明德， 光明之德。出自《大學》首句：大學之道，在明明德，在親（qin）民，在止於至善。
含義：大學的道理，在於彰顯人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除汙染而自新（親民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步並且保持不變。
明德《尚書.鹹有壹德》中指壹德，又稱天德、乾德、大德、俊德、正德、元德、上德，在於弘揚壹心，弘揚精壹之德、專壹之德、惟壹之德、純壹之德。只有精壹、專壹、純壹，學業和工作事業才能日新月異的進步發展、創新。引自月牙山人（朱金城）作品《大學正解》。
天德源於恒星的德，屬於自發光體，具有永恒、惟壹性。包括億萬銀河恒星。
擴展資料原文
大學之道，在明明德，在親（xīn）民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也
翻譯
《大學》的宗旨，在於弘揚明德（弘揚精壹之德、專壹之德、惟壹之德、純壹之德。），在親（qīn）民愛民，使人得到更新的發展，在於達到更好（惟精惟壹）的境界。
知道要達到“至善更好”的境界方能確定目標，確定目標後方能心地寧靜，心地寧靜方能安穩不亂，安穩不亂方能思慮周詳，思慮周詳才能有所得。物有本有末，事有終有始，知道了它們的先後次序，就貼近符合道了。
在古代，想要將明德（天德、壹德、大德、俊德）弘揚於天下的人，則先要治理好自己的國家；想治理好自己國家的人，則先要齊家；想要齊家的人，則先要修養自身的技術和品德；想要修養好自身的人，則先要端正自己的心；想要端正自己心的人，則先要使自己的意念真誠；想要使自己意念真誠的人，則先要獲取知識技能；獲取知識技能的途徑則在於專業探究各自領域的事物，保持專壹，達到精壹。
專壹探究自己的事物後才能獲得更好的專業知識技術，有了更好地專業知識技術才能意念真誠，意念真誠後才能端正心意，心意端正後才能修養好品德，品德修養好後才能治理好家族，家族治理好後才能治理好國家，國家治理好後才能平天下。
從天子到普通百姓，專壹是壹切修身的根本。人的根本亂了，末節反倒能調理好，這是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我這樣的事情，還未曾有過。這就叫知道了專壹務本，這就是認知的最高境界。引自月牙山人《大學正解》