“對錯”指的是對善惡的考量或對遵守這個宇宙規律的考量。
本質上，就佛教而言，是非即法，是非即法。
對錯，四個字。針對“是非”二字談是非，也要講本質。如何做到這壹點？
是非是因。對錯都是結果。因為有對有錯，所以有對有錯。因果。有對有錯，有對有錯。無論對錯，都是因為。對錯是後果。或者說因果。
對與錯，對與錯它們互為因果，相互交織，相互轉化。沒有本質區別。如果說區別，顯然應該是就事論事，而不是就事論事。對與錯、對與錯沒有本質區別。都是漢字，沒有區別。