人間第壹福——《中華盛世平安福》
2008年10月7日，黑龍江省版權局登記了中國傳統文化促進會會員，福壽書法家呂國明於2008年國慶創作的，受自主知識產權保護的“人間第壹福”——《中華盛世平安福》字。（作登字：08-2008-f-163號），專利證號：ZL 200830100427.4；ZL200830100428.9；ZL200830100429.3
此“福”字借鑒唐太宗“平”字和王羲之“安”字書法筆意，保持傳統“福”字原形，符合書法和漢字規範，由“平、安”二字組成，並且“平”字與“禾”字形體相通，造“和”字於“福”字之中。因為傳統“福”字有象形“衣食”之意，此福為“衣食之福”；“平安”二字組成，為“平安之福”；有“和”字在“福”字中，為“和諧之福”，***和國華誕而生為“盛世之福”；以周易五行分解此“福”字；可分解為“平”（屬水）、“安”（屬土）、“壹”（屬土）、“口”（屬木）、“田”（屬火）、“福”（屬水），得出2（水）、1（木）、1（火）、2（土），五行缺“金”，按相生之道理，“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，四行以全，此“金”自生，五行生“金”，又為‘生“金”之“福”’。
因為沒有“平安”萬事空，所以“平安”人間第壹“福”。“中華盛世平安福”同時又是“人間第壹福”。“人間”不僅僅針對人，包含動物、植物等世間萬物。壹些生物種群瀕臨絕跡，生態失衡是環境惡化的主要原因我們要尊重自然規律，愛護自然，保護自然，用“平安天下，福滿人間”的理念為地球祈福。。。。。。
中華盛世平安福
《中華盛世平安福》詮釋“福”文化
福文化是中國最古老的傳統文化。什麽是“福”，抽象的說：福是人們最渴望得到的，不懈努力追求的……
人們如此祈盼的“福”具體包括那些方面呢？《中華盛世平安福》對我們幾千年的福文化包含的內容有這樣壹種概述：
第壹層面
“衣食是福” 傳統福字俱進有幾千年歷史了，她是中國最古老的漢字之壹，形體變化較多，
按象形而論不管以酒祭天之說，還是求取“五福”之論，數千年前我們祖先最初的祈福意識主要目的還是為“衣食”。直到今天絕大多數人也還是把“衣食”作為福的主要目的。“衣食”代表“物質層面”，“物質”是“福”的“前提”，“民以食為天”，“貧窮不是社會主義”，“以經濟建設為中心”這些事理都在強調“衣食是福”。
第二層面
“平安是福”源自《莊子》“平則福”距今兩千多年。是什麽讓古人產生“平安是福”這種理念的呢？應該是自然災害與戰爭。“平安”是壹種“狀態”，是人們對平和安定生存過程的渴望。沒有平安就沒有壹切，平安是“福”的“基礎保障”我們說的“長命百歲”，“安度晚年”，“健康是福”，“安全第壹”，“創建平安城市”都是祈福“平安”的寫照。
第三層面
“和諧是福”人擁有“衣食”物質和“平安”狀態並不壹定會感覺到幸福，人類對福的最高追求是精神追求，也就是“和諧是福”。“和”文化，中國傳統文化之大成者，在中華民族發展史上起到了重要作用。和諧是福，始之於創建和諧社會。和涵蓋了：謙和、和善、和順、和睦、和美、和諧等方面內容，從任何壹個詞語中都可以找到幸福感追求點。“和諧”代表“精神層面”，“和諧是福”是人們對福的壹種精神感覺，當然人的思維不同，追求不同，對福的感覺也不同。但以“和諧”為代表的“和文化”所涵蓋的精神層面上的祈福理念卻能符合絕大部分人的祈福觀點……
福是人們根據自身渴求，對物質，精神及平安健康狀態的綜合性追求或對某壹方面或兩方面的追求。
《中華盛世平安福》是以“衣食”之“福”，“平安”之“福”，“和諧”之“福”，生“金”之“福”，“盛世”之“福”多種寓意而更符合中華兒女的***同祈“福”心願……
黨的為民謀“福”路線
中國***產黨以人為本的為民謀“福”路線
中國***產黨以經濟建設為中心，解決民生問題，（創造物質為百姓謀求“衣食之福”），創建平安中國（為人民“幸福”提供“保障”），構建和諧社會（促進精神文明，增強人民幸福感）。改革開放30年，中國***產黨領導中國人民何以能如此快速的發展，其實質原因是以人為本，黨、政、軍、民壹條心，走的是為天下百姓謀“福”路。。。。。。
《中華盛世平安福》的衣食是福，平安是福，和諧是福的理念相通於傳統五福的祈福觀點：“五福”源於古人對“福”的解釋“壹曰壽（長壽）”“二曰富（多才）”“三曰康寧（健康平安）”“四曰修好德（崇尚美德）”“五曰考終命（其命善終）”。將其與合並：“衣食是福”與“二曰富（多才）”相同，代表“物質”；“平安是福”與“壹曰壽（長壽）”，“五曰考終命（其命善終）”相通屬“平安、狀態”；“和諧是福”與“四曰修好德（崇尚美德）”同屬精神範疇。由此可見古人已經把幸福總結得非常具體，古人今人在福的追求上是相通的。
不可倒貼的福字
民間有倒貼福字的說法，主要是取其諧音“福倒（到）了”。然而，在中國的福字中，有兩個福字是不可以倒貼的，壹個是康熙禦筆的“天下第壹福”，另壹個是“人間第壹福”。這兩個“福”字中的“田”字都是未封口，寓意為“福祿無邊”，這未封口的“田”字倒貼以後，便有“兇”字當頭的不祥寓意，故此不宜倒貼。
呂國明福文化觀
經過多年的研究，呂國明認為發展了幾千年的福文化已經形成了四個文化體系：福字文化體系，福地文化體系，福的民俗文化體系和福哲學文化體系。這四個體系對探索人類幸福起源，幸福價值觀演變及探索人類未來幸福價值取向具有重要意義。