問題2:歷史上真實的包公是什麽樣的？包拯出生於宋仁宗，是壹個典型的學者。後來世人都說他是“文星”，是學者的形象。文人的壹般形象是“白面書生”，也就是長得比較帥。但據民間傳說，包拯的臉黑得像炭壹樣，實在不符合我們通常所知的壹個書生形象。事實上，在宋代的各種史書中，並沒有包拯黑臉的記載。中國史書給壹個人物立傳的時候，如果這個人物有明顯的外在特征，就會在史書上記下來，也就是說，如果包拯的臉真的黑了，就會被史書記記下來。但史書中沒有關於包拯長相的記載，說明包拯長相普通，沒有突出的外在特征。換句話說，包拯的臉絕對沒有民間傳說中的煤那麽黑。
但包拯執法嚴格，大公無私，平時不茍言笑，總是板著臉，讓人害怕。當時就有“讓包拯發笑比讓黃河清澈更難”的說法。而黑色恰恰能表現出這樣壹種威嚴的狀態，而包拯在民間被塑造成了壹個臉黑如炭的人，這也凸顯了包拯威嚴、正直、剛毅的“包青天”形象。
包拯出身秀才，然後從知府到知府，再到中央官員，當然還有他最有名的官職——開封府尹。包拯不論官職，清正廉潔，秉公執法，不畏權貴，剛正不阿。他是當時官場上壹個具有紀念意義或標桿意義的人物，因此受到各地人民的尊敬和愛戴，被稱為“包青天”。
包青天的藍天之名不僅為後人傳頌，也憑借其壹生無愧於“藍天”之名。端州盛產端硯，端州每位知府除上工外，都私下收藏了大量端硯，或據為己有或送給朝中權貴。包拯任端州知府時，嚴格控制廣東硯的產量。除了進貢，他從不向百姓要壹方硯臺。直到他離任，手裏都沒有壹方硯臺。所以有歌謠說他是“端州壹年，壹硯未歸”。包拯的正直可見壹斑。
包拯不僅嚴於律己，對那些違法作惡的權臣也是殘酷的。他在擔任開封知府期間，朝中權貴、貴族家庭修建的私家園林建築、亭臺樓閣現象嚴重，甚至侵占惠民河，導致河道堵塞。
包拯帶人把那些園塔全毀了，不管是哪個王公大臣的。還有壹次，包拯的叔叔犯了罪，包拯根據法律毫不留情地懲罰了他的叔叔。包拯對朝中奸臣也不客氣。他直言不諱地彈劾了通過販賣私鹽牟取暴利的淮南刺史張可久，私自雇傭士兵為自己織綢緞的汾州知府周仁，監守自盜的仁宗親信宦官閻世良，以及飽受人民折磨和剝削的王魁等人。包拯也讓朝臣貴族心生畏懼，再也不敢輕易犯法。當然，
關於包拯懲惡揚善的故事，最著名的是《我的美人案》，這是後世文人杜撰的故事，但流傳甚廣，強烈地表現了包拯對惡、對無私、對權貴的恐懼。
歷史寫作向來簡潔明了。包拯壹生破獲的案件不可能全部記錄下來。只能選壹個有代表性的，以顯示包拯的聰明和判斷力。所以後世流傳這麽多關於包拯判案的故事也不是空穴來風，因為包拯在當時確實有“判案如神”的美譽。
直到今天，包拯有沒有那麽多傳說其實已經不重要了，因為包拯已經成為了中國人心中的神，壹個正直的神。幾千年來，甚至幾千年後，包拯都是官員們永恒的楷模，是人民的殷切希望。
問題三:歷史上真實的包拯是壹個怎樣的人？網上搜了壹下，大家都覺得歷史上的包拯不是黑小子。知道了答案，我又在心裏醞釀了壹遍，心想包拯絕對不是黑衣人。最關鍵的是，正史裏沒有包拯的爛臉證據。宋史？包拯的傳記和吳逵的墓誌銘，都不是他那張壞臉的記錄，甚至都沒有具體描述他的具體形象。這說明包拯肯定沒有明顯的外貌特征，如果有史家肯定不會放過。還有，包拯是明星。如果他真的是壹張爛臉，那肯定會在民間顯露出來。他的黑臉形象只來自於壹些文學作品。那些文人為了滿足大眾在創作時對寶龍超人能力的心理期待，特意加上去的。隨著歷史的發展，包拯的這個形象被廣為流傳，所以他的形象被定格了――黑臉月牙痕。關於包拯為什麽是黑臉民間有壹個傳說。北宋末年，天下大亂，天災人禍，百姓水深火熱。玉皇大帝派了壹個赤腳神仙做皇帝。赤足仙人習慣了享受天上的幸福，無論如何不肯下凡。玉皇大帝也答應派文曲和武曲兩顆星星來保護他，赤腳大仙才勉強下凡。宋朝皇帝宋仁宗赤著腳來到人間。宋仁宗哭著出生，這意味著敦促文曲和武曲趕快回到現實中來。玉皇大帝被赤腳仙女的哭聲弄得心煩意亂，於是他命令文曲和武曲立刻下凡。人們常說:北鬥是死亡的主宰，南鬥是生命的主宰。所有天上的星星都必須先在南鬥邢俊註冊，然後再拿臉書。那壹天，武文二曲星來接臉書，南鬥邢俊正在和北鬥七星君下棋，把他們晾在壹邊。文曲星等得不耐煩了，抓起南鬥星君身邊的臉書幹包，從裏面掏出壹塊臉書，匆匆投胎。文曲星抓得太快，沒仔細看，抓了個武士臉。所以他壹出生，臉就像黑鍋底。他的父親不喜歡他的母親，把他扔進了村頭的麻坑裏。包公在麻坑裏哭了，他嫂子可憐他，把他接回家撫養，所以包公壹直稱呼他嫂子為“嫂子”。當包公長大後，他贏得了最高獎項。因為他的臉很黑，當他參觀宮殿時，女王給了他三英尺長的紅綾遮住他的臉。雖然包公的臉很黑，但他作為壹名官員誠實正直，他被稱為“包青天”。除此之外，吳曲星耐心地等到南鬥邢俊下完棋，再說明來意。南鬥邢俊打開幹坤的袋子，翻箱倒櫃也找不到大俠的臉，只好交給吳曲星。於是吳曲星狄青生得眉清目秀，像個文弱書生。然而長大後，他喜歡拿著槍跳舞，喜歡做棍子。他練就壹身好武藝，成了宋朝的將軍。他南征北戰，屢立奇功。因為狄青的臉過於清秀，讓人難以信服，他做了壹個猙獰的鬼臉，戴在臉上，平添了幾分沙耆的味道。
問題4:歷史上真的有包拯嗎？1，包拯在歷史上確實存在。
2.人物簡介
包拯(999年5月28日-1062年7月3日)，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣，以清正廉明著稱。仁宗天盛五年(1027)，包拯進士。厭倦了移動監控帝國，建議培養選拔將領，充實邊境儲備。歷任三司判官，JD.COM、陜西、河北路轉運使。他以戶部三司副使的身份入朝，請求朝廷允許鹽解交易購買。我改主意了，建議朝廷，我也多次向大臣討過權幸。授龍圖閣學士、河北轉運使，調任潁州、陽州，後奉召入朝，授知開封府權、欽差顧問權、三秘使。賈五六年(1061)，任蜀密副使。他曾是天章閣的壹員，人稱“包”，後來又是龍圖閣的直學士，所以後人也稱“包”而死，作為禮物送給禮部尚書。還有代代相傳的“鮑曉蘇公紀念館”。
3.人物形象
包拯清正廉明，剛正不阿，獨立權貴，公正睿智，敢於為民申冤。所以他被稱為“包青天”、“包公”，京城有“達不到聯合，閻羅保老”的說法。後人視他為神，視他為文曲星轉世。因其黑臉形象，又被稱為“包青天”、“包黑炭”。
問題5:包拯的真實故事是什麽？傳說中的包公簡直就是神。任何復雜的案件，經過他的審判，總會水落石出。任何狡猾的罪犯，在他的脅迫下，總會露出真面目。他慧眼識珠，挑出漢奸，痛改前非，因此贏得了“包青天”的稱號。洋洋灑灑50多萬字的《包公案》講述了許多關於包公越獄的精彩故事。其實這些懸案故事絕大多數都是後人加上去的。
歷史上真正記載的關於包拯的案例只有壹個，就是他在天長縣做縣令時遇到的壹件事:壹個流氓把壹個農民告到了縣衙，包拯對那個農民說:“妳回家把牛殺了，自己留壹些，剩下的拿到市場上去賣。”按照當時宋朝的法律，人私自殺牛是違法的，但是得到了郡主的允許，農夫回到家就真的殺了牛。第二天，有人指責包拯殺牛的農夫。相反，他拘留了投訴人，並憤怒地問道:“妳為什麽要割掉他牛的舌頭？”男子被這突如其來的質問弄得慌了神，只好如實招供。歹徒萬萬沒有想到，這是包拯引蛇出洞的詭計。包拯接到牛舌被割的報告後，馬上意識到壹定有仇人故意陷害農夫。
如果農民殺了牛，就觸犯了法律，敵人肯定會進壹步舉報。於是包拯讓農夫回家把牛殺了，以此引誘割舌人來告狀。這個計劃真聰明。這件事體現了包拯的機智。
當然，包拯不僅僅是破了歷史上的這最後壹個案子。遺憾的是，史書中並沒有記載其他案例。包拯是人，不是神。他不能總是看到壹切。他只是犯了錯誤，他被愚弄了。歷史上記載，他被任命為開封知府的時候，壹個人犯了法，按法律應該紮脊梁骨。於是犯人賄賂了包拯身邊的小吏。小官吏很了解包拯的性格，就對罪犯說:“明天妳見到包公，他壹定會先交給我審問。別的不說，就大聲喊出來為自己辯護。我自有辦法。”第二天，罪犯來見包拯，包拯真的命令小吏審問他。按照小官吏的提示，罪犯只是喊著委屈，為自己辯護。這個小官故意裝得很霸道，對著車吼:“廢話少說，給我老實的棍子！”“包拯壹生中最痛恨欺淩弱者。現在他看到小吏如此殘忍，不禁怒不可遏。他當場用17的棍子打了小吏，但對罪犯寬大處理。包拯這樣做，是想打壓小吏的氣焰，卻被小吏騙了，被他賣了。
傳說中的包拯生來就是壹個“黑亮亮”的孩子，被父母拋棄。還好哥哥嫂子愛我，把他養大，還雇了導師讓他出名。這也不現實。事實上，包拯在童年和青少年時期都深受父母的疼愛和養育。包拯長大後對父母也極其孝順，所以史書上說他“孝小而知鄉。”因為孝順父母，他29歲中秀才後，辭官回鄉養老。包拯直到為父母而死，並長期保留該制度後，才出去做官。先任天長縣令，後任端州(今廣東肇慶)知府。端州出產壹種硯——端硯，作為貢品獻給朝廷。由於大量貪官汙吏，貢品硯臺每年都在增加，讓百姓不堪其擾。包拯上臺後，下令只繳納規定數量的貢品，任何官員不得超重或貪汙，以掃除過去的貪欲，從而減輕人民的負擔。而包拯本人卸任時連廣東省都沒帶走。
包拯的誠實和無私為人們所欣賞。李青三年(公元1043年)，包拯被調到北京任禦史。雖然這並沒有太大的實權，但包拯還是能夠盡職盡責，對宋朝的內政外交提出了很多批評和建議。三年後，包拯調任戶政三科法官，協助三科主管全國戶籍和稅務。曾任JD.COM、河北、陜西轉運使，負責沿途(相當於後來的行省)的財政、監察事務。他幹得不錯，所以兩年後升任住房部副大使。
胡漢帝第二年(公元1050年)，包拯被提升到天章閣，要制，要諫。天章閣是存放禦書文書的地方，要做的爵位有名無實，無權無勢。包拯，又稱“承包制”，由此而來。知諫朝廷，即兼任諫臣，是壹個很重要的職位，可以指出國家大事的種種弊端。At > & gt
問題6:歷史上包拯真的走到哪裏就死到哪裏嗎？樓主您好，很高興回答您的問題。
歷史上，包成判案清廉準確，是第壹個得到朝廷信任的清官。他在電視劇裏對包成有些水，但電視劇也把包成破的案子都整合了。
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問題7:包拯真的有那麽神奇嗎？以下是我簡單看了壹下宋史後的結論。建議妳直接看歷史書。
包拯是壹個個性鮮明的人，他的無情無私讓宋朝的東京人把他比作“冥王”。在那個吏治腐敗嚴重的年代，他是除嚴之外唯壹壹個不自私的人。
包拯的成就主要是在解決各種刑事案件上，但我們沒有理由去評判他處理國家政治事務的能力。原因是他無法進入朝廷的核心圈子，天真無邪讓他極度孤獨。他沒有朋友，獨自過著節儉的生活。這種人處理不了朝廷之上復雜的人際關系，但是皇帝需要這種人來維持壹定限度的秩序。這也是為什麽包拯雖然多次彈劾權貴，但最終還是獲得了體面的地位。
問題8:歷史上包拯真的殺了包勉嗎？歷史上沒有美女和包勉的案例。事實上，包拯從未見過任何皇族。只是他判案公正，政治清廉，甚至敢於頂撞皇帝，敢於彈劾皇帝的命令，所以得了個清名。
所謂皇親國戚斬首、大義滅親的情節，都是小說和文學加工中的偏頗故事。
以前開封政府隨便告訴皇室，案件涉及朝廷官員或者貴族，有法律規定降低級別。而且以前死刑要經過皇帝復核，就像現在地區宣判案件壹樣，死刑要經過高院核準。
問題9:包拯真的是歷史黑暗嗎？包公不僅不黑，而且額頭上也沒有月牙。
歷史上的包拯是個美男子。
由於他無私的執法和無情的建議，他被歷史學家和壹些小說家取笑。
歐陽修說自己“無知”，這裏的知識應該是指儒家的待人接物的規範，也就是不了解這個世界。
而且，他性格直爽，很少笑。黑臉是拉臉。
民間傳說他的臉黑得像鍋底。
宋朝非常重視管樂器。妳要臉上有月牙兒，妳就是妖怪，妳就能當官。現在外交專業不招臉上有痔瘡的人。
傳說八仙的龐太師是壹位有名的美男子。
問題10:歷史上真的有鄭嗎？他是怎麽死的？您好，這裏是歷史上的鄭。
包拯(999-1062年7月3日)，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。
天盛五年(1027)，包拯進士。厭倦了監督禦史，他曾建議訓練士兵，選拔將軍，充實邊境儲備。歷任三司判官，JD.COM、陜西、河北路轉運使。他以戶部三司副使的身份入朝，請求朝廷允許鹽解交易購買。改變對建議庭的認識，多次談到非法權貴。授龍圖閣學士、河北轉運使，調任潁州、陽州，後奉召入朝，授知開封府權、欽差顧問權、三秘使。賈五六年(1061)，任蜀密副使。作為天章閣和龍圖閣的前學士，被譽為“包”和“包”之首。
嘉五七年(1062)，包拯病逝，享年64歲。