可以說，《大明法》對日本和朝鮮的法制建設起到了壹定的指導作用。之所以會出現這樣的局面，是因為儒家思想的指導思想，強調莊重的立法原則，以及《大明法》確定的禮法結合的規範內容，符合當時日本和朝鮮的社會需求。《大明法》全書30卷，460條，主要包括三個方面。第壹，立法目的是“慰民”“頑繩”。《大明法》壹開始就強調教化，主張對老百姓普及道德規範。其次，主張懲罰和教化並重；懲治貪官，同時普及法制教育。第三，以“禮”為基礎，由重到輕。《大明法》強調“禮”和“教”，這是儒家文化的內涵。日本和韓國在當時的社會背景下推崇儒家文化，所以很容易接受《大明法》。這也成為《大明法》在日本和朝鮮能有相當影響力的主要原因。
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