廣東中元節習俗有哪些
曲江縣_族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。
歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早壹天過節。
澄海縣中元節祭祖先及竈神。
德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖。
古代的潮陽縣施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫在紙片上，施食時也把紙片撒下。買不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領取。
廣東中元節吃什麽
1、吃瀨粉
在中元節那天，東莞有吃瀨粉的習俗。
2、吃鴨
3、吃粗茶淡飯
中元節
4、吃扁食
5、吃“餃餅”
廣州中元節的習俗
農歷七月十五中元節，人們都燒紙祭奠先人。天河區車陂村“沙美梁”祠堂舉行“擺中元”活動，該活動已有五百年歷史，所謂“擺中元”，即是拜祭天官、地官和水官，祈求風調雨順，五谷豐登。車陂村的“沙美梁”可能是廣東省內唯壹保留這種習俗的宗族。
“擺中元”從農歷十五擺到十九
與民間的“七月半”、“鬼節”或者佛教的“盂蘭盆節”時間相同，都是農歷七月十五，但是中元節來源於道教，道教以壹月、七月、十月之十五分稱上元、中元、下元：上元是天官，中元為地官，下元為水官，中元節對掌管著天氣、收成和旱澇的地官進行供奉。
在車陂村，有專門的拜地官儀式，村中四五十歲的婦女集中在壹起拜地官，以求風調雨順，五谷豐登。
雖然進入農歷七月以後，廣州城內四處可見燒祭品祭祖的現象。但都沒有車陂村這麽正式隆重，昨日，車陂村“沙美梁”祠堂供桌上擺上了各種工藝品、彩色龍船、繡珠燈籠按慣例，擺中元要從農歷十五擺到農歷十九，中餐晚餐都有大盆齋菜，只要捐三五元香油錢就可以享用了。
手工藝品和儀式與乞巧節相似
中元節
雖然“擺中元”的手工藝品及儀式與乞巧節十分相似，但還是有壹些不同，“擺中元”沒有牛郎織女，也沒有七娘梳妝盆，取而代之的是三件服裝，分別是天官（賜福）的、地官（消災）的、水官（解厄）的，三件衣服會在祭臺後上方高高掛起，最後才燒掉祭神。而且七夕是以女性為主，中元是男女為主。
目前車陂村的“沙美梁”可能是廣東省內唯壹還保留著這種習俗的宗族，七夕和中元只相隔壹周時間，壹般來說擺七夕就不擺中元，擺中元就不擺七夕，所以珠村不擺中元，車陂不擺七夕。而北方過中元節的風俗則簡單些，主要是燒香等，像擺中元這樣的習俗也找不到了。
有人認為農歷七月十四是中元節，在家老老實實不出門，到了七月十五沖出來“吃消夜”，但也有人認為七月十五是中元節。也有的人兩天都過節。
潘劍明介紹，這其中還有壹個故事，在南宋之前，本來都是七月十五過中元節，到南宋時元兵攻宋，“人們害怕待到明日再拜地官，元兵已越攻越近，就提前壹天擺地官了。直到現在，很多人都還是七月十四過中元節。”