師資培訓班暨教學交流會發言稿
五步實踐“35字”要領
在真學學術中的重要地位和作用
賈國宗
2009年10月22日
真氣運行五步實踐方法，是李老《真氣運行學》（以下簡稱真學）著作裏的重要內容。五步實踐“35字”，既是真氣運行五步實踐方法（以下簡稱真法）步驟的標題，又是真法濃縮了的功理、功法和操作要領。在真學網站論壇幾年來的版主實踐中，我深深的體會到，對於真法非面授學員的學習，只有不斷透徹、完整、準確的理解和實踐“35字”要領，才能夠取得真實、紮實、良好、圓滿和可持續的鍛煉效果。
壹、“35字”要領的簡單闡述。
1、呼氣註意心窩部。五步實踐“35字”要領第壹步“7個字”裏，首要的兩個字就是“呼氣”，體現了真法“註意呼氣”這種“呼吸形式”①，在真學學術中的重要地位和作用；註意，就是把有為的意識、註意力放在心窩部，以利於真氣在心窩部生成和集中。
2、意息相隨丹田趨。意，從力度的輕重上講僅次於註意，也是壹種有為的意識；息，就是第壹步裏的呼吸形式；相隨，有意識伴隨操作第壹步形成的真息②，以利於心窩部氣感下行，或者說“意識隨著呼氣的進行趨向下丹田”；丹田趨，迫使或跟隨“氣沈丹田”。
3、調息凝神守丹田。調息，就是調整“註意呼氣”的力度和守下丹田③的程度，使之產生利於凝神的最佳火候；凝神，就是無意識的狀態，也可以說是過渡到自然的“息調”狀態；守丹田，利於真氣在下丹田大容量、多能量積聚和滿足通督時源源不斷的真氣供應。
4、通督勿忘復勿助。通督，真氣過尾閭通過“後三關”的過程；勿忘，不要忘了真氣通過督脈上行時的反應；勿助，不可拔苗助長有意識幫助；復，壹方面表示“勿忘、勿助”是壹個反反反復復的過程，另壹個方面也表示四步功繼續復用第三步調息凝神守丹田的方法④。
5、元神蓄力育生機。生機就是元神⑤，腦為元神之府，元神是由元氣、元精產生的。人的生理活動，完全靠元神指揮，用現代醫學的語言，就是大腦的本能力量。蓄力，就是用“有欲觀竅，無欲觀妙”⑥的辦法；育，就是培養、養育生機，說的還是元神。
二、“35字”要領的結構特點。
1、前因後果呼應。前壹步或者說前面的操作，是後壹步、後面的基礎，後面是前面的必然結果。“35字”要領首要的兩個字是“呼氣”，註定了“註意呼氣”這種真學特有的“調息”呼吸形式，決定了
“35字”要領最後兩個字的必然結果是勃勃“生機”， 就是，元神的不斷茁壯，身心的逐漸健康。
2、每壹步都是“7個字”。多了字畫蛇添足，少了字缺失內容，字詞順序前後顛倒將“失真”真學學術的內在意涵，語法也講不通。“35字”要領裏沒有“吸氣”兩個字，說明了吸氣不做任何安排的深刻用意，有的非要搞壹個“吸氣時”怎麽怎麽著，不僅是多此壹舉，而且將會給習練者帶來深遠的負面影響。
3、要領“35字”裏某壹個字的多少很有講究（息、勿、意、神）。有兩個
“息”⑦字，意“息”相隨丹田趨；調“息”凝神守丹田。“息”字的意義單從字面上講，“自”、“心”上下結合在壹起為“息”字，即，用“自”己的“心”或意識感受自己的呼氣，就叫“息”。壹個呼氣（通常也可以認為是壹個呼吸）就叫“壹息”。
4、要領“35字”裏有兩個字，壹起先後出現在兩步功裏，表明了這兩個字所指部位的重要。意息相隨“丹田”趨；調息凝神守“丹田”。兩步功裏的“丹田”都是指下丹田，壹個是說二步功氣沈丹田的重要；另壹個是說三步功守下丹田，以利於真氣在此大容量、多能量積聚的重要，以確保四步功源源不斷的真氣供應。
5、要領“35字”某壹步功裏出現兩個同樣的字，表明了這個字的作用也非常重要。四步功通督“勿”忘復“勿”助，勿，不、不要的意思。也就是說，在四步功通督脈三關的過程裏，除了采用三步功裏繼續守丹田的方法，督脈上行的反應要任其自然，不要忘記、不要幫助，是“半無為”功法。
6、要領“35字”裏某壹個字的所在位置也有講究。有兩個“意”字，呼氣註“意”心窩部；“意”息相隨丹田趨。意，壹種有意識參與的作為，表明壹、二步功是“有為”功法。有兩個“神”字，調息凝“神”守丹田；元“神”蓄力育生機。三步功先凝靜“識神”，是“半有為”功法；五步功再蓄力養育“元神”，是“無為”功法。
三、“35字”要領帶給我們的啟示。
1、真氣運行養生實踐十幾年來的習練體會，《真法》、《真氣運行論》、《真學》三本書反復學習的感受，告訴我們壹個清晰的結論：李老每當面對復雜、重要的實踐和理論問題的時候，總是能夠用文字個數對仗這種形式的語言，來深刻、精準、完整的表達事情的本來面貌。
2、要領“35字”，是真氣運行五步養生實踐最簡單易懂的功理和可操作性很強的功法。可以肯定：她是李老真學鍛煉狀態下元神傑作的靈感文字⑧；三本書中闡述的五步實踐的詳細方法，是為了大家更好地理解、實踐
“35字”要領，照顧文化水平較低的人員，采用樸素語言的大眾版本。
3、廣大真學實踐者通過自己的實踐，在不違背“35字”要領根本原則的前提下，還可以寫出自己語言習慣的五步“35字”要領實踐的個人範本，真學論壇裏非面授人員的練功日記就說明了這個道理。面授與非面授，就其教學方法而言，從“35字”要領的理解、實踐入手，是事半功倍的方法。
由此，我認為：五步實踐“35字”要領在真學學術中的地位和作用非常重要，建議真研所要十分敏感和重視“35字”要領的知識產權保護。
附件：註釋索引。
本人觀點，謹供交流參考。