1919年胡適創作了劇本什麽發表於新青年介紹如下：
1919年三月胡適創作《終身大事》發表於《新青年》。
胡適以自由戀愛為題材的話劇是《終身大事》。
《終身大事》是胡適於1919年在《新青年》雜誌上首次發表的壹部劇本。這部劇本以其對包辦婚姻的反抗和對婚姻自由的贊美而引人註目。
故事的主角，亞梅，是壹位留學歸來的女性，她決定自主選擇長久以來的朋友陳先生為未婚夫，這在當時的社會環境中無疑是壹種挑戰。亞她的決定引起了社會的廣泛關註。在那個時代，婦女的婚姻通常由父母決定。
然而，亞梅的選擇反映了她對個人自由的追求和對包辦婚姻制度的反抗。據《中國婚姻法史》記載，亞梅的行為在當時引發了社會的強烈反響，她的故事在社會上引起了對婦女權利和婚委制度的深度反思。然而，亞梅的選擇並未得到所有人的支持。
她的母親，因為占蔔結果顯示亞梅和陳先生的生辰八字不合，強烈反對這場婚姻。從《中國傳統文化與社會》壹書中，我們可以看到，八字在中國傳統婚姻中起著至關重要的作用。亞梅的母親的反對反映了當時社會對傳統觀念的依賴和對新觀念的排斥。
盡管面臨家庭和社會的壓力，亞梅仍堅定地選擇了離家，以實現自主決定她的終身大事的願望。《新青年》雜誌在發表《終身大事》後，記錄了許多讀者對亞梅的贊揚和支持。
這種公眾的回應表明，亞梅的行為以及胡適的劇本在當時的中國社會中推動了思想的解放和社會的進步。
作者簡介：
胡適（1891年12月17日-1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希彊，學名洪骍，後改名適，字適之。籍貫安徽省績溪縣，生於江蘇省松江府川沙縣（今上海市浦東新區）。中國現代思想家、文學家、哲學家，景星學社社員。
胡適的詩歌屬於中國現代詩的開山之作，保留了現代詩草創時的模樣和特點。關於詩歌的內涵，在《文學改良芻議》中，胡適提出，寫文章不無病呻吟的觀點，將矛頭指向了那些傷春悲秋、睹物傷情的詩歌，認為這些詩文處處是陳言濫調。
胡適戲劇改良思想的觀點來自於他對文學革命的思考。他認為文字形式是文學的工具，工具不適用，就難以表達含義。之後，他又指出，中國文學史只是壹部文字形式新陳代謝的歷史，只是活文學替代了死文學的歷史，當工具僵化之後，必須更新換代，這就是“文學革命”。
胡適在小說方面，雖沒有創作，卻翻譯了壹些西方短篇小說。他在《短篇小說》“譯者自序”中說：“我是極想提倡短篇小說的壹個人，可惜我不能創作，只能介紹幾篇名著給後來的新文人作參考的資料。