母；(2)堅強的毅力是勝利的保證。
第三個話題家裏的月光有多亮！。
13，淩克的“鄉土情結”
(1)文字材料:(淩克)
a、人的壹生要經歷很多摸索，未來充滿未知，但童年的烙印，像蠶繭壹樣，緊緊包裹著自己，又像紋身圖案壹樣，壹輩子貼在身上。
B.人壹離開故土，就成了失去根的蘭花，追浪的浮萍。飛舞的秋篷，被風吹散的蒲公英，鄉村的夢卻始終跟隨著它們。"慈母手中的線，為她任性的兒子做衣服"，這條線的長度足以繞地球三圈，並隨衛星升空。
觀點:①家是壹輩子的品牌；鄉愁不會因為時空的變化而消失。
(2)寫作材料:(淩克)
a、遊手好閑的結果，大部分孩子都老在江湖，黃金、美女、虛名、利益都成了空筐。他們中的壹些人很無聊，壹無所獲地回來了。壹些春花秋月在現場徘徊。“當妳回到家時，妳壹定很傷心。”有些人疲於奔命，跳出名利場，遠離是非之地。“只有孤獨，我才會關上我舊花園的大門”。有的無動於衷，壹不小心碰到塵網，不甘心彎腰撿五鬥米，歸西天，種菊花，自得其樂。——但要達到這種境界，至少要有幾畝不毛之地和三間茅屋可以退步，否則就得靠別人去另壹個國家生活了。
b、比災難和戰爭更難忘的是流放:歸鄉難，國家難運轉。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，甚至康有為、梁啟超，真的可以說是無代。——也許是時候提壹提林則徐了，這位翻開中國近代史第壹章的偉大愛國聖人，因禁鴉片而被定罪罷官，出兵伊犁。在他去守備的悲傷時刻，他拿著壹首詩，送別家人:“若貪國家生死，何不因禍避之？”流亡生活是君主的仁慈，養育卑微者也是恰到好處。“百年後重讀這首詩，依然令人心碎，脈脈沸騰，兩眼發酸。
角度啟發:①故鄉是人類最後的歸宿；家不僅是房子，更是精神棲息的港灣。
14，韓少功的《我心回家》
(1)寫作素材:著名作家韓少功，暫居法國聖路易斯。納賽爾河上優雅的別墅面對著藍色的海洋和綠色的公園，但他沒有幸福。沒有了祖國的語言，沒有了身邊親人的陪伴，他深深地意識到，家鄉不是壹件商品，不是壹個旅遊目的地，不是壹張往返機票，不是壹個可以以壹定價格賣給任何客戶的周末消遣。家鄉比任何壹個旅遊景點都多壹些東西:妳的血、淚、汗。
角度撥號:①家裏的月光多亮啊！；家鄉是滋養生命的源泉。
(2)寫作素材:家鄉就是我們付出的東西——和出生地不壹樣。只有那些努力過、奉獻過的人，才能真正擁有自己的家鄉，才能真正理解古人的情懷，那就是四處漂泊，為自己的家鄉悲傷——不管這個家鄉是烙在壹個地方還是很多地方，在祖國還是在異國。(韓少功)
角度撥號:①付費擁有；(2)永恒的記憶來自投入。
15，曹文軒的《鋒》
寫作素材:(曹文軒)
a、人的悲劇本質，不完全是總想到達目的地卻不能，而是總在向前走，四處流浪的時候，思念著遠方的家，思念著許久不見的家，思念著故鄉。
崔豪，妳本可以攢夠錢回家。沒必要這麽難過。但他深深知道，他心中所懷念的家，不過是家的溫暖與寧靜所孕育的壹種抽象的感覺。那個能遮風擋雨的真正的家，也無法抹去他內心深處那種無家可歸的感覺。他只能看著江面上的炊煙，體味著心中的蒼涼。
觀點:①家是遊魂的歸宿；②家是壹種感覺，壹種不可磨滅的烙印。
16，老舍的《想北平》
寫作材料:老舍對北平的愛是熾熱而真摯的。他生在北京，長在北京，67年中有42年在北京度過，最後死在北京。但在他寫作的41年裏，大部分時間不在北京，解放後真正在北京度過的只有17年。但無論是在倫敦、濟南、青島還是紐約，他寫的都是北京。他想念北京，他的心永遠在北京。北京的西北角是老舍的搖籃，也是老舍筆下主人公的故鄉。北京是老舍創作的源頭。
角度輕推:①因為愛而熱；(2)壹方水土養壹方人；③故鄉是永恒的精神家園；時間可以改變人的容貌，但改變不了家鄉。
17、劉亮程《今生今世的證據》
寫作素材:當家失去的時候，我知道所有回家的腳步已經堅定地走在虛無的路上。
(劉亮程)
觀點:①存在是壹種證明，也是壹種寄托；當失去了物質或精神家園，人們往往會失去前進的方向。
第四個題目是像山壹樣思考。
18郁達夫《江南的冬天》
寫作素材:英國詩人雪萊說:“冬天來了，春天還會遠嗎？”
觀點:①堅定的信念是成功的基石；(2)陽光總在風雨後。
高建群在西邊的地平線上
寫作素材:羅曼？羅蘭懷上了他的約翰？克利斯朵夫的形象，不安分了半年，有壹天，他爬到山頂，看見壹輪太陽正在噴薄而出，那麽，羅曼？羅蘭醞釀已久的英雄出現在東方地平線上。羅曼？羅蘭淚流滿面，“讓我抓住妳，親愛的約翰？克利斯朵夫！”羅曼？羅蘭喊道。(高建群)
角度啟發:①走進自然，不經意間收獲生活；②靈感來源於不懈的思考和瞬間的觸發；(3)死亡也是壹件充滿尊嚴和尊嚴的事情。
20.蘇軾的《赤壁賦》
(1)文字材料:齊芳(曹孟德)破荊州，下到江陵，順流東去，長驅千裏，旌旗遮天，飲酒作詩過河，成為天下英雄。現在，他在哪裏？(蘇軾)
角度靈感:關於“短暫與永恒”的思考
(2)文字材料:天地之間，萬物各有其主，不是我的就是壹毛錢。然而，耳朵聽到的江面清風，山中明月，眼睛看到的卻是美麗的，取之不盡，用之不竭，是造物主無盡的藏身之處，是我和兒子吃飯的地方。(蘇軾)
角度微推:①“選擇”取決於生活態度；②人要善於尋求精神寄托；大自然是人類最可靠的朋友。
21，盧梭的孤獨
寫作素材:在任何自然的事物中，妳都能找到最甜蜜、最溫柔、最天真、最鼓舞人心的夥伴，哪怕是對憤世嫉俗的窮人和憂心忡忡的人。(盧梭)
觀點:大自然以包容和寬廣的胸懷給予人類溫暖。
碧秀記
第壹個話題珍愛生命
22.海倫嗎？凱勒的《如果我還有三天光明》
(1)寫作材料:作為壹個盲人，海倫？凱勒在《假如給我三天光明》中並沒有向我們展示多少“命運”，而是讓我們更多地感受到了作者的熱切、率真和真誠。可以說，她雖然飽受“命運”之苦，但她奉獻給人們的，依然是壹顆火熱的心，壹顆關愛世界的心。海倫嗎？如果說凱勒的經歷給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那麽《給我三天光明》所揭示的，則能給我們巨大的人生感染，激勵我們珍惜和熱愛生命。
觀點:①堅強不屈的精神和積極樂觀的精神；(2)對世界強烈的愛和熱切的希望。
(2)寫材料:我們每天都應該友好、有活力、有欲望地活著，但當時間在我們面前日復壹日、月復壹月、年復壹年地拉長時，這些品質往往就喪失了。我們大多數人認為生活是理所當然的。直到失去我們所擁有的，我們才會珍惜。(海倫？凱勒)
觀點:①友善、有活力、有欲望地生活，是我們的生活品質；②生命的質量在於堅持；③感恩是壹種積極的生活態度。
23.史鐵生的《我和地壇》
(1)文字材料:史鐵生雙腿癱瘓，病重。在經歷了抑郁和仿徨之後，他開始努力，出版了《我遙遠的青萍灣》、《我》和《地壇》等頗具影響力的作品。從1985開始，他開始思考人的命運，認識到“人的固有局限是能力與欲望的永恒距離，人生的目的是不斷跨越困難的過程”。史鐵生已經不能站立，不能用腳走路了，但是他的思想卻已經走遠了。
觀點:①跨越困境是壹輩子的事；苦難可以摧毀壹個人的肉體，但不能擊垮他(她)的意誌。命運壹直掌握在我們自己手中。
(2)文字材料:人壹出生，就不再是壹個值得爭論的問題，而只是上帝給他的事實；當上帝給我們這個事實時，他已經順便保證了它的結果，所以死亡是不需要匆忙的事情，死亡是壹個必然要到來的節日。(史鐵生)
觀點:生老病死是生命的必然規律。我們沒必要糾纏自己，自找麻煩。這是最好的生存方式。
(3)寫作素材:史鐵生不幸遭到命運的錘打。遭遇突如其來的厄運，他變得暴躁孤僻，認為自己是世界上最不幸的人，對母親的照顧視而不見。直到母親的突然離世，他才意識到母親的偉大，才意識到“兒子的不幸總是和母親壹起加倍”。他“想告誡所有成年的男孩，不要對母親固執，更不要害羞。我已經明白了，但為時已晚”。
觀點:①母愛是這個世界上不可替代的情感；2孝順要趁早；③我們不是沙漠中的孤家寡人；成熟有時是有代價的。
24.歐洲？亨利是最後壹片常春藤葉
寫作素材:美國作家歐？亨利的小說《最後壹片常春藤葉》講述了壹個感人的故事。青年畫家瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危。她固執地認為窗外枯萎的藤葉是她生命的標誌。當最後壹片葉子落下的時候，就是她生命終結的時刻。老畫家伯曼在雨中畫出了畢生追求的傑作——最後壹片葉子，激起了瓊森對生活的渴望。瓊森獲救，但伯曼死於雨水引發的肺炎。
觀點:①堅定的信仰是人生賴以生存的精神支柱；友誼是壹首難忘的歌；人性的光輝是傑作的基本元素。
25.屠格涅夫的“呱...呱……”
寫作材料:在呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱。
觀點:珍惜生命中的每壹刻
第二個主題:為和平祈禱
26.肖洛霍夫的《壹個人的經歷》
(1)寫作材料:肖洛霍夫的《壹個人的經歷》向我們展示了戰後留下的創傷。主人公索科洛夫在衛國戰爭中被俘，在遭受虐待和折磨後，機智地逃出了戰俘營。然而，當他逃離合並，開始平民生活時，他才意識到自己親手建立的家園已經成為壹片廢墟，他唯壹的希望，他的兒子，在戰爭結束時犧牲了。他“心中的淚水幹涸了”，“埋葬了他最後的歡樂和希望”
觀點:戰爭是毀滅人類的殺手。
(2)寫作材料:肖洛霍夫《壹個人的遭遇》中的主人公索科洛夫，在得知自己唯壹的希望——兒子——在戰爭的最後壹天死去時，並沒有只是沈浸在悲傷中，而是收養了孤兒範季婭，開始了另壹種意義上的人生。
角度啟發:①命運由自己主宰；(2)頑強的意誌可以面對壹切苦難。
27.海因裏希？伯爾的流浪，如果妳去溫泉...
寫作素材:德國作家海因裏希？伯爾的《流浪者，如果妳去Spa ...》通過壹個德國傷兵的所見所聞所想，向我們展示了戰爭的慘無人道，受害者的絕望處境，以及被戰爭腐蝕的整個年輕壹代。通過這壹切，我們更加清楚地認識到國家災難和個人不幸的根源——軍國主義教育。
觀點:①教育是國家的根本大計；戰爭摧毀的不僅是人的肉體，還有精神。
28.安妮。弗蘭克·海特·阿切特豪斯。
寫作材料:Het Achterhuis記錄了安妮在1944年8月4日被黨衛軍發現時，從1942到13的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下行走的自由，卻無法剝奪她夢想和思考的權利。她經歷了戰爭的種種罪惡，表達了對自由和平的無限向往和憧憬。
角度啟發:①珍惜和平年代；(2)身體可以沒有自由，但心靈永遠是自由的。
第三個話題歷史的回聲
29.蘇洵的《六國》
(1)文字材料:六國之崩，非兵不利，不善戰之弊，在於賄秦。有罪秦，必失元氣，敗亡之道也。
(蘇迅)
角度點撥:①換個角度思考，妳會對事物有全新的認識；2奮力立於不敗之地；失敗的路往往是自己鋪的。
(2)文字材料:趙嘗五戰於秦，二敗三勝。秦朝以後，趙又被攻，但李慕蓮做到了。牧牧受謗罰，邯鄲為郡，而用兵無終，令人遺憾。(蘇迅)
觀點:①好的開始需要好的結局；(2)攻擊人才就是自毀長城。
30.杜牧《阿房宮賦》
寫作素材:呵呵！壹人之心，萬人之心。秦愛奢，人想家。怎麽才能像沙子壹樣使用呢？使負樓之柱多於楠木之農；橫梁上的椽子比飛機上的工婦還多；洋蔥中的磷，超過小米中的余；瓷磚接縫不平，比全身的絲還多；直柱橫檻多於九土城垛；管弦樂隊的弦樂吐啞了，比城裏人的話還要多。以至於天下人不敢言，不敢怒，心中越發囂張。守軍兵呼，函谷關舉，楚人焚，窮焦土！
(杜牧)
觀點:①不珍惜人民的力量，就是自掘墳墓；(2)水能載舟，亦能覆舟。
31，蘇軾《念奴嬌？赤壁懷舊”
寫作材料:回想壹下公瑾，小喬剛結婚的時候，他很氣派。羽毛扇尼龍圍巾，談笑風生，強虜灰燼。
(蘇軾)
角度啟發:①自古英雄少年；②什麽是真正的瀟灑；(3)不可磨滅的成就往往是永恒的。
32、辛棄疾《永遇樂？京口亭懷古”
(1)文字材料:
壹、古往今來，英雄在孫仲謀無處可尋。在亭子裏跳舞，在平臺裏唱歌，風雨總是吹走浪漫的情懷。(辛棄疾)
b、夕陽草樹，普通的小巷，曾經居住過的人道主義奴隸。回想當年:金戈鐵馬，吞萬裏如虎。(辛棄疾)
觀點:①只有取得輝煌的成就，才能留在歷史中；英雄是時代的脊梁。
(2)文字材料:袁家曹操，封狼以住許，勝之驚慌。(辛棄疾)
(壹)漢代霍去病追擊匈奴，直到狼居徐旭，封山而還；b .元嘉二十七年，宋文帝劉義隆倉促北伐，試圖像古人在徐山封狼那樣建功立業，結果回望北方，倉皇敗北。)
角度指示:①凡事預則立，不預則廢；(2)根據自己的能力建立事業。
(3)誰能問:廉頗到吃飯的年齡了嗎？(辛棄疾)
角度輕推:①老當益壯，最美夕陽紅；②千裏馬常見，伯樂不常見。