戰時愛國有壹個非常實際的措施。在日本大規模侵華的時候，在中國亡國滅種的關鍵時刻，需要聯合抗日，拯救人民於水火，拯救民族於危亡。歷史時期的那種愛國主義與民族主義密切相關。正在央視熱播的《亮劍》，裏面有壹個伏擊日軍的土匪，也是愛國的。面對這種外敵入侵的巨大壓力，壹個民族往往會拋棄內部的積怨，與外部世界團結壹致。
和平時期的愛國主義有多種形式；對愛國的理解也不壹樣。從我們懂事起，我們就壹直接受愛國主義教育。在我們成長的整個過程中，愛國主義的內容在不同時期也有所變化。改革開放之初，國家對外開放，針對留學人員留守現象，我們協會挑選了壹些學成歸來的愛國人士，組織了壹個宣講團，用生動的事例和親身經歷教育人們愛國回國。言下之意，那些為了個人生活待遇而讀書，留下來的人是不愛國的。隨著國際交流的增加，隨著我國改革開放的深入和經濟發展水平的提高，留學人員自動回國。此時，來去自由已經成為現實。原本狹義的“不愛國”指責也煙消雲散，不再提及。
由於日本拒絕正視和反省歷史，在參拜神社和歷史教科書問題上不斷激怒中國和亞洲的民眾，我國年輕人通過不買日貨、網上抗議等行動表達對日本錯誤行為的不滿和愛國熱情。雖然這種愛國情緒的釋放被指責為“玩世不恭”和非理性，但還有什麽更理性的表達呢？這些年輕人能做什麽？其實愛國情緒更多的是壹種情緒，是基於這種情緒的壹種表達，不壹定要達到特定的目標和效果。
我們平時的努力和兢兢業業是壹種愛國。因為我們的努力，國家變得越來越強大，這是我們愛國行為的具體體現。窮人社會群體不怨恨國家，是因為國家沒有給他們好的照顧。他們總是有希望。國家好，他們就好。這也是愛國。面對個別地方、政府部門和個人的腐敗，面對不公正的待遇，相信妳能以理性的方式、正常的方式表達自己的訴求，會給妳壹個公正的說法，也是壹種愛國行為。
像日本這樣的國家應該加入世貿組織嗎？我國政府已在聯合國明確表示反對。我國人民積極支持政府的態度是愛國主義；面對美國轟炸我國駐南斯拉夫大使館的暴行，我們流下了眼淚，心裏清楚向石頭扔雞蛋的後果，把愛國作為富國強兵的具體行動。這就是愛國。
守法本身就是愛國的體現。法制是國家長治久安的重要保障，為國家的發展和建設提供了充分的保障。嚴格守法，在法律允許的範圍內做事，就是為國家穩定做貢獻。每個公民都有合法表達愛國熱情的權利。前提是公共秩序和國家利益不得被擾亂，不得因為個人自由而受到損害。
愛國需要激情，愛國需要理性。愛國是個大概念，也體現在我們的小行動中。愛國不是形式，不是運動；愛國主義體現在我們的日常工作和生活中。我們會做對國家有益的事情；我們不會做任何對國家不利的事情。這就是愛國。