家譜作為家族歷史和事跡的記錄，蘊含著大量寶貴的史料，無疑在家族史、宗教制度、人口史、法制史、社會史等學科的研究中發揮著重要作用。由蒲松齡及其侄兒蒲克、蒲振之編纂的《蒲氏族譜》無疑是我們今天研究蒲松齡及其家族民族構成的珍貴史料。下面就根據蒲氏族譜來說壹下蒲松齡遠房的族屬。由樸學專家和愛好者講授。首先是潘陽的土著人。學術界都在說蒲松齡的遠祖(2月16，493)[見全文]。
閬中古城蒲故居簡介
蒲的家在中國歷史文化名城閬中古城碧香街40號。它是明代商人建造的，已經有400多年的歷史了。四門組成“上”字形街門，占地800多平方米，24間房屋串珠式三步庭院布局。屋內廳堂高大，格局古樸典雅，門窗雕飾精美。中院、前園、後園花木飄香，充分展現了川北古民居的魅力，是全省唯壹壹座倒開門的原生態古民居。蒲氏遠祖祖籍陜西，清中葉定居於此。1987年被市政府定為“壹級重點保護居住建築”。遊客在明朝的院子裏等待散步和喝茶，並提供三星級住宿。此處訪客，無(二月16，341)[查看全文]
傳說蒙古人其實是阿拉伯人。
在南海區眾所周知，裏水甘角村的蒲姓是少數民族後裔，但裏水地方誌辦公室最近出版的《裏水蔡華》首次正式披露，裏水甘角村的2000多個蒲姓並非之前所說的蒙古後裔，而是蒙古色目人中的阿拉伯後裔。(2005-08-23783)[查看全文]
安溪發現阿拉伯後裔蒲姓墓
由於年代久遠，蒲家壹直隱瞞身份，這個家族的變遷鮮為人知。泉州壹些媒體和文史工作者兩年前就開始尋找蒲守庚的後人，但進展緩慢。此次安溪阿拉伯後裔蒲姓墓的發現，為泉州“海斯”文化的研究增添了新的證據。(2005-08-18457)[查看全文]
四川蒲氏源流考
公元1368年，也就是元末明初，蒲姓始祖袁太公從湖北黃安府溯長江而上，定居四川雲陽縣(今重慶雲陽縣)。蒲姓始祖有壹子三人，分別居住在雲陽、開縣(今重慶雲陽、開縣)和四川渠縣。在過去的600年裏，有過多次遷徙和流動。據我所知，成都、渠縣、南充、萬縣(今重慶)、湖北利川都有姓蒲的人居住。先祖袁雲有三公兄弟，老大住在雲陽。壹個遷到四川省開縣，壹個遷到四川省順慶縣渠縣。雲陽老板有四個兒子，分別叫龔、梁、景、徐。萬縣和龍居壩都是老大的後代！！！(2005-02-27，711)[查看全文]
山西姓氏源流介紹
32.據蒲姓人口統計，蒲姓在全省排名第334位，人口1853。溥姓出自右玉。禹王遷夏後，禹封舜後裔為濮(山西永濟)，舜後裔以地為氏，為濮氏。(2005-02-18，3175)[查看全文]
傑出的蒙古族作家蒲松齡
蒲松齡出生在壹個沒落的蒙古地主家庭，完全漢化了。他家從祖父蒲生友時代就開始沒落，父親蒲磐二十多歲就不得不輟學下海經商。到了他這壹代，生活就更窮了。但由於當時社會風氣和家庭的影響，蒲松齡從小熱衷於姓氏，並在19歲時獲得縣、府、道第壹名，壹時名聲大噪。但之後，我試了壹次又壹次。(2005年2月-16，416)[查看全文]
關於董士普姓氏的討論
在泉州東南35公裏的晉江縣東石、東城有壹些姓蒲的人。從1978開始，我先後三次到東市調查蒲姓的來源，包括東城的蒲、蒲連、蒲，東市菜頭的蒲城、蒲天贊、蒲壽。(2005年2月-16，816)[查看全文]
海南三亞、儋縣穆斯林蒲姓的由來
三亞郊區的惠惠和惠新，現在是海南島唯壹的回族社區。明萬歷《瓊州誌》卷三記載:“範敏原以回民身份占城，但宋元之際，因家亂而乘船來，散於樊村、樊鋪。”今天，三亞所有的家庭都是不同類型的。”“方崗，城西五裏...，樊仁堂，城西壹百二十裏。"傳說有許多人在此翻船，故名寇."“當初姓溥，如今改姓常，不吃貘肉，不是為了祭祖，不是為了祭神，而是為了建清真寺。.....捕魚類，廣植生產，婚姻不避同姓，但避同族。不嫁漢人，沒人嫁。(2005-02-15523)[查看全文]
蒲姓源流概述
蒲姓的由來是這樣的:第壹，相傳黃帝曾有壹位老師叫傅(或薄衣)，即赤松子。後來不知道怎麽辦，後來的人就以“福”“伯”為姓。以前因為“福”、“瘦”、“浦”相似，最後都是“浦”。第二，胡的苗族。《春秋十六國-前秦實錄》記載:“先有胡家苗裔，後蒲生於其家池，池長五尺。他覺得不壹樣，就叫蒲氏，因為他以為是姓氏。”《洪傳》也指出:“溥生於池首，皆長三尺長。因為普佳這個名字，他們以為是姓，然後就是姓(2005-02-14，110) [
廣東另壹個蒲姓，蒙古族？
居住在該鎮幹角村的2000多名姓“普”的村民，已被證明都是蒙古族的後裔(圖:村裏的百歲壽星普老漢身體健康)。本報南海訊南海肥水甘角尚潔村，隱藏著千百年來鮮為人知的歷史。村裏住著2000多名姓“普”的村民，都是蒙古族的後裔。這段歷史直到(2005年)才有。
“漢式”祠堂最初是由“柯凡”——廣州建造的
黃埔區壹個西亞阿拉伯後裔的祠堂裏發現了壹個看起來像“中國風”的普通祠堂，但它最初是由柯凡的後裔建造的。近日，廣州市第四文物調查所專家組對黃埔區文物調查新線索進行了調查(2005-02-14372)[見全文]。
班揚普姓氏探源
在蒲松齡修訂的《蒲氏族譜》中，記載遠祖蒲魯魂、蒲為元代道總經理。界定蒲松齡國籍的方法只有壹個，那就是斷了蒲魯魂和蒲舉人的淵源。元末道總經理溥祿渾、溥的事跡，卻沒有記載。丁力是元史上最後壹任濮陽道總經理，元史和方誌中沒有蒲魯魂、蒲舉人等字樣。至此，問題似乎已經無法進展，但能否確認蒲松齡所說的是“土著”？此外，《敘》中還提到，“推翻”，追殺族人，最後改姓“楊”，送給親家。如果蒲魯真的是漢人，為什麽會被大明政權追殺？而且元朝也沒有漢人當總管啊！(元代第壹任大官人(2005-02-14，368)[查看全文]
山東壹位姓蒲的說
文章題目是《多元社會中漢語和中華文化的傳承與發展》。這裏摘錄壹些關於蒲姓的情況如下:上面說的山東蒲姓是蒲松齡的壹個分支。根據羅祥麟對蒲守庚的研究，本從阿拉伯遷來，住在四川，但後來做官(2005-02-14940)[見全文]。
泉州漢口沈香是阿拉伯後裔傳下來的。
摘自:泉州晚報近日，永春縣文史界人士抵達浦鎮漢口村，對漢口沈巷進行實地考察。專家調查的結果是，漢口村的蒲氏後裔和該村獨特的制香技術是宋元時期泉州的阿拉伯後裔傳下來的。這再次證明永春與海絲特有著千絲萬縷的聯系。漢口沈香是永春縣大埔鎮的珍貴香料。和永春白鶴拳壹樣，表示永春有閑。