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西遊記5-豐縣精彩政治

在出鳳縣的路上,唐僧說,孫悟空對鳳縣雨水的貢獻,比在比丘救下的1111嬰兒還要大。沙僧附和著說,“怎麽樣...弟子們暗暗稱贊大師兄神奇善良。”。

沙僧的“秘密”耐人尋味,以前不敢說,但他的“神力上達天”,比以前的“神力”還要厲害。

鳳縣的故事在西遊記裏只占壹次,篇幅比在無底洞抓老鼠藥四次要小很多。

豐縣侯因“不孝”被玉帝處罰。玉帝立了綿山、彌山、通索三座“大山”,無疑判了豐縣死刑。

孫悟空得知情況後得到了玉帝的批準信:鳳縣必須信善,才能解除詛咒。記住是“信善”。妳相信什麽是好?玉帝是道教的吉祥物,道教的善是“信”,信就是對善的信仰。但悟空回到鳳縣後,把天上發生的事告訴了他們。鳳縣的縣令也是壹個非常聰明的人。他知道孫悟空不是簡單的人,馬上表示願意皈依。於是,他毫不猶豫地帶領全縣人民在山上喊“阿彌陀佛”。

豐縣是壹個三明治國家,就像壹些小國夾在兩個大國中間能入不敷出。但是,也可以雙方都忘記,加倍懲罰。

豐縣毅然選擇信佛,相信佛教的“善”。對於玉帝來說,這可不是小事。孫悟空第二次上天的時候,遇到了壹個使者。使者拿著道人的文書和道士的官文去見玉帝。很快,玉帝就下令把雨水給鳳縣,真是酣暢淋漓。

反映如來徹底戰勝玉帝的例子有兩個:1,五指山降服孫悟空;2.如來安撫大鵬叔叔的金雕時說,靈山綿延千年,總說天宮壹日地下壹年。於是,玉帝買了如來的賬。就像朱元璋對他的繼任者有著無限的吸引力,即使在他死後壹百年。

孫悟空的政治智慧在於,玉帝說他信善,但他終究沒有說他信誰的善。簡單的讓人民信仰佛教,信仰佛教的美好。對於唐僧來說,這是壹大功德——唐僧取經的目的不就是為了恢復百姓對佛教善的信仰嗎?悟空不流血征服了整個豐縣。當然是“大有作為”,所以沙僧說“暗暗稱贊”。

沙僧的“暗贊”有更深的含義。他知道悟空明白如來和玉帝的關系,他善於利用這種關系:如來雖然不顧世俗,但比玉帝更有活力。當如來不關心世俗,玉帝可以為所欲為;掌管世俗事務時,玉帝是下屬。

但是,世界上怎麽會有兩個皇帝呢?沒錯,壹個是死去的太祖,壹個是現在的皇帝。如果把玉帝比作王朝的皇帝,那麽如來就是毛。孫悟空的佛道是包羅萬象的,如來就像用毛約束皇帝的大臣壹樣有用。

回到作者生活的明朝,世宗朱厚熜信仰道教,而太祖朱元璋出生為僧侶。這不難解釋,無論是朱厚熜還是朱翊鈞,哪個敢反對朱元璋?

豐縣縣令是個清官,不管明朝多黑暗,清官都享有很高的聲譽。郡侯信佛如來,妳們玉帝不下雨是天理不容。於是,玉帝匆匆下令下雨。

三藏說孫悟空的功勞比救嬰兒還大,沙僧說他哥哥“神奇”,上壹層樓都比前者“神奇”。所以沙僧說“暗贊”,是指大師兄有高超的政治智商。車赤國收拾了三個妖怪道士後,對國王說:“希望妳能統壹三教:尊僧、尊道、育才。”這無疑是警告皇帝不要搞獨裁。

唐僧和沙僧對悟空贊不絕口,豬八戒卻冷嘲熱諷幾句,很快平息了這巨大的驕傲。八戒不想鬧事,因為他知道佛經隊得罪了玉帝和道仙,還有危險等著他們。

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