廣東中元節有哪些習俗？
7月15日，曲江縣的人們祭祖，還有祭狗頭王，用穿著五顏六色的衣服載歌載舞的小男孩和女孩來回報上帝。
龜山縣人把7月14日作為中秋節。據說因為當年元兵南下，為了避免兵荒馬亂，所以提前壹天慶祝節日。
在澄海縣，祭祖和竈神是在中元節舉行的。
德慶州中原人用冬葉裹粉做餅，叫“橋”，祭祖。
在古代的潮陽縣石鼓，富裕的家庭會買犁，水車，甚至窮人家的女孩，寫在紙上，在給食物的時候撒。如果妳買不起農具或妻子，妳可以得到壹張代金券。
廣東中元節吃什麽？
1，吃米粉
在中秋節，東莞有吃瀨粉的習俗。
2.吃鴨子
3、吃粗茶淡飯
鬼節
4.吃清淡的食物
5.吃“餃子餅”
廣州中元節的習俗
在農歷七月十五的中秋節，人們燒紙祭奠祖先。天河區車陂村“沙梅梁”祖廟舉行“蕩中華元”活動，已有500年歷史。所謂“蕩中元節”，就是祭祀天官、地官、水官，祈求風調雨順、五谷豐登。車陂村的“沙梅梁”可能是廣東省唯壹保留這壹習俗的宗族。
《元代鐘擺》放在農歷十五到十九。
與民間的“七月半”、“鬼節”或佛教的“笠原節”時間相同，都是在農歷七月十五，但中元節來源於道教，由壹月、七月、十月十五日稱為上元、中元、夏媛:上元為天官，中元為地官，夏媛為水官，中元節掌管天氣和收成。
在車陂村，有壹個特殊的儀式來崇拜當地官員，村裏四五十歲的婦女聚集在壹起崇拜當地官員，以便有壹個好天氣和豐收。
雖然進入農歷七月後，廣州隨處可見祭祀祖先的現象。但是，都沒有車陂村這麽正規隆重。昨日，車陂村沙美梁祠堂的祭臺上擺放著各種工藝品、五彩龍舟、刺繡珍珠燈籠。按照慣例，農歷十五到十九會放中元節，午餐和晚餐有大盆素菜，只要捐35元香油就可以享用。
手工藝品和儀式類似於乞討節。
鬼節
雖然“元代鐘擺”的手工藝品和儀式與乞巧節非常相似，但還是有壹些區別。沒有牛郎織女，也沒有七娘廁盆。取而代之的是三件衣服，分別是天官(祝福)、地官(救災)、水官(救濟)。這三件衣服將被高掛在聖壇上方。而且七夕以女性為主，中原以男女為主。
目前，車陂村的“沙梅梁”可能是廣東省唯壹還保留這壹習俗的宗族。七夕和中原只差壹周。壹般來說，七夕沒有中原，中原也沒有七夕，所以朱村不放中原，車陂不放七夕。北方慶祝中秋節的習俗比較簡單，主要是燒香等。，而且放中秋的習俗也找不到了。
有人認為農歷七月十四是中秋節，老老實實在家不出門。在7月15日，他們沖出去吃夜宵，但其他人認為7月15日是中秋節。有些人放假兩天。
潘建明介紹，還有壹個故事。南宋以前，壹直是7月15日中秋節。到南宋時，元兵攻宋。“人們害怕等到明天去崇拜當地的官員。隨著元兵越來越近，他們會提前壹天設置地方官。直到現在，許多人仍然在7月14日慶祝中秋節。”