是欲望和占有。
壹名女子在荒郊野外的壹條河裏洗澡，壹名男子去偷窺，偷衣服並威脅。
在女方全身赤裸無法上岸或回家，也沒有手機撥打110或通知家人求助的情況下，她“自願”與這個從未有過感情基礎的男人同居，並生下兩個孩子。
更像是
強奸犯。
牛郎織女的故事更像——壹個古代國家不識字的窮人，幻想著偷看村裏地主家的女兒洗澡，然後借機逼迫姑娘就範，把生米煮成熟飯，甚至生下孩子。如果房東公公不同意把女方帶走，就帶著孩子到房東家門口鬧事，看看妳房東公公是不是驕傲，逼得房東公公時不時默許他們見面，其實就是變相承認婚姻。
其實這反映了我們中國傳統文化中不良的民族心態。
首先，不擇手段得到妳想要的。
只要能達到占有這個女人的目的，讓她和自己生活在壹起，為自己生兒育女，不惜偷窺、竊取或限制他人的人身自由。至於這個女人願不願意，會不會因為和父母分離多年而痛苦，那我們就考慮不了那麽多了。這種心態很可怕，今天很多社會問題都來源於此。
第二，沒有邪惡之心。
中國人是有是非觀念的，但看到有人做了違背道德和法律的事卻得到了好處，就會覺得自己沒有效仿就吃虧了；
如果我看到有人私自拿走政府放在路邊的盆栽之類的公物，有人會覺得別人白拿是傻子，就壹起去，大家壹起拿。
就像阿q說的“我不能碰和尚？”
第三，擬人化。
簡單來說，就是把人當東西，而不是當人。
在千百年來的看客眼裏，織女似乎就是壹個物件，只需要牛郎把她的衣服拿回家過夫妻生活，生兒育女。誰也沒有想到，織女是壹個有血有肉有靈魂的人。她願意嗎？
牛郎的態度是“至於妳願不願意，反正我也願意”，但是從來沒有人在意過。當壹個女人，織女，在離家很遠的地方洗澡，光著身子卻找不到衣服，回不了家，沒人幫忙，甚至不敢上岸，她會不會感到迷茫，無助，害怕；
從來沒有人在乎過。當織女看到壹個陌生人拿著自己的衣服在水裏，向她要邢的時候，她是什麽心情？她是恨這個不要臉的人，哀嘆自己悲慘的命運，還是突然喜歡上了這個人，自願跟他走？
看客只會佩服牛郎有個漂亮的媽媽，還為他生孩子。
我突然想到，那些被拐賣到偏遠山村的女孩，只是被村民當作生育的工具，沒有人想過她們是否願意過這樣的生活。