在辯論中，建議以家庭為單位進行辯論。公共性的理論可以說是壹個倫理問題，而不是別的，所謂的臟衣服指的是壹個家庭的醜陋狀況。當國家法律面臨臟衣服的問題時，必然會有壹個取舍，即法律應該保護社會公共價值還是壹個國家的基本倫理。比如壹個家庭，父親對母親不好。這時候可能會觸犯法律，但是法律並不提倡兒子去報警，因為兒子對父母的孝順也是社會應該鼓勵的情況。大義滅親可能符合國家法律，但也可能違背壹個基本的倫理原則。法律應該在家庭倫理和社會秩序之間尋求平衡。家醜外揚論指的是家庭內部成員不應該公開自己的家庭隱私，而不是說家庭以外的人，尤其是輿論監督的權力不受這種限制，這進壹步說明家庭倫理是壹個國家社會秩序的基礎，不能輕易破壞。此外，可以借鑒中國古代的藏親制度，作為立論依據。
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