《唐律略論》原名《唐律》、《永徽律》，是唐高宗在永徽年間撰寫的壹部法律經典，對後世影響深遠。讓我們壹起來看看邊肖有趣的歷史吧。
隋唐時期的立法工作在中國古代法制史上占有重要地位，形成了由“法定格式”四種形式組成的法典體系。其具體含義是“法以正刑定罪，令以立範制，案以禁違正邪，風以順理成章”。
總的來說，“法”是懲罰犯罪行為的刑法典，“令”是積極的規定，“格”主要相當於法律的補充和變通，地位不如前兩者，“式”是各種章程和補充令。
壹、唐律的發展及具體內容
到了唐朝，法律經過多次修改。高宗即位後，在唐律的基礎上又頒布了壹部《永惠法》。後來，他請宰相孫昌戊己等人對其進行註釋和解釋，並撰寫了30卷的《法書》，與法律具有同等地位。
後來的兩部著作壹起出版，即《唐律略論》，這是中國現存最早最完整的古代法典，在法律史上占有極高的地位。
所有條款和具體目標如下:
①法律的名稱，指壹般法律，主要內容是針對宮廷守衛和邊防。
(2)官制法，旨在官政。
(3)戶婚法，針對戶籍土地、稅收、婚姻等。
(4)穩定倉庫法，用於牲畜和倉庫的儲存。
⑤善於宣傳法律，以征兵和工程建設為目標。
⑥賊盜法針對的是盜竊、搶劫等重大犯罪行為。
⑦打架訴訟法，針對打架殺人事件，描述刑事訴訟程序。
(8)弄虛作假，以欺詐偽造為目的。
⑨觸犯監獄法，規定審判監禁等事項。
⑩規定追捕犯人的《捕死法》。
此外，還有雜法，其主要作用是填補空白，針對上述條文未能涵蓋的內容。這種分類起源於北齊，壹直影響到明初。
第二，五刑
《唐律》所載刑罰具體名稱有五種，稱為“五刑”，即摑、棒、徒、流放、死刑。接下來，我們將逐壹描述它們。
鞭刑10到50不等，鞭刑60到100不等，都是用棍子打身體。監禁就是派人去政府當軍官，時間從壹年到五年不等。
流放就是流放到外地，分三檔，2000、2500、3000裏。都是服役滿壹年，服役後是本地戶口。死刑有絞殺和斬首兩種，斬首是最重要的。
三，唐律的儒家倫理特征
可見，《唐律》的內容體現了儒家的定罪標準。比如法律上的“十惡”第壹條單子，就是不可饒恕的十大罪。
其中，具體內容包括謀反、謀大謀反、惡大謀反、不道德、不敬、不義、內亂等十大罪名。它們的性質要麽是危害君權，要麽是破壞家庭倫理關系，都是嚴格禁止的。
罵人的話，不構成犯罪，但是侮辱長輩父母的話，會以不孝論處，嚴重的可能會被執行死刑。再比如，壹般人通奸罪定罪只有壹年半，兒孫與長輩通奸是內亂，是死罪。
除此之外，為了孝敬貴族官僚，還有議親、議過去、議聖賢、議能力、議功德、議勤、議客的“八議”法。凡犯八議死刑者，必奏、審、流罪減——而其他唐律深受宗法制論影響。
以喪儀中的五服作為量刑定罪的重要參考標準，親屬關系由近及遠可分為五類:斷親、起親、立親大、立親小、除親。
以上內容構成了中國古代法律的基本特征，對後世影響深遠。另外，唐律本身的壹些特點主要體現在壹些定罪量刑的標準上，對後世的法律制定有指導作用。
第四，法律的格式
唐代法律、法令、形式、表格的全貌已經失傳，只剩下壹些遺存。唐太宗頒布法令30卷，1590條。幾經修改，開元二十五年(737年)整理成27條，1546條，包括官貨令、幕僚令、選令、場令等。現在能看到的有700多篇。
現存手稿700份，編成《貞觀閣》18卷，以《尚書省二十四司》為書名。下面把永輝皇帝的情況分成兩部分。曹思站是“離案”，存放在署裏使用，天下* * *者則“分配”到各縣。
網格的範圍比較廣，雖然主要內容是禁止性規定，但也有壹些其他積極的具體工作規則，類似於公式，兩者是相輔相成的。
唐太宗年間《貞觀體》二十卷三十三篇，以尚書二十四司、殿監命名。後來朝廷幾經修改頒布，只是內容有所變化，內容不變。大概就是把各種規章制度按照工作性質集中起來，由相關機構分別掌握和執行。
唐歌和體散而比較完整，主要見於敦煌文獻，如《散刑體》、《水體》。法、序、式、形成為唐朝的法律，在帝國中占有重要地位。
《唐律》系統總結了以往的法律實踐經驗，具有立法審慎、內容透徹、解釋準確的優點。影響不僅僅是中國本土，還影響到後世，日本、朝鮮等東亞國家，在法律史上占有非常重要的地位。
時至今日，《唐律》的光輝並沒有隨著時間的流逝而褪色，它的許多內容對現代也是極具啟發意義的。