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三代以內旁系親屬不準參軍入黨考公,即使不配合流?這個規定合理嗎?

從法律角度來說,這個規定是不合理的。從疫情防控的角度來說,各地相關部門加強管理沒有問題。對不值得聯調的居民進行處罰,從法理上也是合法的。但如果僅僅因為居民不配合流就規定三代以內旁系親屬不得參軍入黨、考試,那麽這樣的處罰已經越過了法律合理的邊緣。

就這個規則而言,其不合理的便利性在於有坐在壹起的嫌疑。古代法律中有壹種坐在壹起的制度,壹人犯法,全家負責,壹人使九族俱亡。這樣嚴厲的懲罰在古代確實起到了非常重要的作用。但是隨著社會的進化,文明的不斷進步,可以說如果還有這種坐在壹起的制度,可以說是法律和文明的倒退。現代法律註重公平,把犯罪作為壹種懲罰。

所謂公平,就是在懲罰他們的過程中,他們嚴格遵守法律,不以法律之外的手段懲罰他們。所謂對他犯罪的懲罰,就是他會受到和他犯罪造成的社會危害壹樣多的懲罰,永遠不會越界。這兩項制度的核心是懲罰犯罪分子,誰犯罪誰負責。在民法中,如果父親不能償還債務,兒子沒有償還的義務。如果說僅僅因為家裏壹個親戚不配合現在的調,就影響三代以內的旁系親戚參軍入黨考試,那麽已經違背了現代法律精神。

在疫情防控過程中,可以嚴,但不能偏。像這樣的規則顯然是不合理的。在古代,人們對坐在壹起的制度又恨又怕。現代文明社會有必要允許這種制度存在嗎?如果這個規定真的實施了,就相當於踐踏現代法律,無視現代文明的進步。無論從哪個角度來看,這個規定都是非常不合理的。

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