原因是:
1.這套書不是壹個作者寫的，有淺有深，參差不齊；
比如《歷史的源頭》和《數學》都很好讀，連高中生都能讀，但是《文學理論導論》，哈貝馬斯和海德格爾就比較難。如果妳不是哲學專業的，或者相對有見識的人(之前看過幾本西方哲學史的書)，妳幾乎看不懂。
2.很多作者寫作時，並不都以“通識教育”為目標；
牛津通識教育書籍的作者大多都是這方面研究的專家，比如短篇《生命的意義》，或者鄧曉芒先生寫的推薦序言，鄧曉芒也對作者給予了高度評價。很多作者不知道自己有沒有興趣，但是融入了很多自己在這個領域的研究思路和觀點，往往會走在“通識教育”之外，比如《文學理論概論》、《後殖民主義與世界格局》等。，這些真的很難寫。
因為這套書涉及的學科很多，所以打著“通讀”的旗號，篇幅很短(每本書100多頁)，對那些想快速獲取知識，又不願意在社會上花時間的人很有吸引力。
但是我覺得把這套書作為入門讀物是非常不合適的。
尤其是對於想看英文版介紹的人來說，就更不合適了。如上所述，沒有統壹編輯，大多比較難，妳看完也不會獲得太多關於這個學科的知識。
比如社會學的意識，社會學這麽復雜，100多頁能看完嗎？看完之後只是發現了壹些亮點，對社會學的整體情況真的是壹竅不通。(吉登斯的《社會學》是壹本社會學入門的最佳選擇，社會學的想象力也不錯。)同樣的例子還有哲學上的思考與困惑，生活中流行的經濟學和心理學。
這套書本身就是壹本好書，很值得壹讀，但不適合作為入門讀物。
綜上所述，本書適合本科或研究生(跨專業)以上，不以入門和學習英語為目的的人。