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佛教所說的無我是什麽意思?

“無我”不是這個意思。佛教徒認為,人是由顏色和名字組成的,裏面沒有永恒的我,也沒有靈魂。這些構成“人”的極其細微的顏色和名字,無時無刻不在生老病死。沒有不死的東西,也沒有叫做“我”的實體。

無我,也叫無體無我。南傳佛教的論著《阿芙達提要》說:世界由物質和精神現象構成,物質稱為“色法”;這種精神被稱為“法明”。

其中,色彩方法的最小單位是色彩聚合;命名的最小單位是頭腦和頭腦的位置。無論是色法還是名法,都是生卒迅速,彈指壹揮間,生卒億萬次。人也是由色法、名法構成的,不斷地生老病死。

任何生命的身心都是不斷變化的,包括某壹階段的細微變化和不同生命形態之間的質變。質變常被稱為輪回,不存在永恒的“我”。

擴展數據:

佛教曾說:“世間萬物無相無我”,現在被神經科學證實了。妳不記得妳還是嬰兒的時候,但那時的妳還是妳,現在的妳還是妳。然而,佛教認為它只是壹種幻覺,科學研究越來越支持這種哲學。

不列顛哥倫比亞大學精神哲學教授湯普森說,佛教認為壹切都是無常的,壹切都會隨著時間而改變,妳的意識流也是不斷變化的。從神經科學的角度來看,大腦和身體是不斷變化的,沒有什麽是永恒的。

參考資料:

百度百科-沒有我

參考資料:

鳳凰。震驚世界:佛教理論“無我”被最新科學證實。

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