中國是四大古國之壹，也是唯壹壹個文明傳統未曾中斷的古國。中國的文化博大厚重，中國的思想百家爭鳴，中國的智慧深邃悠遠，中國的人民勤勞包容。中國曾享有令世界矚目的繁盛，也曾擁有領先世界千百年的科學技術成果。生為中國人，我們有理由為此感到驕傲。
然而有壹個事實是我們不可以也無法忘記的：中國——這個曾經強大的國家有著壹段被外國入侵、被動落魄的屈辱史。是落後讓我們挨打。落後是科學技術的落後。就當清政府還做著天朝上國的美夢，輕蔑的稱外國為夷時，外面的世界已進行了翻天覆地的改變。工業革命的完成推動了經濟和軍事的發展，也為帝國主義的對外入侵提供了有力後盾。中國人沒有創造奇跡，血肉之軀在洋槍洋炮面前不堪壹擊，於是我們開始反思，我們為什麽落後。
或許這種落後應該算成是壹種歷史的必然。因為它的產生歸根到底因於中國人獨特的思維方式與文化價值取向。這是由中國上下五千年深厚的歷史所決定的，中國人的思想經歷了壹個連續發展的階段，它在各個階層中都根深蒂固。縱觀世界歷史，顛覆傳統的思想總是推動了科技和社會的進步，但是可惜，這樣的事情從未在中國發生過，即使有過，也絕對是不為人接受而受到攻擊的。
也不能單純地說這樣的民族性格是好是壞，只能說性格決定了我們的命運，決定了我們民族的歷史。這樣的性格曾讓我們強大，但也同樣是這樣的性格讓我們蒙受屈辱史。自古以來，我們都是壹個農耕社會。這樣壹個社會形態塑造了中國人勤勞、務實、樸素、忍耐、熱愛自然的國民性。乍看都是褒義詞，但中國有句話叫做“過猶不及”。過頭了就會成為保守、逆來順受和盲目崇拜自然。
同時，中國人在儒家思想的熏陶下，形成了嚴重的官本位思想。這種思想從古至今都對我們的生產生著很大的影響。古代的讀書人寒窗十載，為的便是入朝為官。這不是沒有道理的。中國古代官員掌管著各種權利。國家的行政、軍事、經濟甚至科技都掌握在朝廷手裏。科技被朝廷控制，就是所謂“官科技”。
“官科技”造成了壹種尷尬。由於朝廷官員大都通過科舉制度選舉，個個都是提筆成文的文人，滿腦子詩詞文韻。這樣壹來，想必很少有人真正懂得自然科學。既然不懂，又怎能談得上研究、探索與發展？而廣大地百姓們是不能接受到足夠的教育，也不可能介入被朝廷壟斷的科技探索研究。況且中國百姓是務實的，靠天靠地吃飯的農耕民族關心的是如何科技的實用性。因此，就算他們有對科學技術的探索，也是不會關心現象之下的本質的，在他們看來，那是“無用”的。事實上，朝廷作為國家得最高統治者，關心的也是科技如何能為其統治活動和農業生產等服務。在朝廷的這種指導思想下，中國古代實用科技高度發展，占據了世界領先地位。從數學的雞兔同籠到天文觀測與歷法，均是出於對實際生活問題的解決。綜觀中國科技史，很少有人追問為什麽會有這樣的現象，這些現象的本質又是什麽，各種現象之間有著怎樣的規律和聯系。其結果是在自然哲學和以原理、定律表現的理論性自然科學知識方面的相對落後，使科學技術缺乏發展的潛力，當它發展到壹定高度時就自然地出現壹種趨於停滯的狀態。與此同時，西方的學者們卻註重著世界本原的探究和理論的深入。
試看讓無數中國人都深感自豪的四大發明，火藥被帝國主義者制成槍炮最後用於入侵中國；指南針用在葡萄牙、西班牙，就成為了其探索海外世界，進而建立海上霸權的先決條件；紙是中國人最先發明的，但是外國將紙投入使用的量，卻是中國的數倍；中國人很早就發明了印刷術，但是更為方便和先進的打字技術、影印技術，卻是我們想都不敢想的。我們總說中國的科學成果比國外的早多少多少年，但是，在當時的人們看來，這些都是壹些無用的東西，連我們自己都無法重視，又怎能奢望會對世界產生壹星半點的影響呢。在承認中國古代人民的智慧的同時，還有更多問題值得我們反思。中國人的智慧與創造性源於生產，但是可惜的是又都止於生產。沒有人願意在不明確利益的情況下進行理論的研究，因為那是無用的，是不被社會輿論所提倡的。中國的知識分子大多都集中在士大夫階層，他們是壹群飽讀聖賢書，整天思考著如何修身治國齊家平天下的文人，他們擁有著接觸世界先進技術的機會卻遺憾的放棄了他們。另壹方面，從事純粹的理論科學研究的人從來都不得到政府和輿論的支持，他們的工作恐怕更多的是為了個人的追求，連他們自己都不確定這樣做會有什麽意義，這個社會主流即如此。相反，在外國，資產階級在工業技術革新中嘗到了甜頭，對思想和研究的自由都持著支持和鼓勵的態度。而歷史也說明了，這些看似無用的理論都在未來產生了極大的價值，像愛因斯坦的相對論就是壹個很好的例子。哈代不是說過嗎：“我從不做有用的事。”作為壹個偉大的科學家，他是相當負責任的。科學的本質就是“無用”，但妳可以很容易的感受到，它可以創造出相當有用的東西。
如果說將整個科學技術體系比喻為壹棵樹，理論基礎即是它的根，枝葉果實就是它在生活中的實際應用。於是，我們看到，中國古代科技這棵樹枝葉繁茂，根基短淺；西方科技確是根基深厚。土壤上層的水總有壹天回被吸幹，這時，中國這棵樹不可避免的會雕敝。西方的科技卻厚積薄發，迅速實現壹個又壹個的飛躍。
中國的經濟處在穩步地高速發展中。世界對此做出了兩種截然相反的評價。其壹是中國正在飛速崛起，回歸超級大國，對其他國家構成這巨大的潛在威脅；其二是中國的發展過快，存在者太多的巨大漏洞和缺陷，因此這種高速發展不可能長時間持續，最終中國會在這種不平衡的發展中崩潰。
然而無論是威脅論還是毀滅論事實上都不是最中肯的評價。我們必須清楚地意識到，中國的確在崛起，然而問題也的確存在。只有找到問題，解決問題，我們才能夠真正實現持續健康地發展。
中國龐大的人口提供給了世界廉價的勞動力，中國逐漸在全球商品供給鏈上占據了重要壹環，成為了所謂的“世界工廠”。巨大的貿易順差成為了我國經濟發展的壹大動力。在過去的很長壹段時間裏，我們陶醉在這種高速發展之中。近年來，我們才逐漸意識到，我們盡管為世界打工，卻缺乏自己的科技創新。我國世界工廠的地位事實上是在幫助其他發達國家獲得巨大的經濟利潤。那些經濟上相當可觀的數據不過是依靠數量龐大的微小利潤積累起來的。
雖然中國正在努力走向強大，但我們可以預見：如果中國繼續著重實用輕理論、只制造少創造的路，很難說我們的經濟不會像當初的科技壹樣因為根基淺薄而雕敗。必須要有自己的科技創新，才能在全球經濟的高端占據壹席之地，而不是在低端替別人賺錢，才能真正地實現強大。
讓人感到高興的是，政府已經意識到了這個問題。於是才有創新型社會的概念的出現，才有完善知識產權制度的提出。
知識產權制度是創新的保障。時間沒有改變中國人的性格。中國人依然務實，或者說——現實。同時中國人還有著官本位思想的後遺癥——功利。我們時不時地可以聽到某某大學地教授論文被發現為抄襲，有時甚至是抄襲其學生的論文。這是何等諷刺。它至少說明兩個問題：第壹，我國對知識產權的保護還相當不到位；第二，我國把論文作為升學、升職稱的條件，並將其數量看作促進中國科技創新的成果的多少是不妥的。如此壹來，其實整個科技創新的數量和質量都得不到保證。
這兩個問題應該是可以同時得到解決的。首先是要完善知識產權制度，使“原創”者們能夠真正的享有自己知識創新的所有權，能夠真正實現通過它獲得應有的利益。通過知識盈利應該使天經地義的，金錢是人在社會生存的必需品而不是罪惡。人人都有追求金錢的願望。因此，如果知識產權制度保證人們能通過其擁有的知識產權獲得財富，那麽學者們創新的積極性就可以得到充分地激發。他們獲得的財富有壹部分會拿來提高其生活水平，剩下的必然又會為下壹次的研究創新提供經濟保證。如此就會形成壹個良性循環。其次，當知識產權制度起到了激勵創新的作用時，將論文作為升學、升職稱條件的做法也就失去了意義。因為這種機制本身是為了迫使人們創新，當另壹種更為有效的方式能夠達到目的時，這種被動的機制就完全可以被淘汰掉。
另外，光有創新是不夠的。重要的是創造出來的新材料和新技術能夠真正實現投入生產、進入市場。以往很多可以為社會創造財富，或者說可以節約能源、節約勞動力的壹些科技成果，往往只能被知道在實驗室裏已經實現，卻久久不見出現於市場。這實際上既是對科研經費的浪費，又是對為此付出時間精力的研究人員的不尊重。既然已投入了前期的大量人力物力，為什麽不能實現最後壹步——為社會創造價值？
不管怎麽說，政府已經意識到了這些問題。並正在致力於知識產權制度的完善、經濟結構的調整。我相信中國不會重蹈覆轍，最終我們能夠屹立於世界強國之列。