解析:道德是隨著人類社會開始出現的，而法律是隨著階級和私有制國家的出現而產生的。馬克思主義認為，法律是隨著階級、私有制和國家的出現而產生的。在恩格斯看來，法律的形成是基於社會上“妳的”和“我的”的區分，即社會上已經出現了所有權的概念。
道德不是這樣的。根據弗洛伊德的調查，原始社會有這樣壹個習俗，婆婆見女婿，要避而不見。很明顯，這是原始道德，但原始社會沒有私有制這壹說。
擴展數據:
1，馬克思主義者對道德的定義
馬克思主義認為，道德是壹種社會意識形態，是人們共同生活和行為的準則和規範。不同的時代，不同的階級有不同的道德觀念，沒有壹種道德是永恒的。
道德不是與生俱來的，人的道德觀念是後天的宣傳教育和社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是壹種道德相對主義，與之相反的命題叫做道德絕對主義。道德常與良知相提並論，良知是指自覺遵循主流道德規範的心理意識。
2.法律的歷史與文明的發展有著密切的關系。
古埃及的法律——追溯到公元前3000年，有壹部民法典，可以分為十二條左右。這部民法典以集市的概念為基礎，以傳統、修辭語法和社會正義為特色。
約公元前1760年，在漢謨拉比的統治下，古巴比倫法律成文，刻有法典的石碑投放市場供大家觀賞；這部法典現在被稱為漢謨拉比法典。
然而，正如埃及法律是由歷史學家從訴訟記錄中推敲出來的壹樣，漢謨拉比法典中只保留了少數文件，而且大部分都隨著時間的流逝而消失了。這些早期的法律對後來的文明幾乎沒有影響。
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