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最近襄陽和南陽分別舉辦了諸葛亮研討會。誰是真正的耕地?

毫無疑問,諸葛亮耕田在古代南陽有明確的記載。但古代的南陽到底屬於現在的襄陽還是南陽,是有爭議的。這場爭論持續了1000多年,至今仍未落下帷幕。其實誰才是真正的耕地並不重要。真正重要的是誰能物盡其用,讓遊客領略諸葛亮的魅力。

名人的故居、出生地和著名場所壹直是很多地區的熱門話題,因為壹旦被查封,可以發展旅遊業,給當地帶來巨大的經濟效益。關於諸葛亮隱居修養的爭議,最早可以追溯到明朝嘉靖年間。當時襄陽、南陽都在杠上。雙方合情合理,老婆婆說老婆婆是對的。他們壹路上訴到翰林院,也震驚了當時的皇帝。

清代有個襄陽人去南陽當知府,於是有人借此機會讓他決定臥龍耕地的歸屬。知府既是襄陽人,又是南陽官。無論他說哪壹方,都會得罪另壹方,於是他急中生智寫了壹副字:“心在朝廷,不管原主;名揚天下,何以辨襄陽南陽”對聯,掛於武侯祠,使事圓。

耕地之爭,其實就是行政區劃變動造成的壹筆糊塗賬。雙方都有官方史料為證。另外,襄陽和南陽離得很近,誰都很難說出諸葛亮在哪裏種地。於是,襄陽和南陽壹直擱置爭議,共同開發,雙方都有諸葛亮的相關景點和建築。

在我看來,諸葛亮壹定有這方面的修養。但具體地點是今天的襄陽還是鄰近的南陽並不重要,因為沒有人能真正拿出足以讓大眾信服的確鑿證據。雙方要做的不是雞毛蒜皮的爭執,而是從實際出發,認真發展和發揚諸葛亮精神,從事物的本質上解決問題。誰能發揚諸葛精神,誰就更配得上“諸葛耕田”的稱號。

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