九華燈炬雲中掛;
五彩鰲山海上移。
“九華”壹詞多形容宮室器物絢爛多采。九言其繁多，華言其色彩繽紛。如三國魏有九華臺，後趙石虎有九華宮，北魏有九華堂。至於九華帳與聯中所謂的“九華燈”，也是此類。五彩，青、黃、赤、白、黑五色。《史記·田單傳》：“田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍紋。”即是此種用法。此聯“五彩”對“九華”，屬同類對，使此聯色彩鮮明，然“燈炬”與“鰲山”之對，略有勉強。蓋壹為並列詞組，壹為偏正詞組。白壁微瑕，大體依舊可賞。
三千世界笙歌裏;
十二都城錦繡中。
三千世界，即三千大千世界，佛家語。謂以須彌山為中心，以鐵圍山為外郭，是壹小世界;壹千小世界合起來就是小千世界;壹千個小千世界合起來就是中千世界;壹千個中千世界合起來就是大千世界。總稱三千大千世界。十二都城，來源於十二分野。古代天文學說，把十二星辰的位置跟地上州、國的位置相對應，如以鶉火對應周，鶉尾對應楚等。就天文說，稱分星;就地上說，稱為分野。故而十二都城與九域、九州壹樣，指天下。此聯“三千”與“十二”之對，“笙歌”與“錦繡”之對，皆工穩，且平仄相調，形式上頗美。
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