彩禮是中國特有的社會文化現象，它植根於中國傳統文化，有著深刻的社會歷史文化根源。壹般彩禮是指壹方及其家庭支付給另壹方及其家庭的大量財物，與婚姻的締結密切相關。不具備上述特征的婚前財產贈與，不構成彩禮。相關法律專家認為，男女雙方在相處中花費的費用壹般不被認定為彩禮錢返還的範圍。比如吃喝玩樂。此外，捐贈的財產不包括在內。比如戀愛中，男女在表達感情時，通常會互贈禮物，作為愛情的信物和信物。
那麽我國法律是如何規定彩禮的呢？2004年4月1日起施行的《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若幹問題的解釋二》第十條規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮，有下列情形之壹的，人民法院應予支持:
(壹)雙方未辦理結婚登記手續的；
(2)雙方已辦理結婚登記手續，但未共同生活的；
(3)婚前付款，給付款人造成困難。
1.對“雙方未辦理結婚登記手續”的理解
應該以當事人是否結婚為標準。但對於無效或被撤銷的婚姻，根據《婚姻法》第十二條規定，無效或被撤銷的婚姻自始無效。在這兩類婚姻中，雖然男女雙方都辦理了婚姻登記手續，但由於缺乏有效的婚姻必備要件，其婚姻登記手續自始無效，應視為雙方均未辦理婚姻登記手續。
2.“同居”的定義
主要表現在以下幾個方面:第壹，男女都有相同的地方；其次，雙方精神生活相同；第三，雙方都有相互支持的義務；第四，分擔其他家庭義務。所以在判斷夫妻是否同居時，以上四個方面要壹起判斷。但是沒有法律規定同居時間的長短。
3.對“生活困難”的理解
《婚姻法》若幹問題解讀(壹)第二十七條規定《婚姻法》第四十二條所說的“壹方生活困難”，是指依靠個人財產和離婚時取得的財產不能維持當地基本生活水平。如果離婚後壹方沒地方住，很難住。
那麽，在司法實踐中，只要符合該條規定的三種情形之壹，人民法院是否應當支持男方返還彩禮的提議？其實具體問題要具體分析，根據事實做出判斷。如果支付的彩禮全部用於舉行結婚儀式或者在同生共死中花費，那麽彩禮就不應該返還。因此，在判斷返還彩禮數額時，應綜合考慮雙方共同生活的時間長短、給付彩禮的數額、彩禮的具體去向等因素，本著照顧女方權益、兼顧公平的原則酌情返還。
案例舉例:關系還沒分手彩禮錢該不該還？
案例回顧:
小李和肖旭因為意見不合而分手了。男方要求女方返還訂婚時給的彩禮等費用。兩家對簿公堂。我應該還錢嗎？怎麽還？日前，衢州中院審結了這起婚姻財產糾紛案:小應返還彩禮。
小李是杭州淳安人，肖旭是衢州常山人。經人介紹，兩人成為男女朋友，戀愛時相處融洽。按照農村的習俗，肖旭隨父母去了淳安小李的家。當時兩家人聊得很開心，小李的家人還特意給了肖旭和他媽媽壹個紅包。當時，小李和肖旭在常山舉行了訂婚儀式。中午，小李給了徐的母親88888元的嫁妝和兩個侄子500元紅包。隨後，肖旭的母親也“退還”了5500元給小李。
訂婚後，小李住在小徐家中學，打算改天領結婚證。然而，在接下來的兩個多月同居生活中，小李和肖旭因為瑣事多次吵架，結婚證壹直沒領。因感情不和，肖旭提出分手，小李也表示可以分手，但要返還訂婚時給的嫁妝錢和訂婚時給的紅包錢。剔除肖旭母親返還的錢款，* * *應返還94988元。當肖旭聽到小李的請求時，他很不高興。她認為小李在家庭生活期間花了很多生活費，她也給小李買過衣服。她也不同意訂婚時收了多少彩禮錢和紅包錢，認為既然要算賬，就要全部算清楚。
因雙方意見不壹致，小李將肖旭及其母親訴至常山縣人民法院。在法庭上，小李表示可以不退各種紅包，但肖旭家人要返還彩禮88888元，並從肖旭母親的退款中扣除5500元，故應返還83388元，並承擔本案訴訟費用。肖旭說他收到的彩禮是38888元。扣除返還小李彩禮及同居期間生活費等費用後，僅同意返還10000元至20000元。由於雙方在彩禮錢的具體數額上分歧較大，法院後來允許證人出庭作證。
法院裁定如下:
法院通過聽取雙方媒人、親屬等人的陳述，分析雙方提供的銀行卡交易錄音及明細，認為小李的證據可以相互印證，形成證據鏈，可以證明小李當日支付彩禮88888元並收受禮金5500元的事實。
常山法院作出壹審判決，判令肖旭及其母親返還原告小李捐贈的83388元。小何母親不服判決，以收受禮金38888元、小李無證據證明彩禮88888元為由，向衢州中院提起上訴。衢州中院審理後認為，小李提供的各種證據能夠相互印證，確信其主張的存在性和高度可能性。在肖旭及其母親提供的證據中，銀行貸款的記錄和細節難以辨認。證人都是他們的親屬，他們的證詞不合理，也沒有其他證據支持。因此，其訴訟請求的事實和理由不充分，法院不予采納。日前，衢州中院作出“駁回上訴，維持原判”的終審判決。
“最高人民法院在《關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若幹問題的解釋》中已經明確規定，彩禮是否應當返還。本案中，小李支付彩禮後並未與肖旭發生婚姻關系。根據最高人民法院的司法解釋，肖旭應當返還彩禮。”負責審理此案的衢州中院法官說。