陳彥雄，男，子怡壹號，筆名田野，1969，汕頭澄海人，在職研究生學歷。著名易學學者，易學和企業管理專家、研究員，著名詩人、畫家，國家高級翻譯家，享受國家特殊津貼專家。武漢大學、廈門大學等多所高校客座教授。
現任國際易經理事、易學書畫藝術委員會副主任、中國國際易經書畫研究院院長、中國國際易經應用研究院副院長兼秘書長、中國經濟發展研究中心研究員、中國詩詞學會會員、廣東潮汕文學院副院長、廣東易學學會副會長、汕頭市作家協會顧問、汕頭市中國書畫研究會藝術顧問、汕頭市戲劇家協會顧問。
中文名:陳彥雄。
Mbth: BrightChen
別名:筆名田野，號
國籍:中國。
民族:漢族
出生地:廣東省澄海市東裏鎮北聯村
出生日期:1969 65438+10月26日。
職業:學者、作家、畫家
畢業學校:廣州外國語大學
信仰:多重信仰
主要成就:集《周易》書畫詩譯於壹體的學者。
榮獲* * *中國行業發展傑出貢獻獎。
獲得北大百年講堂易學最高獎。
榮獲汕頭市年度藝術貢獻獎。
翻譯世界上第壹本東方智慧的易經
代表作品:《石慧華英》、《東方智慧易經》、《陳彥雄國畫集》等。
輪廓
陳彥雄，號，筆名田野，1969，汕頭澄海人，研究生學歷。著名易學學者，易學和企業管理專家、研究員，著名詩人、畫家，國家高級翻譯家，享受國家特殊津貼專家。武漢大學、廈門大學等多所高校客座教授。
曾就讀於中國美術學院、上海大學美術學院。是我國易畫藝術的倡導者和探索者，被新聞媒體譽為“北大百年講堂傳播易畫藝術第壹人，集周易、繪畫、詩歌、翻譯於壹體的青年學者”。曾被國家有關部門授予“* * *中國產業發展傑出貢獻獎”、“北京大學百年講堂易學最高獎”、“年度汕頭藝術貢獻獎”等榮譽稱號。中國畫參加過國家級、省級大型美展，被十余家藝術單位收藏。曾在汕頭、深圳、廣州、上海美院舉辦個展和聯展。他的易繪藝術在當代中國畫壇獨樹壹幟，具有極強的藝術感知力和藝術感染力。他的畫和三門、花鳥、山水、人物都可以。他的繪畫具有“詩為魂，易學為骨”的藝術精神，獨特的藝術語言表現為“詩畫合壹”。他的人物畫不僅在題材上示人，而且在精神上示人。它們是造型美和意境美緊密結合的優秀藝術作品。他筆下的人物面部描寫含蓄、典雅、含蓄，色彩豐富，意境深遠。曾擔任“汕頭杯”全國環保書畫大賽、“任潮杯”全國書畫大賽評委。著名畫家、南開大學博士生導師朱對其作品的評價是:“的中國畫既能有孕的傳統，又有古典山水畫的意境和神韻，還能結合西方文化和現代意識進行大膽嘗試和形式創新，初步達到‘古之不從，今之不同’的藝術境界”。
現任國際易經理事、易學書畫藝術委員會副主任、中國國際易經書畫研究院院長、中國國際易經應用研究院副院長兼秘書長、廣東潮汕文學院副院長、廣東易學學會副會長、汕頭市作家協會顧問、汕頭市中國書畫研究會藝術顧問。
參加活動和榮譽
2001為來潮汕觀光的美國學者做了壹場關於潮汕民居建築和中國易學的英文講座，受到外國友人的歡迎和高度評價，被國內外媒體譽為“用英文向西方人傳播神秘易經的中國青年文化使者”。
2006年6月5438+10月，陳彥雄應邀作為嘉賓出席在人民大會堂舉行的“第二屆中國當代名人論壇暨2005年度頒獎典禮”，並榮獲胡錦濤主席題寫的榮譽金質獎章。
2006年6月，由汕頭市委宣傳部和汕頭聯通聯合主辦的_島新論壇——聯通名家講座，在陳彥雄會議上作了“易經與現代生活”的主題演講。此次活動受到了黨政機關、經濟界、文化界、新聞界等各界人士的高度關註。《汕頭日報》、《汕頭特區報》、《中新社》等媒體均報道了此次活動。在壹定程度上，報道會起到傳播和普及《易經》的作用，讓大眾更多地了解《易經》。
2006年9月，陳彥雄應邀出席在北京大學百年講堂舉行的“第三屆中國易學文化研討會”並發表主題演講。論文《論易經與文化藝術》獲得大會最高學術獎——特別獎；
2006年6月5日至10月，汕頭電視臺拍攝了電視專題片《陳彥雄演易經》，在社會上引起了很大反響。鑒於陳彥雄在傳統文化領域的成就和貢獻，先後被國家有關部門授予中國* * *行業發展傑出貢獻獎、中國易學十大高級策劃顧問、中國改革創新百強人物、中國行業著名專家委員會、中國和諧驅動力百強、汕頭年度藝術貢獻獎等榮譽稱號。國內外數十家媒體追蹤報道了陳彥雄的事跡。
2007年至2011年，中國聯通杯文學創作大賽、安福杯桑葚文學獎、汕頭杯全國書畫大賽、大愛之歌詩歌音樂會暨捐資助學、環保杯全國文學大賽、第壹屆韓江詩歌節、潮人等活動相繼開展和推廣。並在汕頭、廣州、深圳、香港和上海舉辦過中國畫聯展和個展。
2011受邀擔任汕頭廣播電臺《好風好水》節目主講嘉賓，創造了該節目潮汕地區第壹收聽率的紀錄。
2012年，陳彥雄在國際易學聯合會第三屆會員理事大會上當選為理事，成為國際易學聯合會最年輕的理事。
個人簡歷
翻譯了《番禺商務指南》、《汕頭旅遊調查》等近百萬字的出版物，參加了100多次國家級、省級國際商務談判。承擔了汕頭創建全國優秀旅遊城市和汕頭首屆旅遊節的翻譯和口譯工作。後來根植於易學、建築風水學、生物信息學等預知研究，積極將易學預測應用於實踐，服務大眾。目前擔任國內外10余家大中型企業和科研院所的經濟顧問，致力於將易學預測運用於企業管理，指導和幫助企業創造最大的經濟效益和社會效益。成功為國內外數百家企事業單位、數十個樓盤進行建築風水策劃、營銷策劃、品牌文化策劃；經常受邀為國內外企業和高校做學術報告和策劃咨詢，如《易經與決策思維》、《易經與文藝》、《建築易學文化與百姓生活》等。
首次在易學學界提出“廣義風水”、“狹義風水”、“社會風水”等新名詞、新概念，得到易學學界專家學者的認可和贊賞，個人成果被編入國家多部著作。近年來，他獲得了中國聯通杯首屆文學創作大賽特別獎、汕頭市年度藝術貢獻獎和桑子文學獎。出版了兩本書:新詩集《生命的本質》；詩集《澄江之韻》；詩集和繪畫集；家居文化專集，知世；風水文化壹瞥；陳彥雄中國畫精選；和翻譯。在國家有關部門的支持下，數十萬字的《東方智慧易經》英文版正在翻譯中。
個人語錄
1，傳統文化是中華民族的根，中華民族的根本，傳統文化教育要從娃娃抓起。
2.失去了中國傳統文化，就失去了中華民族的根，我們的民族就沒有希望了！
3.給教育部壹句話:中國應該從小學開始提供易經。
4.戰爭侵略是下策，經濟侵略是中策，文化侵略是上策。不戰而勝。聰明的人必然會選擇最優的政策，所以文化是壹個企業、壹個國家制勝的制高點。
5.日本人說自己最懂風水，但翻譯出來的風水知識最多也就小學生水平。
6.韓國人聲稱八卦是他們的祖先發明的，但可笑的是他們記不住八卦圖的名稱和寫法。
7.“我們中國人血管裏都是陰陽太極的象征”——回答壹個日本朋友說中國人不懂風水和易經。
8.西方人知道易經來自東方的中國，卻不知道易經到底是什麽。我想寫壹本英文版的《易經》,讓說英語的人也能讀懂，讓外國人了解中國的遠見和哲學。
9.世界上只有壹本書，集預測和哲學的功能於壹身，那就是中國的《周易》。
10，世界上只有壹本書，永遠貫穿過去、現在、未來。這本書是《周易》。
11，我相信沒有人能說自己完全懂周易。
12，在易學領域，也要打擊假貨！
13，“算命先生”和“風水先生”並沒有真正研究易經。真正研究過《易經》的人，都是有知識有教養的。
14，“社會風水”對個人命運影響深遠，甚至在壹定時期起著決定性的作用。
15.未來30年，中國將迎來中華民族的第三個盛世。到那時，中國將成為世界各國的“中國”，中國將成為名副其實的“中國”。
16.真正的市場經濟是不存在所謂的“特權經濟”的。只要它存在，社會就不會有公平，更談不上和諧社會。
17改革開放30年，大量物質“暴發戶”誕生。他們只是物質豐富，但精神貧乏。
從經濟學角度來看，庸官比貪官對社會和人民的危害更大。因此，政府應該解雇大量平庸的官員。
19.八運，房地產調控越嚴厲，壹段時間後房地產行業越繁榮。
20.請放心，政府目前不會讓房地產死掉的！房地產在10到15年還能走得很好，這是壹個不以任何人的意誌為轉移的“天堂”！——2005年，我在廣州房地產論壇上回應了壹位專家關於房地產即將崩盤的論斷。
21，推高房價的最大殺手既不是開發商，也不是購房者，而是地方政府！
22.從易學的角度來看，個人的奮鬥只是與國家和民族的命運緊密相連的。只有把國家和公眾的利益放在首位，個人才能取得更大的成就，獲得更多的幸福，因為國家和民族的命運決定了個人的命運。
23.“妳是日本人嗎？”；"不，我來自中國，我來自中國大陸！"——陳彥雄回答了壹位在美國的外國商人的問題。
24.“先生，妳錯了。我在中國過得很好。就算我餓死在中國，我也不會移民到妳們美國！”——陳彥雄回應美國大使館簽證官懷疑他永久留在美國的動機。
25.“我這輩子最大的願望就是我們的祖國更加繁榮富強。”——陳彥雄回答他的美國英語老師的問題“我壹生中最大的願望”。
26.很多藝術家都分不清“美”和“醜”。以醜為美，以奇為怪，在他們的作品中屢見不鮮。
27.離開傳統基礎的藝術作品是沒有生命的，無法長久流通。
28.沒有傳統文化背景的所謂藝術家，他們的作品畫得再漂亮，也不能稱之為藝術品。
29.沒有良好文化修養，作品畫得好的藝術家，只能算是資深畫家。
30.中國美協的藝術家至少有壹半不知道什麽是“美”。什麽是醜？中國80%以上的畫家都應該提高自己的文化素養，認真補上傳統文化的課。
31.流行的“醜畫”、“醜字”，是對真正藝術作品的褻瀆，是對廣大人民群眾的欺騙和無知。“欺世盜名”在這裏是最貼切的用法。
32.壹件真正的藝術品不僅能給人們帶來美的享受，還能啟迪他們的靈魂。
33.壹件好的藝術品是詩歌和智慧的完美結合。
34.壹件優秀的藝術品，必然包含易經的陰陽之美，和諧之美，太極之美。
35.要創作出成功的中國畫作品，必須要有悟、道、和的境界。
60年代出生的人是最幸運的壹代。因為他們既經歷了內亂的“苦”，又享受了開放的“甜”，這才是真正的“壹陰壹陽”之道。
37.藝術作品的創新有賴於深厚的傳統基礎，否則就會成為無源之水，無本之木。
(未完成，不斷更新)
作品欣賞
春江月夜的肖像
和風* * *韻千裏* * *單鵑路山高情深。