第壹，道德與法律的理論含義。
(壹)、道德的理論含義:
1.從歷史唯物主義的角度來看，道德根植於壹定的物質生活條件。恩格斯說:“壹切以前的道德理論，歸根到底都是當時社會經濟狀況的產物。社會直到現在還在階級對立中前進，所以道德永遠是階級道德。”這說明道德的內容最終是由經濟條件決定的，並隨著經濟的發展而相應變化；基於不同物質生活條件的不同社會群體有不同的道德觀念，階級社會的道德具有階級性。所以我們可以簡單地把道德概括為:道德是生活在壹定物質生活條件下的自然人的思想、原則和規範的總和，如善與惡、榮譽與恥辱、正義與非正義、正義與偏見、野蠻與謙虛，或者說是壹個綜合的矛盾統壹的體系。
2.道德的特征:
(1)道德通過評價善惡來把握現實世界。馬克思說，我們在把握世界的過程中，通常是科學地、道德地、藝術地去把握。在這三個方面，道德保證就是辨別善惡。
(2)道德不是國家強制的，而是靠人們的觀念、輿論、善良風俗來維持的(即民法中的“帝王條款”)。強制力的差異源於保證其實施的力量的差異。
(3)道德在調整個人與他人、個人與社會集體的利益關系時，並不像其他社會規範那樣強調人的個人利益，而是強調他人和社會集體的利益。
3.道德的功能
(1)，道德的調節功能:道德的調節功能是指通過評價來引導和糾正人的行為和活動，從而協調人的能力。