人間第壹福——《中華盛世平安福》
2008年10月7日,黑龍江省版權局登記了中國傳統文化促進會會員,福壽書法家呂國明於2008年國慶創作的,受自主知識產權保護的“人間第壹福”——《中華盛世平安福》字。(作登字:08-2008-f-163號),專利證號:ZL 200830100427.4;ZL200830100428.9;ZL200830100429.3
此“福”字借鑒唐太宗“平”字和王羲之“安”字書法筆意,保持傳統“福”字原形,符合書法和漢字規範,由“平、安”二字組成,並且“平”字與“禾”字形體相通,造“和”字於“福”字之中。因為傳統“福”字有象形“衣食”之意,此福為“衣食之福”;“平安”二字組成,為“平安之福”;有“和”字在“福”字中,為“和諧之福”,***和國華誕而生為“盛世之福”;以周易五行分解此“福”字;可分解為“平”(屬水)、“安”(屬土)、“壹”(屬土)、“口”(屬木)、“田”(屬火)、“福”(屬水),得出2(水)、1(木)、1(火)、2(土),五行缺“金”,按相生之道理,“水”生“木”,“木”生“火”,“火”生“土”,“土”生“金”,四行以全,此“金”自生,五行生“金”,又為‘生“金”之“福”’。
因為沒有“平安”萬事空,所以“平安”人間第壹“福”。“中華盛世平安福”同時又是“人間第壹福”。“人間”不僅僅針對人,包含動物、植物等世間萬物。壹些生物種群瀕臨絕跡,生態失衡是環境惡化的主要原因我們要尊重自然規律,愛護自然,保護自然,用“平安天下,福滿人間”的理念為地球祈福。。。。。。
中華盛世平安福
《中華盛世平安福》詮釋“福”文化
福文化是中國最古老的傳統文化。什麽是“福”,抽象的說:福是人們最渴望得到的,不懈努力追求的……
人們如此祈盼的“福”具體包括那些方面呢?《中華盛世平安福》對我們幾千年的福文化包含的內容有這樣壹種概述:
第壹層面
“衣食是福” 傳統福字俱進有幾千年歷史了,她是中國最古老的漢字之壹,形體變化較多,
按象形而論不管以酒祭天之說,還是求取“五福”之論,數千年前我們祖先最初的祈福意識主要目的還是為“衣食”。直到今天絕大多數人也還是把“衣食”作為福的主要目的。“衣食”代表“物質層面”,“物質”是“福”的“前提”,“民以食為天”,“貧窮不是社會主義”,“以經濟建設為中心”這些事理都在強調“衣食是福”。
第二層面
“平安是福”源自《莊子》“平則福”距今兩千多年。是什麽讓古人產生“平安是福”這種理念的呢?應該是自然災害與戰爭。“平安”是壹種“狀態”,是人們對平和安定生存過程的渴望。沒有平安就沒有壹切,平安是“福”的“基礎保障”我們說的“長命百歲”,“安度晚年”,“健康是福”,“安全第壹”,“創建平安城市”都是祈福“平安”的寫照。
第三層面
“和諧是福”人擁有“衣食”物質和“平安”狀態並不壹定會感覺到幸福,人類對福的最高追求是精神追求,也就是“和諧是福”。“和”文化,中國傳統文化之大成者,在中華民族發展史上起到了重要作用。和諧是福,始之於創建和諧社會。和涵蓋了:謙和、和善、和順、和睦、和美、和諧等方面內容,從任何壹個詞語中都可以找到幸福感追求點。“和諧”代表“精神層面”,“和諧是福”是人們對福的壹種精神感覺,當然人的思維不同,追求不同,對福的感覺也不同。但以“和諧”為代表的“和文化”所涵蓋的精神層面上的祈福理念卻能符合絕大部分人的祈福觀點……
福是人們根據自身渴求,對物質,精神及平安健康狀態的綜合性追求或對某壹方面或兩方面的追求。
《中華盛世平安福》是以“衣食”之“福”,“平安”之“福”,“和諧”之“福”,生“金”之“福”,“盛世”之“福”多種寓意而更符合中華兒女的***同祈“福”心願……
黨的為民謀“福”路線
中國***產黨以人為本的為民謀“福”路線
中國***產黨以經濟建設為中心,解決民生問題,(創造物質為百姓謀求“衣食之福”),創建平安中國(為人民“幸福”提供“保障”),構建和諧社會(促進精神文明,增強人民幸福感)。改革開放30年,中國***產黨領導中國人民何以能如此快速的發展,其實質原因是以人為本,黨、政、軍、民壹條心,走的是為天下百姓謀“福”路。。。。。。
《中華盛世平安福》的衣食是福,平安是福,和諧是福的理念相通於傳統五福的祈福觀點:“五福”源於古人對“福”的解釋“壹曰壽(長壽)”“二曰富(多才)”“三曰康寧(健康平安)”“四曰修好德(崇尚美德)”“五曰考終命(其命善終)”。將其與合並:“衣食是福”與“二曰富(多才)”相同,代表“物質”;“平安是福”與“壹曰壽(長壽)”,“五曰考終命(其命善終)”相通屬“平安、狀態”;“和諧是福”與“四曰修好德(崇尚美德)”同屬精神範疇。由此可見古人已經把幸福總結得非常具體,古人今人在福的追求上是相通的。
不可倒貼的福字
民間有倒貼福字的說法,主要是取其諧音“福倒(到)了”。然而,在中國的福字中,有兩個福字是不可以倒貼的,壹個是康熙禦筆的“天下第壹福”,另壹個是“人間第壹福”。這兩個“福”字中的“田”字都是未封口,寓意為“福祿無邊”,這未封口的“田”字倒貼以後,便有“兇”字當頭的不祥寓意,故此不宜倒貼。
呂國明福文化觀
經過多年的研究,呂國明認為發展了幾千年的福文化已經形成了四個文化體系:福字文化體系,福地文化體系,福的民俗文化體系和福哲學文化體系。這四個體系對探索人類幸福起源,幸福價值觀演變及探索人類未來幸福價值取向具有重要意義。