地獄，在人們的心目中，壹直是壹個神秘而恐怖的印象。牛頭馬面之類的鬼怪，黑白無常，足以讓活在死人堆裏的人感到驚恐。畢竟這些人都是直接和“死”掛鉤的。
其實在中國古代的神話傳說中，冥界和冥界的機構設置並沒有太大的區別，而我們經常聽到的非黑即白的無常也只是古代衙役的存在。在鬼差之上，還有等級森嚴、分類清晰、職權明確的官制。
逐漸浪漫化、理想化的孟婆，是地獄官方體系的壹部分。
冥界官員的名字晦澀難懂，所以作者通過與現行官制的對比來解釋，以便從整體上理解和把握。
首先介紹壹下世界最高領袖——東嶽大帝，也就是天啟仁聖大帝，也就是傳說中的“泰山神”。
他掌管著世界上所有生物的生與死。泰山作為泰山的化身，是溝通天人的神聖使者，是受命於天治理天下的帝王的守護神。
換句話說，東嶽大帝，生老病死，掌管著冥界和死者，這兩個空間！至於天空，不是本文討論的範圍。
有了全面的東嶽大帝，冥界也必須有壹個絕對的領袖；畢竟有皇帝管死人。不要！
冥界的絕對領袖是大帝，也就是酆都大帝。
然而，地獄和死亡中的管理機構並不完全相同。地府是“五方鬼帝”，即掌管五個地區的鬼帝掌管同壹個治理。
也就是說，在整個地獄中，有五個區域，每個區域都由壹個鬼帝管轄。這五個鬼帝平時互不隸屬，互不相管。為了統壹管理，便於調解鬼帝之間的關系，同時有壹個類似於玉帝的主宰人物，就設立了壹個“酆都大帝”作為“五鬼帝”的首領。
說白了，五方鬼帝相當於春秋時期五大諸侯國的君主，而酆都大帝就是周朝的皇帝。然而，酆都大帝的權力和能力遠遠超過了春秋時期的周天子。
為什麽酆都大帝比周朝皇帝更強大？
因為，在酆都大帝的手下，還有壹個“直屬隊”，壹個直屬管理隊，叫做“羅勇六天官”。
羅勇六天宮:陰天是故宮，太沙是天宮，早上是武城天宮，趙琪天宮，宗靈天宮，連灣天宮。它是壹個六天鬼，直接隸屬於酆都大帝，掌管人類的生死。
換句話說，“五方鬼帝”是各諸侯國單獨的皇權體系，“羅雍六天官”是中央機構設置的，直接隸屬於周朝皇帝。
反觀現在的官制，“五方鬼帝”相當於壹個省的最高領導人——省委書記；而“羅勇六天官”相當於國務院的大臣。
隨著高官職位的設立，我們可以有效地管理和約束黑社會。但是，別忘了，地府是壹個更註重裁決、判斷人的善惡、歸屬的司法機構。
審判是地獄的主要功能。
因此，在“省部級”領導下，還有壹個專門的審判機構，相當於省法院所在地，其主要領導是“十殿閻羅王”。
《十殿》:秦、楚、宋帝、關、、平王、泰山王、杜詩王、王、輪王。
如何區分“閻羅王十寺”？
秦:是壹本專門研究長壽與早逝、生與死的書；統壹管理黑社會受罰、來世吉祥兇的地方，相當於省法院院長、副省部級幹部。
閻羅王，其他九個廳，是掌管四海八方的副使。
註:閻羅王九大會館排名不分先後，即沒有常務副會長和黨組副書記，都是中共的壹般副會長。
然而，十殿閻羅王之鑒並不屬於彼此，只是有不同的職能和權限。
有了法院院長，就要有具體的職能人員。
在十廳閻羅王下，還設有檢務處、獎勵處、懲戒處等具體職能機構，相當於省級法院下轄的刑事庭、民事庭、行政庭等副廳級機構。
比如審判長崔福俊，就是中共主席的級別。
在總裁之下，是相當於執行董事會相關領導級別的鐘馗。
黑白無常、牛頭馬面等鬼是有行政級別的特定文員，屬於執行局。但不壹定歸鐘馗管轄，更類似於法院法警總隊所在地。
然而，孟婆是冥界的秘密特工，負責抹去活著的靈魂的記憶。註意，只是“造”，甚至不是“壞”。也就是“執行任務跑腿的人。”
孟婆，誰的命令？
自然是秦，他有權管理“人類來世的吉兇”。因為“抹去活著的靈魂的記憶”是鬼魂轉世的開始。
所以孟婆是壹個沒有行政職務，但是有行政級別的研究員。按其鬼的身份，比如牛頭馬面，黑白無常，基本相當於副處級。