古書《後漢書》。《玉符·夏之》中記載:“法之冠是最後壹帖。執法者帶走了，石和廷尉也在牢裏。或者壹頂王冠。”漢代蔡邕《獨斷論》說:“法官、下級官員在此情形時，朝廷理所當然，稱之為冠。”這意味著，在古代，法官總是戴著壹頂合法的王冠，這種王冠被稱為“王冠”。所以“冠”是指古代執法人員戴的高帽。
那麽，古代法官為什麽要戴“帝冠”呢？
古代傳說中神獸鱖魚長得像牛，也有人說長得像羊。它有壹只角，能辨別是非。人打架的時候，它會用它的角打錯人。古人視其為祥瑞之獸。比如續漢書的記載。三十號。玉符夏之:“神羊，不要錯了。”京華原:“凡有犯罪嫌疑者，必有所觸。”
此外，楊抄漢代《外物誌》中也記載:“東北有獸，名為魔，有角，忠。見人不能直，聽人不能直。”還有宋叔。傅銳誌:“當妳知道什麽是對的，什麽是錯的，妳就會得到公正的審判。”
此外，谷雨也被稱為仁法之獸。比如清代的禮泉，叫“事單”。動物和家畜。《復仇者聯盟》上傳:“吳歌論:忠厚老實，法律的野獸。”神經上傳:“東北有野生動物，如羊，有壹只角，綠毛，四條腿。他們忠厚老實，坦誠相待，但看到有人打架，卻不能站出來互相摸摸。當他們聽到人們的意見時，他們是錯誤的。他們的名字叫格魯，是合法的野獸。”因其忠誠、明辨是非、公平正義，在古代被視為法律的象征。
法是古文字的原“法”。“賦”字由三部分組成:應、宜、曲。子與子同，即子，或子之或子之。比如《說文解字》上傳:“餵，解開吧，畜生。就像山牛的角。古人定告，使觸不直。”
《說文解字》也說:“法，刑也。平如水，從水；哎，所以那些摸不直的；去吧，去吧。法律，金文省。”其意，法，刑也。同類型的懲罰，具有普通法和典範的意義。“法”要公平如水，不偏不倚，所以從水而來；“他”用他的角碰了壹個不道德的人，把他推開，他就走了。現在“法”字簡化為“之、曲”而不是“之”。
相傳古代有壹位仙女送給黃帝壹只名叫“他”的野獸。它看起來像壹只鹿，有四只蹄子，綠色的皮毛和壹只角，經常以坐姿坐著。誠實坦率，天生誠實，能明辨是非。如果有人和對方打架，他會用他的喇叭推錯人，並緊緊抓住不放。
另壹個傳說是，舜的大臣臯陶是壹個公正的法官，負責監管監獄。他在審理案件的時候，如果雙方爭執不下，他不能馬上判斷是非，他會求助。如果它用角觸碰或咬傷人，就會被定罪。“走”就是把他帶走，處理掉。
追官，古代執法人員戴的壹頂帽子，也用來指監察等執法人員。執法者戴著皇冠，象征著所有執法者都要像野獸壹樣，執法者要能明辨是非，不偏不倚。